宁中则死因：华山女侠宁中则为什么选择自杀 宁中则死因：华山女侠宁中则为什么选择自杀

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宁夏的自杀是笑傲江湖最悲伤的片段之一:

岳夫人曰:“日后杀林平之，为山儿报仇。你自然会这么做。”令狐冲流着泪说:“年轻...较年轻的...当他快要死的时候，他让他的孩子照顾林平之。这孩子不忍伤她的心，答应了她。这件事...这件事真的很难。”岳夫人叹了半晌，道:“不幸！哎！”“重耳，”他说，“你以后对别人太好了！”

令狐冲说:“是的！”突然，我感到热果汁顺着脖子流了下来。我一转身，就看到岳太太脸色苍白。她大吃一惊，叫道:“师娘，师娘！”忙站起来扶住岳夫人，只见她胸前插着一把匕首，对准心脏刺入，已经断气。令狐冲惊呆了，张开嘴大叫，但他发不出声音。

可是，岳夫人为什么要自杀呢？

令狐冲说:“唉，我习惯了尖叫。石娘为什么要自杀？她为什么自杀？”

宁中泽的死很突兀。她为什么自杀？令狐冲有这个问题，读者也有这个问题。导火线是她目睹了岳不群的卑鄙行为:

在所有的情况下，岳夫人都看在眼里。她知道令狐冲的性格，来了就爱岳灵珊。当她像天上的仙女时，她根本不敢得罪。她甚至不会对她说一句重话。说她为她付出了生命也就不足为奇了。强行强奸杀了她太可笑了。何况看到他和英英那么亲热，还能有更多的改变吗？他做了一把剑想阻止他的丈夫，但是他没有杀他的手，但是他的丈夫突然对他做了。这样卑鄙的行为，即使是陌生人，也是不屑的。开五岳派的头真的很寒心。他似乎找到了答案，但仍有读者质疑他自杀的合理性。因此，金庸在新修订的《得意后记》版本中再次解释道:

有文学评论家评论说:钟夫人得知丈夫刻薄、心灰意冷而自杀，所以不必自杀。有些人认为冯晓自杀是不合理的，他打阿朱也是不合理的。当然，俄国托尔斯泰的《安娜·卡列宁》也不用自杀。每个人的人生价值观都不一样。有人用现代人的功利心来替代武侠人物，有人用“韦小宝价值观”来评论冯晓、宁中，意思是有人认为史可法、文天祥不投降，岳飞不违抗命令就是“愚蠢”。香港有人评论北京佘家十几个后人给袁崇焕留墓是“愚忠”，也有人认为董存瑞、雷锋“不讲道理”。以“市侩主义动机”来看待历史人物是合理的，只有昏君、奸臣、贪官、败类。

丈夫卑鄙，妻子该不该自杀？还是会以宁中泽的性格自杀？我觉得肯定可以成立。但是从《伤逝》这一章来看，宁中自杀还是给人一种突兀的感觉。

英英恨恨地道:“这自然是为了奸诈的岳不群。娶了这么卑鄙的老公，不杀他就得自杀。

原因，还是想从岳不群身上找到，从两人的夫妻相处中。

如果说岳不群是一个典型的伪君子，岳夫人似乎是他的对立面。一种虚伪，一种大度；一个阴郁，一个慷慨；一个狡猾，一个老实；一种自私，一种善良；一个伪主义，一个真性情；一个是满满的真诚，一个是大方...

然而，在生活了几十年之后，岳父母非常紧张，她对岳不群和岳不群的所作所为一无所知。

岳不群是什么样的人，不瞒大家，至少任我行已经见过岳不群了

那人笑着说:“对，对。华山学校的校长是岳不群，对吗？此人面容严肃，可惜刚开始我很忙，后来我手无缚鸡之力，被人暗算，不然早把他的面具扯下来了。”

创始人徐冲的两个人从另一边看着大火，看得很透彻

徐冲说:“虽然有很多人开始抢夺剑谱，但青城矮人的脸最老，是第一个抢到的。然而，余矮子虽然脸皮厚，脑子却笨。他怎么能让史岳先生坐享其成，坐收渔利...他傲慢地笑了笑，说:“那林平之拜你华山门，自然就带了‘邪剑’来。听说岳先生有个独生女，想许配给你弟弟林，对吧？真的很有远见。"

岳夫人当然知道:

你妈妈说，‘他违反了门规。你贯彻祖宗教诲，收拾门户。谁也不能批评。但是你说他犯了和左刀交朋友的罪，那他为什么要受委屈去偷剑谱呢？其实你知道的比我多。你知道他没有拿平儿的邪剑。”你父亲哭了，‘我怎么会知道？“我怎么知道？”“…你妈慢吞吞地说:‘你自然知道，只因为你拿了这把剑谱……你妈的声音很平静，说:‘重耳那天受伤昏迷了。止血治疗的时候看到他身上有一件道袍，上面写满了字，好像是剑术之类的。第二次换药，袈裟没了，重耳还昏迷不醒。在此期间，除了你和我，没有其他人进入房间。“这件袈裟不是我拿的，”"

如果我们知道为什么要容忍，就要掩盖。因为华山学校的情况真的很糟糕:

