如何认识社会主义资本主义及其历史发展趋势 如何认识社会主义资本主义及其历史发展趋势

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马克思恩格斯在批判吸收空社会主义理论的基础上，运用历史唯物主义和剩余价值理论论证了社会主义取代资本主义的历史必然性，使社会主义从空走向科学。

科学社会主义的出现导致了社会主义思想史上对两种社会制度关系认识的革命。

然而，马克思和恩格斯生活在资本主义的上升阶段。当他们的理论形成时，无产阶级刚刚作为一股独立的政治力量登上政治舞台。他们的主要任务是揭露和批判资本主义，强调社会主义和资本主义的对立。他们理论的目的是指导无产阶级打破旧世界，建立新世界。

马克思恩格斯认为，社会主义是在资本主义基础上发展起来的更高的社会形态。二者有本质区别，但也有内在联系。

从历史发展的一般规律来看，虽然社会主义是作为资本主义的对立面出现和存在的，但并不排除两者的历史传承。

社会主义作为一种更高的社会形态，是对资本主义社会形态的否定。

但这种否定不是简单的放弃，而是扬弃，即在吸收资本主义创造的一切有价值的东西的基础上的否定。

首先，资本主义催生了社会主义

随着工业革命，资本主义社会的基本矛盾，即生产社会化和资本主义私有制的矛盾逐渐暴露出来，周期性的经济危机越来越严重。

经济危机的周期性爆发向人们表明，资本主义的基本矛盾日益加剧。同时也促使有识之士深入探究这种社会病态现象的根源，努力寻找消除这种社会病态现象的途径。

工业革命不仅造就了工业资产阶级，也造就了现代工业无产阶级，其人数远远超过资产阶级。

无产阶级积极参与资产阶级反封建的斗争，经历了现代资产阶级民主革命的洗礼和现代民主自由观的影响，对现代市民社会中的公民政治权利有着深刻的认识和认知。

从这个意义上说，资产阶级已经不自觉地把自己的教育因素，即反对自己的武器，给了无产阶级。

欧洲三大工人运动表明，无产阶级已经开始作为独立的政治力量进入历史舞台，无产阶级和资产阶级的斗争已经开始在欧洲各大资本主义国家占据重要地位。

为了更有效地反对资产阶级，无产阶级迫切需要科学理论的指导，迫切需要在理论上明确无产阶级在现实社会中处于什么样的地位，无产阶级和资产阶级之间的阶级冲突和阶级斗争的社会根源是什么，资产阶级和无产阶级之间的冲突和斗争能否调和，无产阶级是否应该也能够改变社会现实， 无产阶级是否有能力解放自己，无产阶级应该采取什么方式更有效地进行社会变革，无产阶级是否应该争取政权，等等。

这样，适应时代的呼唤，抛弃旧的空社会主义理论，及时进行理论创新，为蓬勃发展的工人运动提供科学指导，就成了摆在社会主义理论家面前的一个重大课题。

马克思恩格斯顺应时代发展的需要，在批判吸收前人优秀理论成果的基础上，推动了社会主义从空向科学的转变，创立了科学社会主义理论，为无产阶级解放提供了有力的理论武器。

马克思恩格斯认为，从生产力发展的角度来看，社会主义和资本主义有着内在的历史关系。

“新的生产力和生产关系不是从无到有发展起来的，也不是从空发展起来的，也不是从产生自己思想的母亲子宫里发展起来的，而是在现有的生产发展过程和传统的传世和对立的所有制关系中发展起来的。”

第二，社会主义将不可避免地取代资本主义

历史上每一次社会制度改革都经历了长期、曲折、反复的斗争。就像任何社会的交替过程一样，社会主义取代资本主义也是一个长期的历史过程。

虽然资本主义相对于封建主义来说是一种进步，但它仍然不能克服自身的矛盾、危机和局限性，这必然导致“资产阶级用来推翻封建制度的武器”现在“针对资产阶级本身”。

马克思恩格斯运用历史唯物主义的方法研究资本主义社会，得出的结论是，资本主义只是人类历史上一种特定的生产方式，它存在着不可克服的矛盾，即生产社会化与生产资料私人占有的矛盾。

这种矛盾体现为单个企业的有组织生产与整个社会生产的无政府状态之间的矛盾，其经济表现为周期性经济危机的不断爆发，给整个社会带来巨大的破坏性后果。

资本主义基本矛盾的尖锐发展表现在阶级关系上，即无产阶级和资产阶级之间的矛盾和斗争越来越激烈。

无产阶级作为社会的主力军和绝大多数社会，有权利也有责任运用一切社会变革的手段，包括暴力手段，来改变这个不合理不公平的社会，解放自己，最终解放全人类，实现新的共产主义社会。

