没种过一天地的宰相 没种过一天地的宰相 心疼蝗虫杀得太多 建议“不如饿死灾民”
沈逸墨一天没种地的总理心疼蝗虫害死人太多。建议“不如饿死灾民”。以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看一下它们。
众所周知，中国是一个有5000多年历史的大国。从古至今，无论我们的国家遭受多大的灾难，它依然生存，传承，延续。在古代，由于科技不如近代发达，他们在遇到一些自然灾害时往往束手无策，导致无数人死亡。
古代最常见的自然灾害是干旱、洪水和蝗灾。其中，“蝗灾”是最可怕的自然灾害之一。一般严重干旱后，是蝗灾最有可能爆发的时候。但是，人们刚刚经历了旱灾和蝗灾，无疑是雪上加霜，受灾群众也可以说是一脚踏入了“鬼门关”。
唐朝开元四年，也就是唐玄宗时期，山东爆发了非常严重的蝗灾，导致农作物歉收。因此，为了拯救人民，他们自发组织起来，采取了“杀蝗措施”。古人在对付蝗虫的时候，一般都是把蝗虫抓起来，用土埋起来。但是这种方式毕竟是杯水车薪，并不能取得实质性的效果。于是，随着蝗灾愈演愈烈，山东官员不得不向朝廷求助，并派粮食和人力渡过难关。
唐玄宗接到山东的麻烦后，就和朝廷上的文武官员商量对付蝗灾的办法。然而，在这一讨论过程中，有两种不同的意见。一派部长认为应该立即分配人力和食物来救济灾民。以卢怀申总理为首的另一派官员提出了一个不可思议的观点。他认为蝗灾是“洪水猛兽”。不能认为干预杀蝗虫太多，反而会伤害“和谐”。他宁愿饿死受害者，也不愿照料蝗虫。
相信大家听到这个都会觉得很疑惑，甚至有点“扯淡”。而且，如果只有“糊涂宰相”卢怀申提出这个观点，但即使是朝廷的官员，也有人附和这个观点。这些官员还认为蝗虫代表“上帝的意志”，上帝在谴责受灾地区。如果肆意干预，更多的地方会受到蝗虫的影响。对于这样的说法，简直是可笑。
这个卢怀申之所以有如此“可笑”的观点，与他的出身有关。这个卢怀申从出生就过着奢侈的生活。他没有花一天时间，也没有移动任何农具。他对普通人的生活一无所知。陆怀深虽然读书很有天赋，但高中时就成长为状元，仕途一帆风顺，一路称臣。但陆怀申虽然有读书的天赋，但在处理政务上却很迷茫，常常“等不到四六年”。所以大家都在背后给他起了个外号“食丞相”，意思是吃朝廷的俸禄但不做事。
听了这样的话，唐玄宗解救受害者的想法动摇了，他的决定被推迟了。然而，幸运的是，这时，另一位总理姚崇站了起来。虽然他没有当面反驳卢怀申的观点，但他用引用经典的方法向唐玄宗解释前人杀蝗的事迹，从而打消了唐玄宗的顾虑。
而且，姚崇根据自己的生活经验，提出了更好的杀蝗方法。那就是利用昆虫喜光的特性，让受害者在夜间挖洞，点篝火，让蝗虫自生自灭。此外，姚崇终于向皇帝保证，姚崇愿意承担“杀蝗”带来的一切麻烦。(救人杀虫，因果报应是诅咒，请独自接受。)于是，唐玄宗用蝗虫做了一只猴子。
其实陆怀申之所以会有这样的看法，是受了古代神学思想的影响。另外，“蝗虫”和“皇帝”是同一个读音，所以“杀蝗虫”会被认为是“杀皇帝”。但是，人的生命是一个值得关注的问题，在这样的时刻去关心显然是不合适的。这位活不到一天的首相不理解人民的苦难。他如何向人民表示同情？
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