八旗制度的实质 八旗制度的实质 清朝的八旗制度是什么

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清朝的八旗制度是怎样的？

努尔哈赤崛起以来，实力一直在增长。为了加强对军队的管理，公元1601年，努尔哈赤开始建立八旗制度。八旗制是在牛录的基础上建立的，一个牛录300人，五个牛录一个，一个同山。孤山各旗颜色固定。当时满洲里军有四座坚固的山，旗帜分黄、自、红、蓝四种颜色。万历四十三年，东北军再次扩大建制，增加黄、白、红、蓝四座固山，共八座固山，六万人。鼓山在满语中是“旗”的意思，所以八卦山的建立就是“八旗制”的开始。所有女真人都编入八旗，实行军政统一。每面旗的首领都被称为“旗主”，都是由国王贝勒服务的，“旗主”就是普通百姓。平日农事渔猎。国家有事就叫起来。八旗制下，旗主统治，努尔哈赤是八旗首领。

清朝的八旗制度是什么意思？

八旗起源于满族的狩猎组织，是清代旗人社会生活的军事组织形式，是清朝的根本制度。

明万历二十九年，努尔哈赤改组编制，分别以鲁牛二镇、嘉拉二镇、鼓山二镇为首领。黄、白、红、蓝四面旗最早是立起来织成四面旗的。万历四十三年，增设黄、白、红、蓝四旗，建立八旗制。满洲实行八旗制度，丁、庄战时为兵，平时为民，使其部队战斗力强。

1615年，努尔哈赤将红、白、黑三面旗和他所率领的牛定为八面旗:原来的红旗分为黄、黄两面旗；原白旗分为白旗、白旗、蓝旗三种；原来的黑旗分为红、红、蓝三种旗。正斯旗的旗帜是一个实心的正方形，龙头朝后；四旗旗帜为五边形，黄、白、蓝三色旗帜为红边，红旗为白边，龙首朝前。当时每面旗的旗主分别是:旗主和黄旗主努尔哈赤、正红旗和红旗主戴山、正白旗主皇太极、白旗主杜、正蓝旗主芒古台、蓝旗主阿敏。八旗自建立以来，一直是满洲八旗的发源地。

扩展数据:

八旗制度起源于满族的狩猎组织。由于人数的增加，齐头并进的狩猎活动需要统一指挥。它的指挥官叫鲁牛二振，这个多人集体叫鲁牛。女真在对外防御和征伐过程中采取了由鲁牛额部指挥鲁牛的组织形式，因此鲁牛组织具有军事职能。为了统一指挥大规模的狩猎或战斗，需要将几个牛记录组合成一个更大的单位，在不打乱方位的情况下，由旗帜引导。旗在满语中叫“孤山”，所以比鲁牛高的最大单位叫孤山，汉语叫“旗”。

参考:百度百科-八旗

八旗制度是什么？

满清领袖努尔哈赤建立的军事制度。努尔哈赤最开始把自己的军队分为四面旗，分别用黄、白、红、蓝四种旗帜标识。随着军队的壮大，四面旗帜被框成黄、白、红、蓝四种旗帜。满清依托这种军事组织体系，于1636年建立了清朝。

清代八旗盔甲

八旗制度有什么特点？

旗是用来统一人的，也就是旗是用来统一军队的。凡是调到八旗的，都可以当兵。事实上，在清朝，是有恒兵定薪的。随着满族人口的不断增加，并不是所有满族人都能穿甲，后来满族人口穿甲的比例越来越小。清太祖、太宗时期，八旗发展迅速。入关前，满洲八旗有助理员309人，助理员18人减半；蒙古领一百一十七，半领五；汉军引一百五十七人，半引五人。八旗有满蒙汉佐领导583人，八旗领导28人。清朝统治全国之初，由于统一全国、平定各地反清斗争的需要，满洲八旗发展迅速。康熙年间，满洲助理员669人，嘉庆年间助理员681人。此后一直保持在这个水平。蒙古领导顺治时加十一，康熙时加七十六，雍正二年定制204。八旗制建立时，蒙古人编在满洲八旗。直到清朝末年，蒙古助理员共有35人，其中一半分配到满洲八旗。顺治十五年，汉军引兵206人，半数引兵三人。康熙五十一年增至二百五十八年，半分带领。雍正十二年，定制为270。此后，由于八旗生计越来越艰难，部分汉军外出为民摇旗呐喊。乾隆五十五年，汉军副将减为266人。之后就再也不会变了。清末光绪年间，八旗官兵约6680人，宣彤年间约12万人。

八旗初建时，军民团结，全民皆兵。满洲的所有成员都被转移到满洲八旗之下。旗帜组织具有军事、行政和生产职能。入关前，八旗兵平时从事生产劳动。战争期间，霍格参军并自带军械和粮草。入关后，为了巩固满族贵族的统治，加强对全国各族人民的控制，解除八旗官兵的后顾之忧，更好地为清朝服务，建立了八旗常备兵制度和军饷制度，与绿营一起构成了清朝统治全国的强大军事工具，八旗成为职业军人。无论满洲蒙古还是汉军，八旗都是以营为单位，由总司令和副总司令领导。他们被称为小七营，用于驻军或战斗。还有炮兵营、枪炮营和保护枪支的藤营，它们附属于韩军·小七营。

