哥萨克酋长国有着怎样的文化教育？他们的宗教信仰是什么
红尘岁月乌克兰文化在酋长国非常繁荣，尤其是在谢赫·伊万·马泽帕统治时期。
来自外国的游客特别评论了阿联酋极高的识字率，甚至在平民中也是如此。阿联酋每单位人口的小学比率高于所有邻国——波兰或莫斯科。17世纪40年代，七个团部地区的1099个定居点中有866个有小学。在他1720年的作品中，一位来到阿联酋的德国游客评论了谢赫·达尼洛·使徒之子的情况。使徒之子从未出过乌克兰，但能流利地说拉丁语、意大利语、法语、德语、波兰语和俄语。在马泽帕的统治下，基辅执委被改造成学院，吸引了一些来自东正教世界的重要学者。Mazepa在chernigov成立了另一个执行管理委员会。许多在基辅接受教育的人，如费方·普罗科普维奇，后来搬到了莫斯科。因此，伊万·马泽帕对教育的支持不仅提高了乌克兰的文化水平，也提高了莫斯科本身的文化水平。一所音乐学院在阿联酋首都赫鲁西夫成立。大学好友包括马克西姆·贝·雷佐夫斯基，他是第一个走出俄罗斯帝国并得到欧洲认可的作曲家；该学院的朋友还包括德米特里·博尔特尼亚斯基。
除了基辅的传统印刷业，Novgorod-Chervel和chernigov也建立了新的印刷厂。出版的大部分书籍其实都是宗教书籍，包括《彼得尼克》，一本关于基辅-佩赫斯克修道院僧侣生活的书。人们还编纂关于当地历史的书籍。1674年，伊诺康蒂·吉泽写了一本书，首次发展了莫斯科是古代基辅的继承人的理论。
1686年，乌克兰东正教由君士坦丁堡主教管理改为莫斯科当局管理。然而，无论在此之前还是之后，当地教会领袖都采取了独立的政策。伊万·马泽帕酋长与瓦拉姆·贾辛斯基主教关系密切。马泽帕把土地、金钱和整个村庄都给了教会。他还出资在基辅修建了几座宗教建筑，包括主教堂和圣迈克尔金顶修道院大教堂，并修复了几座旧教堂，如基辅的圣索菲娅大教堂，该教堂在17世纪中叶处于几近倒塌的状态。这些建筑都是乌克兰巴洛克风格。
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