社会主义和共产主义不是天才的偶然发现，而是社会生产力和社会矛盾发展的必然结果。

科学社会主义理论的任务不再是沉思一个完善的社会制度，而是研究资本主义矛盾的发展过程，寻找解决这些矛盾的办法。

马克思彻底抛弃了空社会主义对资本主义的纯粹道德谴责，而是用经济方法解释了资本主义的本质，揭示了资本主义社会的发展规律，找到了改变资本主义社会，实现新共产主义社会的革命阶级，即现代工业无产阶级。同时，他还提出了改造资本主义社会的现实途径，即“剥夺剥夺”。

第一，资本主义生产方式和交换方式的根本矛盾必然导致资本主义制度的灭亡。

《共产党宣言》指出:“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利同样是必然的”。

这就是人们通常所说的“两个必需品”。

资本主义制度的灭亡不是外界强加给它的，而是制度本身矛盾运动的结果。

所以，它不取决于任何人、政党、阶级的意志，而是历史发展的必然规律。

第二，无产阶级或工人阶级肩负着两个历史使命:一个是旧社会的掘墓人，一个是新社会的创造者。

后者的任务比前者更长，更艰巨。

科学社会主义是改变资本主义、建设社会主义和共产主义的科学，它的研究对象只是人类社会从资本主义到社会主义和共产主义的特殊阶段的历史。

随着资本主义的发展，生产方式的内部矛盾，即生产力和生产关系的矛盾，又开始激化了。

然后，人们又开始了一场类似的运动:资产阶级的生产和交换关系。这个曾经似乎用魔法创造了巨大的生产和交换手段的现代资产阶级社会，再也不能像魔术师一样支配被魔法称为魔鬼的东西了。

资本主义工商业发展史，只是现代生产力反抗作为资产阶级及其统治存在条件的现代生产关系和所有制关系的历史。

"资产阶级之间的关系太狭窄，容纳不下它自己创造的财富."“资产阶级用来推翻封建制度的武器，现在是针对资产阶级本身的。”资产阶级不仅锻造了一种杀人的武器，而且还造就了会使用这种武器的人，即现代工业工人阶级。

资产阶级无意造成但无力抵抗的工业进步，使工人通过联合取得的革命联盟取代了竞争造成的分散状态。

这样，随着大工业的发展，资产阶级赖以生产和占有产品的基础已经从资产阶级的脚下挖了出来。

"资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利同样是不可避免的."

科学社会主义明确把放弃资本主义私有制，实现无产阶级和人类的解放作为自己的目标。

三、当代社会条件下社会主义与资本主义关系的现状和发展趋势

从马克思主义辩证唯物主义哲学来看，社会主义和资本主义是对立统一的。

它们是对立的、竞争的、排斥的，也是共存的、渗透的、转化的、互补的。

马克思主义的局限性在于只强调前者而忽视后者。这是由于马克思恩格斯所处的时代的局限性，当时资本主义还没有充分发展，使得马克思恩格斯无法充分认识社会主义和资本主义的关系，忽视了社会主义和资本主义的共存和互补。

1.资本主义注定要灭亡

自第一个社会主义国家建立以来，经过近百年的发展，社会主义并没有被资本主义消灭，资本主义故意把社会主义置于死地。然而，尽管资本主义危机不断，资本主义世界并没有像马克思恩格斯革命导师所预言的那样走向灭亡、衰败等衰落景象，而是没有走向灭亡，取而代之的是社会主义。

这是因为资本主义在其发展过程中不断完善自己，说明资本主义还没有走到尽头。

但是，资本主义的发展繁荣并不意味着它会永远持续下去，改变被社会主义取代的命运。相反，资本主义越发展，就越为自己的灭亡和社会主义的胜利创造条件。

以马克思主义为指导，正确认识战后资本主义的新情况、新变化，才能坚信社会主义必然取代资本主义。

在认识上，我们可以明确以下几点:第一，新技术革命的进步和西方世界生产力的发展，并不意味着资本主义摆脱了灭亡的历史命运，而是加速了从资本主义向社会主义过渡的历史进程。

资本主义发展得越多，向社会主义发展的条件就准备得越充分。

第二，国家垄断了资本主义的发展，在宏观管理、国有化、合作制、股份制、所有制分权等方面进行计划调整，未能克服资本主义私有制条件下资本主义的基本矛盾，却造就了一大批掌握现代科学技术的工人阶级，为社会主义培养了建设者，不断为社会主义的胜利创造条件。

第三，工人阶级的发展变化，生活水平的提高，工人参与企业管理，工人股东的出现，并没有改变工人被雇佣和被剥削的地位，工人阶级追求自身政治经济权利的愿望也不会改变。

正如马克思所说:“更好的温饱，更高的工资，更多的财产，并不会消除奴隶的从属和剥削。

资本积累导致的劳动力价格上涨，实际上表明雇佣工人为自己铸造的链条足够长，足够重，足以让他们稍微放松。"

