末代皇帝庄士敦 末代皇帝庄士敦 末代皇帝溥仪送别自己的老师庄士敦 两人自此再也

末代皇帝约翰斯顿和末代皇帝溥仪告别了他们的老师约翰斯顿。此后，边肖为大家收集并出版了以下文字资料。让我们快速看看！

末代皇帝溥仪告别了他的老师约翰斯顿，两人再也没有来往

约翰斯顿是个很随便的人。溥仪少年时问庄士敦大师为什么不结婚，他却保持着看似微笑的表情，没有回答。他外表优雅帅气，不结婚绝不是被动。

他敢于教导溥仪突破旧思想，骑自行车，戴眼镜。他看破溥仪想去牛津大学只是想要逃避一直受人管制的现状，并教导他成家之后自己当家做主才是解决问题的最好方法。 在临别之际，溥仪问他：你觉得一个下台的皇帝还能再当皇帝吗。庄士敦必然熟悉西方历史，拿破仑卷土重来的历史。所以回答能。同时他也看出了溥仪的心思，所以，当日本提出让溥仪做满洲国皇帝的时候，溥仪必定是自愿的，所以在他的着书里，写溥仪是自愿做满洲国皇帝的。

末代皇帝溥仪的外教庄士敦是个什么样的人？

刚到中国的约翰斯顿，已经展示了他深厚的中国文化底蕴，对中国文化有着深刻的印象和深深的迷恋。他积极研究中国文化中的儒、释、道、法、汉地理、唐诗宋词，游遍了各省著名的山川古迹。此后，约翰斯顿作为官员和学者在中国工作和生活了30多年。

 庄士敦是一位汉学功底深厚的学者。在中国生活了几十年间，庄士敦涉猎各种书籍对中国的诗词歌赋以及中华文化中的儒家文化中的儒家文化进行深入研究　　1901年，庄士敦以 “林绍阳”的笔名在伦敦出版《一个中国人关于基督教传教活动向基督教世界的呼吁》一书，只得基督教会试图改变中国的做法，引起了英国宗教的强烈不满，称他为“一个愿意生活在野地里的怪人”、“英国的叛徒”。 　　庄士敦崇尚儒家思想。来华后他不仅为自己起了汉名庄士敦，还按照传统为自己起字“志道”，该字取自《论语》“士志于道”。庄士敦十分热爱旅行，在中国的几十年间，他游历中国的名山名水，在游历的同时切身体会当地风土习俗，写出大量关于中国的着述，其中很多名着至今为学术研究所参考。庄士敦还被佛教哲学深深吸引，他大量阅读佛家经典，遍访名山宝刹，与众高僧法师探讨佛教理论，认为“佛教思想较《圣经》远为深奥”。 1906年，他沿长江而上抵达四川、西藏。1908年，他到达了五台山、九华山、普陀山等地，沿途考察佛教圣地，为研究佛教理论搜集第一手资料。

末代皇帝溥仪的外教是谁

[姓氏]约翰斯顿

庄士敦，1874年生于苏格兰首府爱丁堡，原名雷金纳德·弗莱明·约翰斯顿。1898年，作为一名东方见习生被派往香港。从此，庄士敦以学者兼官员的身份在华工作生活了三十四年。1919年2月，赴京，开始了“帝师”生涯。庄士敦是中国几千年帝王史上第一位也是最后一位具有“帝师”头衔的外国人。 庄士敦是一个汉学功力深厚、具有学者素养的人，他广猎经史子集，喜欢中国古典诗词与饮茶之道。撰写了大量有关中国问题的论着，如《佛教徒在中国》、《威海卫狮龙共存》、《儒教与近代中国》等。但令其声名大振的即是1934年出版的这本《紫禁城的黄昏》。 庄士敦不仅对溥仪竭诚尽忠，也为古老的皇宫带来了新的气息，深受溥仪崇敬。但在大量中国文献中，都不约而同将他写成西方文化的代表，是文化侵略的急先锋，甚至说庄士敦教英文是假，实际上是小朝廷与英国使馆的联络人，是英国特务。而在英国人的眼中，庄士敦又是一个过于热心拥抱异国文化的怪人，甚至是一个一心效忠外国主子的“英奸”。1938年，庄士敦去世，终身未娶。

