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“假发”是用真毛或动物毛制成的,用来和漂亮女人的发髻头饰做爱。早在春秋时期,就有假发,当时叫“转圈”。《诗经》记载:“卷毛如云,你不屑。”
“卷曲”是指深色浓密的头发,“扁”是指假发。这首诗描写的是魏国君主魏国弓玄的妻子玄江,她的头发又黑又密,原来是一顶假发。
根据李周的说法,女王有许多套假发,可以在不同的场合佩戴。它们由皇家理发师制作和管理,并为女王穿着。
假发起源于上层社会的贵族女性。人的头发数量是有限的。如果你想梳一个漂亮的发髻,你需要混合一些假发。
《李周》记载:“拾美人之发者,系之,助于杂发者,是髻。”
汉代贵族女性追求时尚,喜欢高一点的发夹,所以对假发的需求大大增加。《汉乐府诗集》里有一句诗:“城高一尺方高。”
三国时期,上流社会的女性仍然流行假发和发夹。南北朝和北齐时期,受胡人习俗的影响,妇女的假发夹趋于单一。
明清时期,妇女假髻样式繁多。
《扬州船书》记载,清代扬州产的假包子种类繁多,如“蝴蝶、满月、花篮、折目、罗、懒梳头、双飞燕”等。民国时期,女性的发夹趋于简单,假发很少使用。
古代贵族女性对假发的需求很大,那么假发从何而来?
动物毛又厚又硬,看起来很假,所以更多的人喜欢用真毛。古人讲究“体之皮,父母,孝之始。”
除此之外,每个人都有爱美之心。谁来剪掉他的头发,帮助别人?
有需求就有市场。古代假发大多来自犯人的头发。
古代有一种刑罚叫“苛刑”,就是剃去犯人的头发,成为女士假发的材料。
另一个来源是,穷人剪了头发,卖给有钱的女人,以换取应急的钱。
据《世说新语》记载,金代名将陶侃少年时家境贫寒。他的母亲詹为了招待突然来访的客人,不得不把她的长发剪掉,编成两个假发,以换取几桶米。
假发的第三个来源是来自诸侯国的贡品,宋朝的贵族妇女也喜欢高髻。《宋史》记载,端公元年,日本高僧甲寅向宋太宗赠送了特产和手工艺品,其中有两个外形奇特的包子。
唐朝时,新罗经常向宗主国赠送假发。龙朔二年,新罗押运粮草将军金赠唐军教头苏三十两银子。
开元十一年,新罗王向大唐献特产,其中有一百二十毛。在咸通十年间,新罗分别为52人和320人提供4' 5 "和3' 5 "长度的头发,这表明唐代人对假发的需求很大。
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