沉默良久，你妈叹了口气，‘你苦急着救你的学校，有些事我不能怪你。只是...只是练剑术辟邪有害而已。不然林家后人为什么不学这种剑法，让他们走投无路？我劝你悬崖勒马，尽早停止学习？'

笑傲江湖生活的时代是战国时期。在五山派内部，左冷禅野心勃勃，计划联手，刘正风全家被杀，剑宗上台，横山三德惨死...这些东西，作为宁中华山派第二任掌门，是不能忽视的。五岳派外，魔教一直是残酷恶毒的敌人，双方积怨已久，这是危急存亡的秋天。由于粗心大意，这不是不可能的，但很可能再次发生。不是每次都有神奇的令狐冲。

宁中的内心是复杂的，纠结的，矛盾的。她见过同事被杀，她很清楚这有多残忍。

岳不群曰:“吾派非五岳剑派之首，随其便；华山派名声受损，就这样吧；最重要的是派师兄弟互相对抗。我的同门弟子本来亲如骨肉，你杀了我我也杀了你，太可怕了。今天回想起华山上人人危在旦夕的场景，心有余悸。”说着眼睛转向岳夫人。岳太太脸上的肌肉微微动了动，心想自己的主人互相残杀的时候，不禁害怕回忆起过去。

所以才会被岳不群说服:

岳不群说，“为我们两个而死不值得，但这有什么好处呢？左冷禅暗中下手，我们两个白死了。结果他没有在山里办学校，反而成了五岳学校？也许他会编造一个丑陋的罪行，把它戴在我们头上。”岳夫人沉吟不语。岳不群又道:“我夫妻死了，华山门的弟子都在左冷禅的剑下成了鱼。怎么可能有反抗的余地？无论如何，我们得为尚儿考虑一下。”岳太太长叹一声，似乎打动了丈夫。

一方面，她当然不想让华山派弟子的女儿分崩离析；另一方面，她想坚持自己的正直和道德，当她的理想闪耀在现实中时，她有太多的无助。

江湖中人，身不由己，爱与恨难分，恩怨无穷。如果你厌倦了这种生活，你只会死去。不幸的是，有些人甚至不能死。他们真的是在自找江湖人的悲剧吗？

古龙说这话，恐怕宁夏回族自治区会引为心腹。

“有些人有冤屈。哪里有委屈，哪里就有江湖。人是江湖。怎么能戒？”。江湖就是政治，但宁中如果陷入政治漩涡，是戒不掉的。她是华山学校第二任领导，有老公有孩子。她只能挣扎，忍受，犹豫。她容忍岳不群对令狐冲的不公，岳不群对左冷禅的欺骗。如果没有害处，她会容忍岳不群用剑术对付恶灵的做法，但我相信她的内心是痛苦而矛盾的。

岳不群偷袭令狐冲是压倒骆驼的最后一根稻草。她终于见到了岳不群。她长期的坚持和隐忍只是一个笑柄。她女儿死了，没有学校。

“如果你厌倦了这种生活，你只会死。”

宁中到底是怎样的政治人物？我读书少，只能想到一个不合适的人。当我看到她的死讯时，我总是想起于迅的死:

孔子的仁也是重的，既然鲁兹、冉求、龚喜奇门是最高的，殷文子、陈文子的圣贤是不够的，但是光凭管仲的仁不足以帮助齐欢，大大利民！齐欢此行累狗，管仲不耻，非桓公之志存。汉末大乱，民毁人亡，非高不可救。但是谁会让于迅放弃吴伟呢？在齐欢时代，石舟虽然衰落了，但不是建安之初。建安初，四海动摇，没有中国人。于迅和吴伟一起繁荣，提高他的才能和使用他的能量，训练他的士兵和部署他的部队，决定机器和制定政策，征服四克。他能够以弱为强，化乱为治，天下第八。他的功德在管仲背后吗？于迅死于汉朝，而管仲死了，他的仁先于管仲！.....立吴伟为皇帝，我就侍奉元恭，与萧何共赏。对我不好，但杀了自己邀请我的名字对我有好处。”——子同治简

汉末大乱，英雄联手。圣人荀文若，以为曹操不在海中，遂起兵辅佐。所以，也是和打算干的人做王的问题。文若教那些反对做爱的人吗？以义存天下，天下平，神器必迫收，不取。此文为王之道，文若之心也。和操九锡，然后文若死了，所以我尝到了那些把文若当成圣人的人，因为他们就像张子房，方式就像博伊。——苏轼《支林十三篇》|论古代|武王不是圣人

于迅为曹操抛弃袁绍时，认为他是一个能复兴汉朝的贤臣，所以全心全意地帮助他。当曹操的势力逐渐壮大，欲望逐渐膨胀，最终来封龚伟，寻求九Xi的时候，于迅发现当年共同辅佐汉朝的曹操已经默默无闻，所作所为成了帮凶，内心的痛苦和绝望可想而知。于迅一生践行着匡扶韩的政治理想。当曹操最终打破理想时，他别无选择，只能死去。

就政治能力而言，宁中离于迅还很远。但是，他们都是品德高尚、正直的人。他们本可以死去，但宁愿选择用死亡捍卫生命的尊严。他们死了，道德理想也就死了，当权的还是像岳不群，任我行，曹操。