古代状元的待遇到底是什么样的 他们的待遇如何呢
深度探索者还是不知道:古代盟主待遇的读者们，下面的小系列会给大家带来详细的介绍，然后往下看~
科举被西方人视为中国第五大发明，划时代的制度，会给未来带来无限的刺激。为什么西方人那么推崇中国科举？说起来，恐怕就是他们吹嘘先进民主文明的痛苦。写作以来的几千年，西方世界一直是世袭贵族制，有点类似于现代印度的种姓制度。
成为骑士，平民不仅需要自己的努力和天赋，更重要的是可以称之为神奇的“机遇”，让贵族欣赏你，提拔你。古代西方世界类似于春秋时期的中国。下面的人被杀被杀，上面的统治者还在笑啊笑啊。即使是战败的贵族也应该享受同样的特权和待遇。
因此，西方世界所谓的文明是上层统治者的文明，而不是自下而上的文明，他们的民主也是如此。才华出众的人，只要不被贵族吸引，最多可以是卑微的角斗士或者农民。在中国近两千年的帝国文明中，科举使整个民族充满了生机和活力。要不要改变命运，吃肉喝酒，不做重活？然后来科举。要不要给后代创造一个新的生存环境？然后来科举。要不要陪老婆在身边花几百亩良田？然后来科举。要不要为自己的名字保留县史，告诉后人？然后来科举。
科举最大的好处不是选拔人才，而是让努力的人得到回报，让有才华的人步入统治阶级，让社会流通而不至于死气沉沉，充满希望。血缘和关系不再是饱腹感和饱腹感的决定因素。科举在近代有了新的名称:国考，也就是国家公务员考试。科举制度完善后，分为四次考试，即童生考秀才，乡试后考举人，宫试考进士。那些通过了课后联考的人，几乎进入了统治阶级。县乡有什么大事，一定要和你商量。县历史学会会记录你的名字。在你高中放出来的那一瞬间，大量乡绅涌入你家寄钱到店里送老婆。不要觉得他们是在利用别人。游戏规则是这样的。如果你拿了别人的东西，你会接受他们的邀请并归还。就算不是举人，在乡镇说话也有点分量。
一中秀才，那是个可怕的东西，叫“光荣门楣”“祖坟冒烟”。用过的东西，住过的地方，吃过的食物都可以名扬天下，精致无比，可以风靡一时。中学的状元号是“大逵天下”，一般三年出一个。状元是有名的，地方官见到他也不能怠慢。进士是天子门生，状元自然是天子最得意的门生。当他成为状元时，几乎进入了中央政府的最高统治阶级。现在中央已经在翰林院任职一段时间了，然后要么升六系，要么被允许当地方官。
如果你赢得了一等奖，金牌和银牌对你来说只是数字。如果有人让你收他们的钱，肯定就够了；秦始皇赐匾，建功德牌坊，荣耀祖宗，父母面带光明，地方官待之周到；会拥抱美好，岳父家强大，能让你少奋斗十几二十年。等你成为状元，后人可以夸夸其谈。如果你得到了生意，你就一千年不愁，无论如何也不会沦落到“佃农”和“农民”的地位。农村的富农没有问题。事情变了，你家还是农村最有威望的。
古代科举被称为“鲤鱼跃龙门”，但成为状元就是改变你的逆天生活。你的家人知道你获得了这个荣誉，一定会喜极而泣。成千上万的家庭前来庆祝。
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