末代皇帝为什么要去故宫拍

《末代皇帝》的拍摄确实正合时宜，因为当年4月文化部出台规定，禁止在国际重点文物保护单位的古建筑内进行一切拍摄，而《末代皇帝》的剧组就在此之前递交了申请。

此外，20世纪80年代中期恰逢中国的开放和开放时期。作为意大利著名的左派，贝尔托卢奇也获得了有关部门的充分信任，从而获得了同行羡慕的特权。

当然，管理部门也对进入故宫进行了严格的限制，以确保建筑和文物不会被意外损坏。当时剧组成员进片场严格，演约翰斯顿的演员忘记带工作证被拒之门外。

由于太和殿是一座具有数百年历史的大型中国古典木结构建筑，为了防止相关设备的损坏，特别是火灾，根据行政部门的要求，宫殿内禁止使用手推车、摇臂和照明设备。

最后，在贝尔托卢奇的指导下，摄影师斯托拉罗用手持摄影机稳定器相机拍照，灯光从寺庙外照进来。

于是乎，电影里的经典场景——溥仪站在王座上，向厅外望去。灯光透过巨大的黄绢照亮了太和殿的“金砖”...

对此，贝尔托卢奇认为:“但如果那天我们没有去太和殿，电影就不会是这样了。”因为这个场景无法复制。

扩展数据:

《末代皇帝》中描绘的紫禁城夕阳的忧郁色调，是征服西方观众的一大杀手锏。影片只有经过特别许可才进入故宫进行全面拍摄，从而保证了高质量的详细描述，而故宫则被影片推向了世界，成为了来自世界各地的游客来中国旅游的首选。

故宫是世界上现存最大的皇家宫殿群。是明清两代皇帝的皇宫，总面积72万平方米，宫殿9999座半。民国时期，故宫从皇宫变成了公共博物馆。

故宫虽然面积大，但结构清晰，分为中轴线、东六宫、西六宫三条主线。如果分前后两部分，则以干青门为界，南对外，北对皇宫。

紫禁城四周是高耸的城墙和深达6米的护城河。城墙四角有四个角楼。从空中鸟瞰，整个紫禁城稳定大气，可谓中国古代建筑规划的巅峰。

参考来源:中国青年报-故宫和末代皇帝

如何评价电影《末代皇帝》？

第一，我们说的是电影《末代皇帝》，不是溥仪的真实历史。如果要通过一部电影去了解真实的历史事件，就会有偏差，因为一部电影有一些戏谑的成分，一部好的电影必须有导演的个人情感和个人解读，也就是这种视角和观点是站不住脚的，有失偏颇的；我们想知道的历史真相，应该是公正、不偏不倚、客观的。

其次，我们讨论的《末代皇帝》是一部由意大利导演拍摄的中国历史片，观众也是西方观众。这是电影创作的自觉环境和历史背景，非常重要。由此我们可以了解到关于《末代皇帝》的电影讨论中一些比较集中的问题，比如为什么所有演员都说英语，为什么约翰斯顿有明显的西方救世主形象，为什么有些历史场景有明显的渲染和夸张。记住，导演是意大利人，之所以从一开始就被溥仪的故事所吸引，是因为他对这个有着五千年悠久历史和文明的东方国家有着一种激情、幻想和崇拜，而导演本人对中国几十年的历史和政治剧变只有间接的、个人的了解。所以他的电影不会是表达这段历史最准确的基调，但一定是充满理解和情感的视角。

如何评价电影《末代皇帝》？

这不是一部历史科教片，但了解溥仪和那段历史是一部好电影吗？答案是肯定的。

从电影艺术的角度看，《末代皇帝》是一部好电影吗？答案更肯定。

其实我一直没敢说电影《末代皇帝》，因为一说起来就很悲观。这部电影我前后看过三遍。第一次是小学的时候，和父母在家看DVD，形象不深；第二次是2013年，送给美国的朋友一起看。看完之后很尴尬，感慨万千；第三次是今年年初，自己看的，做了很多笔记，想了一些事情。

为什么末代皇帝要剪掉代表皇室尊严的辫子

2008年2月22日，大英帝国苏格兰军官约翰斯顿前往北京紫禁城做溥仪皇帝，教授溥仪英语、数学、世界史和地理。师生感情深厚，这是一个很好的故事，讲得津津有味。因此，溥仪睁开眼睛，开始穿西装、剪辫子，但遭到陈、、郑等保守派人士的反对。

自己的两人