战败后 战败后 她被百般凌辱 称霸一时的美女女皇帝被游街示众
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唐太宗据说是有名的君主。虽然他早年杀了哥哥,逼着父亲登基,晚年杀了自己的儿子,但根据官方记录,他仍然是一个遥远的恶棍,一个接近贤惠的大臣,一个对可训练的东西没有任何想法的人,一个永远站在正义一边的好人。
在位期间对外击败突厥,对内创造了所谓的“贞观之治”。
据说贞观六年死囚只有390人。唐太宗把他们都放了,回家和家人告别,条件是第二年回来送死。
没想到第二年,这些人居然有很多回来找死的。于是太宗赦免了他们。这个故事可以在正史中找到,真实性似乎毋庸置疑。
但是,不知道是什么原因,这种近乎完美的儒家以德治国的政治模式再也没有出现过。连唐太宗本人都没有保持这个好记录。
唐太宗死后不到四年,浙江发生了大规模的农民起义,为首的是一个叫陈硕珍的女人。
陈硕珍这个名字也是陈硕珍写的。她来自周目清溪。原来的职业可能是当地的女巫和道士。
据说在起义前,为了扩大自己的影响,她曾声称自己即将出山为仙,告别邻居,准备隐居一段时间后才出山为“仙”。
然而,她的运气不太好。她刚刚藏了起来,很快就被政府举报并逮捕了。然而,奇迹在这一刻出现了。
本来,陈硕珍在江湖上的骗术是受害者举报的,是一种证据,坐牢是必然的。
但根据史料记载,政府其实是因为证据不足,才立即公布的。这就让人怀疑她以前逃避的手段是什么。
当然,有一种情况是她遇到了一位蓝天绅士。但从不久后发动她的军队的群众反应来看,地方官员永远不会是那种高高挂起镜子的人物。
陈硕珍获释后,公婆立即宣传陈硕珍已仙归天国。现在的她,强大而不可捉摸,能驱鬼驱神,能展现各种奇迹。
这个宣传非常有效,很快就有一大批信徒聚集在陈硕珍身边。本来,利用迷信鼓动群众造反并不是陈硕珍的主动。
汉末黄巾起义领袖张角用太平刀组织群众。所谓的“奇迹”大多是欺骗和魔法。
不知道陈硕珍用了什么方法。从后来连官军都认为她确实有神力的情况来看,她用的方法一定很成功,让敌人坚信不疑。
大概美女的说服力比臭男人强吧。
总之,陈硕珍虽然不是第一个以传教士身份起家的农民起义领袖,但却是第一个造反的女性领袖。
这对后代影响很大。后世的唐赛儿、王聪儿、王囊仙、林黑尔都是这样开始的。
陈硕珍的影响很快就传开了,不久方圆方圆百里的人都来拜谒她。
所以陈硕珍认为时机成熟了。永辉四年十月初,陈朔贞正式起兵。
她发动军队后,立即成立了一个政府机构,自称“文嘉皇帝”。
随后,陈朔真以区区两千人马攻下了木州首府及其所属各县,顿时震动了执政党和在野党。周目各地的人们都做出了回应,叛乱分子迅速增加到数万人。
于是陈朔真推胜攻皖。
这座城市防守严密。陈硕珍虽然聚集了数万人,但大部分都是没有受过军事训练,也没有攻城器械的乌合之众,无法长时间进攻。
这时,起义的消息终于传到了长安,李治、下令扬州刺史方、领兵合围。但此时起义的主战场已经不在安徽,而是转移到了今天的浙江金华。原来陈朔真占领周目后,命童文宝将军率领四千大军攻打金华。
没想到,金华也是一块难啃的骨头。崔是当时的刺史,也是当时的人物。曾先投奔李密,但未被重用,又改投唐高祖。
史书记载,李渊多次采纳其计,堪称久经沙场的英明将军。
他接到童文宝的报警,立即集结本部准备出兵抵抗。
没想到,他的部下都被陈硕珍的威望所慑,劝他放弃抵抗,说:“陈硕真的有神灵保护他的身体,敢与它对抗的人就会被歼灭。”没人敢出兵。
这时,崔的考勤员崔说道:
“按照人民的意志去发动军队,有时是不成功的。陈硕珍只是个有点法术的女人,一定不能长期坚持。”
崔听了大喜,立即任命崔为先锋,亲自指挥大军抵抗童文宝。陈硕珍听说金华战局不利,就率领主力增援童文宝。
双方主力在桐庐县以东25公里处会合,陷入僵持。在古代战争中,士气是最重要的。士气高昂的一方可以轻松击败士气低落的另一方。
虽然陈硕珍的部队大部分都是乌合之众,因为大家都相信陈硕珍的“神力”,他们没有受过军事训练,但是士气高昂,打仗不怕死。
政府军大多数人也相信陈硕珍有“神力”,所以装备精良但士气低落。权衡之下,自然是平手。
但是上帝似乎不愿意帮助陈硕珍。僵持了几天,突然一颗陨石落在陈硕珍的阵营里。
崔不愧为贤明的将军,立刻制造舆论,认为这是陈硕珍的陨落将星,陈硕珍必将灭亡。
崔统帅的军队顿时士气大振。
而起义军显然没有把这颗陨石当成好兆头。在随后的决战中,叛军崩溃,数千人被杀,数万人投降。
陈硕珍退守周目。崔追求胜利。就在方赶上一些州的军队赶到的时候。于是陈硕珍前后被袭,经过苦战,全军覆没。
最后陈硕珍落败被俘。抓到她后,将军命令把她的衣服脱下来,放在囚车里在街上游行。
三天三夜不给陈硕珍任何水和食物。
可以说这是对她的百般凌辱。终于,统治了一段时间的美女皇帝痛死了!
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