在战后新科技革命的巨大推动下，当代资本主义经济发展迅速，表现出较强的自我调节能力和适应现代生产力发展的巨大潜力。

这一事实并不否定马克思主义关于社会主义必须代替资本主义的科学结论。

正如马克思主义经典作家所指出的，“无论哪种社会形态，在它所能容纳的一切生产力发挥出来之前，它永远不会灭亡，在它的物质存在条件在旧社会的胎儿细胞中成熟之前，新的更高的生产关系永远不会出现。”

今天，随着全球化的加速发展，由于经济利益的更密切联系，社会主义国家和资本主义国家之间的相互依存关系大大增强，双方的和平共处由此获得了前所未有的经济基础。

与此同时，当代资本主义在生产力、生产关系、上层建筑和阶级结构等方面都发生了新的变化。

此外，资本主义意识到其不可调和的矛盾，并试图改善这些矛盾。

比如实行股份制，让广大群众参与，实行国家福利，加强国家生活保障。

这种趋势本质上是资本主义矛盾激化的结果。从某种意义上说，当代资本主义正在酝酿社会主义因素，这种因素越来越明显，但从资本主义向社会主义过渡仍然是一个漫长而渐进的过程。

2.社会主义是通过扬弃资本主义私有制来发展自己的

社会主义要想赢得与资本主义相比的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴包括发达资本主义国家在内的世界各国一切反映现代社会化生产规律的先进管理方法和管理手段。

要学习、研究、借鉴和利用资本主义为社会主义发展服务。

为了巩固和进一步发展社会主义，社会主义国家面临的最重要的任务是大力发展社会生产力，建立强大的经济基础。

历史证明，社会形态的发展是一个自然的历史过程，商品经济的充分发展是社会经济发展不可逾越的阶段，是社会主义实现经济现代化的必要条件。

商品经济是资本主义条件下最发达、最典型的经济形式。

因此，社会主义国家要想从根本上迅速改变贫困落后的面貌，就必须大胆吸收和借鉴资本主义发展商品经济的成功经验。

社会主义除了要继承生产力，还要继承资本主义的理性政治文明成果和资本主义的先进文化成果。

因此，资本主义与社会主义的产生和发展是历史联系的，社会主义建立和发展的直接历史前提是资本主义。从这个意义上说，没有资本主义就没有社会主义。“因此，继承资本主义的文明成果是建设社会主义的必然要求。

科学社会主义明确把放弃资本主义私有制作为促进自身发展的手段之一。即使社会主义在今天取得了明显的成就，也不应该骄傲自满。相反，它应该以开放的心态学习西方文明的先进成就，加强社会主义本身的发展，防止西方和平演变的企图。

当代资本主义取得了巨大的发展成就，在政治、经济、精神等方面都取得了一系列成就。只有不断吸收资本主义先进的政治、经济和精神文明，社会主义才能最终取代资本主义。这就要求我们彻底抛弃社会主义只能“彻底决裂”、“反资本主义”的观念，强化批判继承资本主义创造的一切文明成果的观念。在社会主义改革开放和现代化建设的实践中，

只有这样，社会主义才能健康发展，才能更快地创造出高于资本主义的物质文明和精神文明，从而充分发挥社会主义制度的优越性，促进人类社会的发展和进步。

学习是一种手段，学习的目的是取代而不是同化。

社会主义学习先进的资本主义文明，归根到底是为了使自己逐渐发展成熟，最终消灭和取代资本主义。

3.社会主义的曲折发展

当代社会主义经历了战后的曲折发展过程，甚至经历了苏联东欧剧变导致的世界社会主义运动的低潮。

苏联和东欧的剧变不是因为坚持马克思主义，而是因为没有科学地坚持马克思主义。

所以苏联东欧剧变的现实并不会改变社会主义必然取代资本主义的历史规律。

在这个漫长的变化过程中，有些曲折是不可避免的。

苏东剧变，根本不会影响社会主义取代资本主义。

进入本世纪后，随着新科技革命的迅猛发展和世界经济全球化的增强，和平与发展成为时代的主题。社会主义与资本主义对抗的主要形式和解决对抗关系的主要手段已经从武装冲突和军事较量转变为“和平演变”和反“和平演变”的斗争。

一个和平的环境，一方面有利于社会主义国家的经济发展，另一方面也增加了社会主义被资本主义同化的危险。社会主义国家必须时刻警惕资本主义，防止社会主义倒退。

西方出现了“社会主义制度和资本主义制度将逐渐融合为一种新型社会制度”的所谓“趋同论”。

“趋同论”的核心点是“社会主义终将与资本主义融为一体”，其实质是维护资本主义制度理论。它歪曲了社会主义“和平共处”理论，把“和平共处”看作是社会主义和资本主义的“和平融合”，符合帝国主义“和平演变”的需要，被资本主义视为“和平演变”的工具。它符合社会改良主义的需要，被社会改良主义者视为麻痹人民革命斗志的工具。

对此，我们应该做出明确的判断，采取严厉的批判态度，避免被这种理论侵蚀。