魏忠贤墓 魏忠贤墓 魏忠贤的坟墓在哪里

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历史上魏忠贤是怎么死的？魏忠贤的墓在哪里

上吊自杀。魏忠贤，北直隶苏宁人，汉族，原名李晋中。人才王，成太监后改姓魏忠贤。明末宦官。明太祖Xi在位期间，他成为李思笔下的宦官，备受信任。他被称为“九千九百岁”，排除异己，独断治国，让人“只知忠义圣贤，不知帝王”。

大太监魏忠贤是怎么死的？魏忠贤的墓在哪里

崇祯元年十一月，崇祯皇帝派魏忠贤到凤阳守护皇陵。谁知道魏忠贤自己养了一群死人，崇祯皇帝知道后暴怒，没了魏忠贤的余地，就下令把魏忠贤抓起来处死。魏忠贤知道自己这次要死了，就在半路上吊自杀了。魏忠贤死后，崇祯皇帝还下令肢解魏忠贤的尸体，戳骨扬灰。没有遗骸和骨灰，魏忠贤就没有墓地。再加上魏忠贤的恶行，没有人会为他建墓。

而我们今天还能看到的西山碧云寺是魏忠贤在世的时候，自己为自己建的。但是他万万没想到，自己会死的连尸骨无存，也就自然没有葬在这里。后来魏忠贤的爪牙为他在这里建了一个衣冠冢，但是这个衣冠冢到了清朝康熙年间的时候就被人给毁了，也是魏忠贤自己作恶多端的原因吧。 后来人们在山西的碧云寺发现了一对“四不像”镇墓兽，经过有关专家的确认，是魏忠贤的遗物，大致是魏忠贤生前为自己所建的墓地的装饰物。应该是在康熙年间墓被毁之后被人们遗留在这里没什么用的东西。但是这对镇墓兽无论从造型风格还是历史意义来看，都非常具有研究价值。魏忠贤作恶多端，这能驱邪避怪的镇墓兽也没能保他有个好下场。

明朝奸臣魏忠贤是怎么死的？魏忠贤的墓地在哪里

崇祯元年十一月，崇祯皇帝派魏忠贤到凤阳守护皇陵。谁知道魏忠贤自己养了一群死人，崇祯皇帝知道后暴怒，没了魏忠贤的余地，就下令把魏忠贤抓起来处死。魏忠贤知道自己这次要死了，就在半路上吊自杀了。魏忠贤死后，崇祯皇帝还下令肢解魏忠贤的尸体，戳骨扬灰。没有遗骸和骨灰，魏忠贤就没有墓地。再加上魏忠贤的恶行，没有人会为他建墓。

而我们今天还能看到的西山碧云寺是魏忠贤在世的时候，自己为自己建的。但是他万万没想到，自己会死的连尸骨无存，也就自然没有葬在这里。后来魏忠贤的爪牙为他在这里建了一个衣冠冢，但是这个衣冠冢到了清朝康熙年间的时候就被人给毁了，也是魏忠贤自己作恶多端的原因吧。 后来人们在山西的碧云寺发现了一对“四不像”镇墓兽，经过有关专家的确认，是魏忠贤的遗物，大致是魏忠贤生前为自己所建的墓地的装饰物。应该是在康熙年间墓被毁之后被人们遗留在这里没什么用的东西。但是这对镇墓兽无论从造型风格还是历史意义来看，都非常具有研究价值。魏忠贤作恶多端，这能驱邪避怪的镇墓兽也没能保他有个好下场。

魏忠贤自杀后，他的墓地里出土了什么物品。考古学家称之为大胆。

魏忠贤自杀后墓中出土的物品之一是石。

魏忠贤年少时家贫，常常在街头上浪迹，但魏忠贤武艺高强，骁勇善战，魏忠贤在万历年间被选入宫，一路上靠着趋炎附势，他靠着巴结进了甲子库，之后又请求皇长孙的母亲王才人巴结上了魏朝，为魏朝十分喜欢魏忠贤。

魏忠贤陵墓

于是被推荐给与魏忠贤关系非常深厚的王安。此后，魏忠贤登上顶峰，成为明代李思写作的宦官。他极受皇帝宠爱，被民间戏称为9900岁。这时候，魏忠贤也极力排斥异己，专横地统治国家，让人民只知道有忠厚贤良的人，却不知道有皇帝。

然而美好的日子总是不多的，当崇祯帝上位以后怕魏忠贤危及自己的统治，所以崇祯帝就迫不及待的清除异己，将魏忠贤发配到凤阳皇陵，准备慢慢处死他，而魏忠贤也知道自己活不成，因此在前往黄陵的路程中自杀身亡，

右边的是魏忠贤

魏忠贤在位期间为自己修建了一座巨大的陵墓，但最终魏忠贤并没有躺在里面。魏忠贤被匆忙埋在河里，这座陵墓没有任何作用，消失在历史潮流中。

康熙时期，一位朝廷大员去香山碧云寺，路过香山时发现了魏忠贤的陵墓。然后他向朝廷报告了这件事。当时在位的皇帝是康熙，非常痛恨魏忠贤。他听到这个消息，立刻派人去摧毁魏忠贤的陵墓，但最后还是剩下一项。

崇祯皇帝

2005年，考古学家在魏忠贤的墓中发现了这件物品，就是石。这就是考古学家说魏忠贤很有勇气的原因。这是因为魏忠贤的墓石有三米高，比明朝皇帝的石头长得多。所以，在古代，这是对皇帝的极大不敬，所以考古学家有很大的勇气给魏忠贤打电话。

