满清神秘披甲人 满清神秘披甲人 为何很多罪犯宁愿自杀 也不愿当披甲人的奴隶
安行喜欢历史为什么很多罪犯宁愿自杀也不愿做清朝神秘甲士的奴隶？以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！
清朝是建州女真人入主中原建立的封建政权，本来他们世代生存在东北地区，夺取中原政权后为了便于统治广袤的土地和人口，他们便把政治中心迁移到明朝故都北京。随着满族人口大量的迁入关内，原先女真人居住的地方人口开始锐减，作为祖宗的发祥和壮大之地，清朝统治者自然不舍得因为自己的转移而放弃的，他们就让披甲人世代居住此地守卫边疆，同时给予一定的政治优待以安其心，比如很多罪犯被发配到宁古塔就是给披甲人为奴。 披甲人，多指受降后披甲上阵为统领部族征战讨伐的人，地位低于一般军人。满清八旗制度「 ”以旗统军，以旗统民”，平时耕田打猎，战时披甲上阵。披甲人的地位低于旗人而高于汉人，他们受清政府的差遣世代镇守东北戍边，那里生活条件恶劣且交通不便，很多犯人之所以不愿意去给披甲人为奴，除了不甘屈辱外，更多是从现实角度考虑的。 看清宫剧时，往往会看到这样的桥段，面对不听话的臣民，皇帝老子一发怒，大手一挥，就会来一句：「 ”发往宁古塔给披甲人为奴，永世不得入关！”领刑者顿时吓得面如死灰，大有生不如死之感。确实，有清一代，除了死刑，最让人难以承受的就是「 ”发往宁古塔给披甲人为奴”。看似普通的流刑，可在交通落后的古代前往生存环境恶劣的边关，先不说沿途作为罪犯遭受的折磨，能不能安全达到宁古塔给披甲人为奴都很难说。 「 ”宁古塔，在辽东极北，去京七、八千里。其地重冰积雪，非复世界，中国人亦无至其地者。”有人还说：「 ”人说黄泉路，若到了宁古塔，便有十个黄泉也不怕了！”这也是皇帝震慑罪官常用的手段，正是因为这里地处偏远且离内地很远，很多罪犯往往半年都很难到达，即使侥幸到达宁古塔给披甲人为奴，后面所受之罪一点也不比流放途中差。披甲人本身地位就没有满人高且世代镇守边关，对于流放而来的罪犯基本不会考虑什么人权，完全都是当做自己的私人物品对待，受辱和被折磨还是轻的，缺衣少食也还能忍受最难的是被披甲人弄死也很少有官府追查，对于这些犯人清政府感觉没有直接下令处死就已经很仁慈了。 宁古塔辖界在顺治年间十分广大，盛京以北、以东皆归其统。随着设厅，疆土逐渐减少。黑龙江省东部的海林县，是三百多年前清廷流放人犯的宁古塔所在地。流放宁古塔的人，其结果大多被冻死、累死、被折磨死等。能回着回来的人不多，能从这里重返朝堂的几乎没有。宁古塔气候恶劣，大部分地区常年冰封，五谷不长。着名诗人吴兆骞被发配到宁古塔后，这样描述当地的气候：「 ”宁古寒苦天下所无，自春初到四月中旬，大风如雷鸣电激咫尺皆迷，五月至七月阴雨接连，八月中旬即下大雪，九月初河水尽冻。雪才到地即成坚冰，一望千里皆茫茫白雪。”这样的地方人迹罕至，「 ”其地重冰积雪，非复世界，中国人亦无至其地者。”但却成了野兽的天堂，流放到此的犯人，经常和虎豹狼虫不期而遇，「 ”前有猛虎后苍兕”，稍不留意就会葬身兽腹。 所以才会有很多罪犯再听到流放宁古塔以后宁愿自杀，这不仅仅是扞卫自己的尊严与气节，也有现实生存的无奈，毕竟被折磨而死还不如主动去死，这样或许还能留下一个好的名声，皇帝如果内疚了或许还能赦免自己的妻儿老小和族人。而原则顺从屈辱的流放边关，能不能活不好说，反正基本是没有希望获得皇帝的信任而重返朝堂了。利弊得失之间，很多有胆魄的罪犯都选择了自杀，从而让流放宁古塔与披甲人为奴成为了恐怖故事，后面的罪犯也宁愿自杀也不愿流放关外。
文章评论