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唐朝对日本影响到底有多深 唐朝对日本影响到底有多深 看看日本茶道和刀就就知道了

导语:看看日本的茶道和刀就知道了,唐朝对日本的影响有多深。以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们!最近朋友圈和微博都在上映一部古装剧《长安最长的一天》。除了马伯庸原著中扣人心弦的情节安排,《长安最长的一天》之所以受欢迎,很大一部分原因归功于电影中严谨优雅的唐代服饰和建筑,但你知道吗?片中的刀团队来自日本,那么为什么日本人对唐朝文化的研究如此之深呢?白江口战役日本和中国的起源要回答这个问题,

看看日本的茶道和刀就知道了,唐朝对日本的影响有多深。以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们!

最近朋友圈和微博都在上映一部古装剧《长安最长的一天》。除了马伯庸原著中扣人心弦的情节安排,《长安最长的一天》之所以受欢迎,很大一部分原因归功于电影中严谨优雅的唐代服饰和建筑,但你知道吗?片中的刀团队来自日本,那么为什么日本人对唐朝文化的研究如此之深呢?

白江口战役

日本和中国的起源

要回答这个问题,必须从唐初的白江口海战说起。公元663年,日本联合百济进攻新罗,日本海军逼近白江口。新罗向大唐求助。大唐新罗联军打败日军,几十万日军葬身鱼腹。日本第一次知道世界上有这么强大的国家!“白江口之战”彻底改变了日本的命运,大唐的繁荣确实给他们造成了不少心理阴影。此后,直到明朝,他们才敢对中国犯罪。日本人尿就是打不过你就认你当老师,这在唐朝很容易,尤其是一千多年后的明治维新。日本向长安派出大量“唐使”,学习中国先进的发展经验。这些唐朝使节回国后,日本上下模仿唐朝,日本天皇把首都改造成迷你长安。

唐朝天宝十二年,诗人李白接到一个噩耗,一艘海船不幸遇难,船上乘客几乎无人生还。李白最好的朋友晁衡登上的就是这艘船。有一段时间,他抑制不住心中的悲伤,落泪哀叹,马上写了一首悼念挚友的诗《哭朝庆恒》:“日本朝庆辞帝都,帆满澎湖。明月不归碧海,白云满绿。”我们可以从这首诗中得到两条信息:1。当时唐朝称东方岛国为日本。2.晁衡是日本人。

在日本,这个名字的意思是日出时的国家。日本的圣德太子曾在给杨迪皇帝的国书中提到:“白日的王子在日落时来到王子面前”,这是日本名字的原型。

艾仲马路和杨贵妃

晁衡是李白最好的朋友的中文名字。他的真名是“阿部中马路”,日本人的姓“阿部”通常写成“阿部”。写完这首诗不久,李白又在长安遇见了他。原来阿部九死一生,一路漂泊到越南,历经千辛万苦终于回到长安。30多年前,年轻的阿部·马忠·鲁漂洋过海来到长安,在国子监读留学生。马忠卢毕业后考中进士,在大唐担任大官,与李白、王维等名人私交甚好。安倍仲马路只是当时日本几千名“唐使”之一。这些公学学生大多是日本精挑细选的,天皇甚至还免除了他们全家的赋税徭役。据说日本几乎完全接受了唐朝的文化,只是没有从唐朝引进科举和宦官。所以在日本,从汉字到服饰,从生鱼片到酱油,从诗词歌赋到法律法规体系,唐使节都被派去带回他们认为对日本有价值的一切。

现在一提到日本,就会想到各种各样的“道”,比如茶道、花道、武士道、柔道、剑道。这些日本文化大多来自中国。当你提到这些中国文化时,你不得不提到两件事——茶和刀。

武士

茶和刀

大唐的饮茶文化对日本影响深远。史书记载,当时“茶道盛行于唐代,宫中无人饮酒。”说白了,日本茶道就是一套关于喝茶的环境、礼仪、操作方式的规范。这些过程都很讲究,很有仪式感。当时的茶并不像今天这样直接用茶冲泡,而是将茶磨成茶粉饮用。直接泡茶的茶法直到明朝才出现。明朝以前,古人习惯把茶叶磨成茶粉,类似于磨咖啡豆。

这种喝茶方式非常注重仪式感。镰仓时代的容·Xi大师将制茶和饮茶的方法带回日本,并撰写了日本第一本关于茶道文化的书《吃茶养生》。被日本茶道奉为“三圣”的“新天”、“初化”、“初斋”三个茶壶,都起源于中国。当时日本人从中国拿了一点瓶罐罐当神器。不管是谁在国内生活几年回来,都是镀金的。在这些人的影响下,以僧侣贵族为首的上层阶级掀起了茶道热,辐射到武士和普通百姓。

日本茶道

日本除了茶道之外,还从唐朝继承了非常实用的兵器冶炼技术,派遣唐朝使节把锻造唐刀的先进技术带回日本。在此基础上,日本人制作了一把弯刀,即毛八太刀,这是日本山城的原型。到11世纪末,日本分裂成独立的政权,武士阶层崛起。于是,日本刀的锻造技术有了很大的进步,发展了很多锻造刀的流派,这些流派的锻造技术一直保存到今天。

中国现存的唐刀只有三把,而且这三把唐刀或多或少都是不完整的,而日本刀剑齐全的唐刀有55把,其中最著名的是圣德太子的剑——炳子书林建。当日本侵略者在明朝入侵的时候,中国的刀经常被日本山城在中间切开。日本山城的锐度完全取决于其繁琐的加工工艺。其实这项技术来源于中国的“包钢法”,就是通过反复锤链将不同硬度的钢锻造成刀。据说一个山城最多有九层钢。

但这种锻刀方式费时费力,成本更高。一个熟练的制刀师至少需要一年的时间才能锻造出这样的刀。但是当时日本武士阶层当权,平时穿的山城不划算。中国之所以做不到这一点,是因为自宋代以来,普遍重文轻武,在军费有限的情况下,不可能使用这种锻造刀法。于是,“包钢法”在国内逐渐式微,取而代之的是符合军事标准的锻造刀法。现在日本有很多制刀的人用这种传统的方法锻造刀具,成品的价格并不比古代刀具便宜。原因是工艺一模一样,制刀人付出的劳动一点都没有减少。

为什么是日本?

茶道和剑只是两个常见的例子。有无数的东西在中国丢失了,在日本发扬光大了。书法,和服,花道,甚至相扑都是从中国传到日本的。近代中国的社会动荡和变化确实是原因之一。然而,我们中国人在保护和继承传统文化方面确实需要向日本人请教。日本明治维新后的社会变革并不比中国稳定多少。当时很多日本人觉得传统文化没用。在工业时代,效率和金钱是焦点。谁能忍受一上午的一杯茶和茶道?

武士

但是后来日本逐渐意识到,如果抛弃了传统文化,这个民族还剩下什么?因此,1871年日本颁布了《古器物保护法》,这是日本第一次以法令的形式保护传统文化,后来又相继颁布了《国宝保护法》等法律。1955年,建立了“地球国宝”制度,在全国范围内搜寻有传统技艺的工匠。经过严格挑选,这些工匠大师被认定为“地球国宝”,保证了他们的安全,并给予补贴。想象一下,一把日本刀,可能一年卖不出去。谁愿意做?日本政府的目的是不让这些大师转行,让传统工艺不至于丢失。

保护传统文化永远是我们义不容辞的责任。从近年来汉服的复兴,不难看出中国人越来越重视传统文化,希望中国古装剧不再需要日本队。

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