苏州针对魏忠贤的墓碑叫什么

五人墓纪念碑

明代苏州市民反对魏忠贤斗争中殉难的颜佩韦、杨念如、沈扬、马杰、周文元等五位义士之墓。天启年间阉党执政，朝政黑暗。苏州织造太监李实、巡抚毛一鹭阿附魏忠贤，残酷压迫、盘剥人民，激起市民强烈不满。天启六年，魏忠贤派缇骑到苏州逮捕东林党人、吏部员外郎周顺昌。顺昌居官清正，受到市民拥戴，故苏州城乡数万人为周顺昌免遭逮捕而不期群集。当缇骑开读诏书时，愤怒的群众大声喧哗，哭声四起。市民颜佩韦率先向两台使讼周顺昌冤，杨念如、沈扬、马杰、周文元等四人亦偕诸生求其疏救，跪乞至午不起。缇骑持械大打出手，引起众怒，遂蜂拥而前，攀栏折楣，直前奋击。打死旗尉一人，余负伤鼠窜，毛一鹭赖苏州知府寇慎等保护得免。事后，苏州府出动军队保护缇骑，并连夜将周顺昌解走。毛一鹭则飞章告苏州民反，并三上疏，欲以擒获首乱功自解。城内外士民人人自危，颜佩韦等五人为保护当地群众，挺身而出，自系入狱。临刑时大义凛然，英勇就义。当地人士感五人之义，将他们合葬于虎丘之侧，题称“五人之墓”。复社领导成员张溥为作“五人墓碑记”。 　　位于阊门外山塘街775号，1956年被列为江苏省文物保护单位。

参考://baike.baidu/view/522150。

崇祯最后为什么要修魏忠贤的墓？

崇祯临死前留下的最后一句话是:“臣误我，臣亡，臣无脸见先人。我就去皇冠遮脸，让贼分尸，不伤百姓。”据推测，他已经对对手手下的部长们完全失去了信心。国在国内外，这些大臣还在结党营私，明争暗斗，崇祯深恶痛绝。想想魏忠贤当年的所作所为，也不是那么绝对的十恶不赦。在一定程度上，可以避免文官集团过于强大而达不到皇帝的地步。我当时觉得自己太残忍了，对付不了太监。另外，明朝就要灭亡了，我的心也软了。

崇祯亲手灭了魏忠贤集团，为什么17年后还要修坟立碑？

天启七年司游剑继位后，嘉兴人钱弹劾魏忠贤十罪:共当皇帝；第二次侮辱后；三个士兵；四无二祖；印章五克；六无圣人；七虐；八掩边工；九伤人财；十个关节。思宗命人盘点“严党逆案”。

死前被控送去凤阳，死后被碎尸万段，悬于大众之上。崇祯上台后，魏忠贤的这一系列处置，给当时黑暗的政坛带来了一些新鲜空的空气，同时也赢得了贤王的欢呼和赞美。但17年后，李自成进京前夕，崇祯密令安葬魏忠贤遗体，墓址选在魏忠贤生前一直看好的象山碧云寺。

令人惊讶的是，崇祯在李自成将士压力巨大的关键时刻，并没有把全部心思放在出兵上，甚至还有闲心去做一些与守城对敌无关的事情；在国家灭亡的恐慌和绝望中，崇祯为什么突然改变推翻否定魏忠贤的初衷，重新审视魏忠贤的价值和功过，竟然为他收集遗骨，修建纪念碑？

原因很简单。

在生命的最后一刻，朱由校明确告诉崇祯，魏忠贤“可以忠信，可以数大事”。将死之人言出必行。他意识到魏忠贤在处理“大事”时，特别是在维护大局、知人论世、赏罚分明的关键问题上，以及在关系国家和民族生死存亡的政治立场上，是清醒而果断的。

崇祯为了整顿内政，平息民愤，更为了复仇和独霸大权，以闪电般的速度彻底消灭了以魏忠贤为首的雁荡山集团。崇祯用的是宣扬儒家思想的林东党员。但在国内动荡、边境线生死存亡之际，那些善于空说话治国的文人，就能像杨鹤那样，用狂野的民风“招安”起义军，像野狼中的袁崇焕、皇太极，都将展现出林东党员的庸俗、懦弱、酸楚、无能。

平心而论，魏忠贤为了巩固个人权力，有着党派性和残酷性的邪恶一面。但是从辽阳战败后被污蔑的熊廷弼，不为个人所动，果断罢黜宁晋一战不能退缩的袁崇焕，抛开个人恩怨，违心推荐赵南星、孙承宗等能干而直接的大臣，以及诸多其他方面，我们可以看出他还是关心国家，讲原则的。一个处理军事事务经验丰富、能够把握时局动荡的“能人”，正是崇祯迫切需要的。

崇祯过度欣赏自己的才华，过度相信自己的能力，既没有治国的理念，也没有任用他人的技巧。在过去的17年里，他更换了17名刑部部长和50名内阁大学生。这种让人感到无能为力、如履薄冰的高压局面，造成了国家人才匮乏。愿意报效国家的人，既不愿意也不怕志愿报效。

崇祯十七年的3月14日，崇祯绝望于大楼会倒塌。听完太监曹化淳的“忠有则时事不至此”这句话，他终于意识到，在天启死之前，他就强调了魏忠贤“忠和大事可数”的深刻含义。与此同时，无法归天的崇祯精神彻底崩溃。

魏忠贤遗体的安葬，既是对魏忠贤价值和成就的重新肯定，也是对他17年执政生涯的彻底否定。

坟墓魏忠贤