八旗有完整的体系。如封爵，在天命、天聪时期，王公止于贝勒，崇德元年，太子、郡王、贝勒、贝子、甄国公、傅国公、甄、傅、冯等。顺治十年，冯恩将军加为十等。也有姓王、公、侯、伯、子、男的，汉族人很少。清代唐太宗重名，顺治四年成为荣誉称号。乾隆元年，钦尼哈番子爵任子爵，阿西哈尼哈番任男爵，阿达哈哈番任赤脚上尉，拜他的拉比尔哈番为骑马上尉，拖沙拉哈番为云骑上尉。八旗应当按照军旗的颜色进行登记。青年男子原则上每三年编辑一次，可分为固定户、单独户、单独记录及其家庭等。八旗设立了绝罗学、官学等科举学校，教育子女。八旗族对王公、官兵的婚丧嫁娶都有规定。清初决定满汉不婚，直到光绪二十七年才解禁。事实上，人们已经结婚了。

什么是八旗制？

清代满族的社会组织形式。满族古代女真人以狩猎为业，每年丰收季节以宗族或村落为单位，名人为首领。这种基于血缘和地理的集体狩猎的组织形式被称为牛记录。

在统一女真各部的战争中，努尔哈赤于明万历二十九年立黄、白、红、蓝四旗，称黄征、正白、郑弘、正蓝。万历四十三年，努尔哈赤为适应满族社会发展的需要，在原有牛记的基础上创制了八旗制度，即在原有的四旗基础上，增加了黄、白、红、蓝四旗。除了四面正色旗外，黄、白、蓝三色旗都设置红色，红旗设置白色。把后金管辖的人都放到旗里。制度规定每300人为1牛记录，牛记录量为1人；5头牛被记录为1卡拉，1个人被设定在卡拉；5.基拉是一座坚固的山，有一个人建立了一座坚固的山。这时候八旗就编好了，也就是后来的满洲八旗。清太宗时期建立了蒙古八旗和汉军八旗，旗制与满洲相同。八旗受帝、王、贝勒控制，旗制不变。

八旗初建时，军民团结，八旗兵平时从事生产劳动。战争期间，霍格参军并自带军械和粮食。入关后建立了八旗站兵制度和士兵军饷制度，八旗兵成为职业军人。清朝定都北京后，八旗兵大多驻扎在北京附近，而镇守京师的八旗则按方位驻扎，这叫驻京八旗，俗称京旗，其实是禁止的。此外，还有一些旗兵驻扎在全国重要城市和军事场所，称为八旗守备。因为特权，八旗子弟逐渐堕落，变得脆弱。

八旗制度从正式建立到辛亥革命后清朝灭亡，已经存在了296年。

八旗制度的发展

第一，清太祖努尔哈赤建八旗

1616年，努尔哈赤经过30余年的征战，基本上统一东北广大地区，遂于明朝断绝关系，建立奴隶制政权大金国，年号天命，定都赫图阿拉，史称后金。 努尔哈赤在统一女真的过程中，创立了八旗制度。八旗制度是从女真氏族公社末期的狩猎组织演变而来。氏族成员出猎时，各随族党屯寨而行，每人出箭一支，以10人为一单位，称“牛录”，其首领称“牛录额真”。1601年，为适应对内战争的需要，努尔哈赤对牛录制度进行了整编。每一牛录扩大到300人，分别以黄、白、红、蓝四色旗为标志。1615年，因统治区域的扩大，兵力增加，又决定以五牛录为一甲喇，五甲喇为一固山，由甲喇额真、固山额真统领。将以前每牛录一旗改为每固山一旗。除原来的黄、白、红、蓝四色旗外，另增镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，合四正四镶共八旗。每旗兵共7500人，八旗共6万人，努尔哈赤是八旗的最高统帅。 八旗制度是“以旗统人，即以旗统兵”的兵民一体、军政合一的社会组织，兵士“出则为兵，入则为民，耕战二事，未尝偏废”八旗旗主又努尔哈赤子、侄担任，他们既是军事统帅又是政治首领。八旗制度是后金政权的统治基础，把女真人严密的组织起来，不仅提高军队战斗力，而且也对女真族的社会生产的发展起了积极作用。 二、清太宗——皇太极扩大八旗 皇太极时，把八旗兵扩大为满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗，共24旗，约22万人。旗设旗主。入关后旗主改称都统，由中央八旗都统衙门掌握。 三、顺治朝的上三旗与下五旗 顺治入关以后的八旗，又分为上三旗和下五旗。 上三旗又称内府三旗，由皇帝亲自统帅，是“天子自将”的旗军，皇帝宿卫由上三旗中方武出众者组成。 随着统一政权的建立，八旗兵分为“禁旅八旗”和“驻防八旗”，人数约各占一半。 禁旅八旗又叫京营兵，负责保卫皇帝和拱卫京师，除皇帝宿卫外，其建制 有：亲军、骁骑、前锋、护军、步军五种，长官为从一品的都统或统领。此外，还陆续设置神机营、健锐营、火器营、虎枪营等特种兵。 驻防八旗则分驻全国各军事要地，构成全国军事控制网。 清朝制度