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历史就是一个任人打扮的小姑娘 历史就是一个任人打扮的小姑娘

导语:历史是一个随意打扮的小女孩。以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看一下它们。第一,历史就像一个打扮的小女孩。这句话是谁说的那句话是胡适介绍詹姆斯的现实主义哲学时说的。原话是:“是现实让我们改变了自己。这个现实包含了无数的人造分子。是个很听话的女孩子,被我们涂抹打扮。它就像我们手中的一块大理石,是我们雕刻成的。"胡适在文章前面说,所谓现实包含三个部分。一个是感觉。第二,感情和形象的关系。第三

历史是一个随意打扮的小女孩。以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看一下它们。

第一,历史就像一个打扮的小女孩。这句话是谁说的

那句话是胡适介绍詹姆斯的现实主义哲学时说的。

原话是:“是现实让我们改变了自己。这个现实包含了无数的人造分子。

是个很听话的女孩子,被我们涂抹打扮。它就像我们手中的一块大理石,是我们雕刻成的。"

胡适在文章前面说,所谓现实包含三个部分。一个是感觉。

第二,感情和形象的关系。第三,老道理。

可见胡适的原话是哲理性的,与历史无关。但这句话却长期成为胡适评价历史的基本态度。

很多人一写文章,胡适就说:“历史是一个被任何人装扮的小姑娘。”。其实胡适是个实事求是的人。他对待历史的态度很严肃,主张说话要有证据。

引申信息:胡适强调学习是一个循序渐进的过程,而他本人则主张“大胆假设,认真求证”。这句话的后半句,无论是学理科,学国学,还是学治国之道,都需要更多的耐心和谨慎。

实事求是不是通过回避事实问题来谈理想主义,也不是通过抛弃现实问题来重建社会。要有实事求是的精神,在事实中发现问题,改善现实,这可能就是胡适的实验主义。

参考链接:胡适_百度百科。

二、【“历史是一个打扮的小姑娘。”这句话是谁说的

那句话是胡适介绍詹姆斯的现实主义哲学时说的。原话是:“我们改造了自己,这是现实。这个现实包含了无数的人造分子。它是一个非常听话的女孩。她被我们打扮得漂漂亮亮的。它就像我们手中的一块大理石,是我们雕刻的。”胡适在文章前面说。所谓现实包含三个部分。一个是感觉,一个是感觉和形象的关系,第三个是老道理。可见胡适的原话是哲理性的,与历史无关。但是,这句话却长期成为胡适评价历史的基本态度。很多人写文章说胡适说:“历史是一个被任何人装扮的小女孩。”其实胡适是一个很现实的人,他是对的。

三、“历史就像一个打扮的小女孩”的来源

曾经写过《不可靠的历史》一书的厦门大学中文系教授谢勇曾经大胆假设:胡适从来没有说过“历史是一个被任何人装扮的小女孩”这句话,并给出了他的理由。

首先要确定的是,胡适确实用了“小姑娘”的比喻——确切地说是“姑娘”。北京大学出版社1998年出版的《胡适文选》第208-248页中有“实验主义”一文。

这篇文章很长。最初是胡适在民国8年春的一次演讲。1919年4月15日发表于《新青年》第6卷第4期,后被收录于1919年北京大学学术讲座出版的学术讲座记录《实验主义》。

4.谁说历史是小女孩打扮的?

胡适的话:“历史是一个打扮的小姑娘”。

说起胡适,这位现代文化名人有三句传世名言。第一句话是:“多研究问题,少谈‘主义’;第二句话是:“大胆假设,仔细验证”;第三句话就是上面已经提到的那句,“历史是一个会打扮的小女孩”。

细看之下,第一句名言出自胡适1918年7月20日发表在《每周评论》第31期上的文章《多研究问题,少谈“主义”;第二句名言出自胡适1919-1921年发表在《北大月刊》上的《清代汉学家的科学方法》。那么,关于小女孩的第三句名言是从哪里来的呢?曾经写过《不可靠的历史》一书的厦门大学中文系教授谢勇曾经大胆假设:胡适从来没有说过“历史是一个被任何人装扮的小女孩”这句话,并给出了他的理由。按照胡适先生“多研究问题,少谈“主义”的宗旨,我将认真验证谢勇先生的假设。

首先要确定的是,胡适确实用了“小姑娘”的比喻——确切地说是“姑娘”。北京大学出版社1998年出版的《胡适文选》第208-248页中有“实验主义”一文。这篇文章很长。最初是胡适在民国8年春的一次演讲。1919年4月15日发表于《新青年》第6卷第4期,后被收录于1919年北京大学学术讲座出版的学术讲座记录《实验主义》。

5.历史是一个打扮的小女孩吗?什么是唯物主义或唯心主义

据谢勇考证,“历史是一个打扮的小女孩”这句话在20世纪50年代批评胡适时非常流行。但是胡适并没有说这样的话,这句话是由其他的话改过来的,和胡适的本意正好相反。好像历史上确实是一个打扮的小姑娘,小姑娘还是从一个小伙子打扮出来的,很讽刺。

那句话是胡适介绍詹姆斯的现实主义哲学时说的。原话是:“我们改造了自己,这是现实。这个现实包含了无数的人造分子。它是一个非常听话的女孩。她被我们打扮得漂漂亮亮的。它就像我们手中的一块大理石,是我们雕刻的。”

胡适在文章前面说,所谓现实由三部分组成:一是感觉,二是感觉与形象的关系,三是旧的真理。可见胡适的原话是哲理性的,与历史无关。但是,这句话却长期成为胡适评价历史的基本态度。很多人写文章,胡适说:“历史是一个被任何人装扮的小女孩。”。

其实胡适是个实事求是的人。他对待历史的态度很严肃,主张说话要有证据。

历史是当权者的独白。真实的历史是怎样的?在过去,只有一个客观事实和真理。后来所有的研究和考证都是为了最大限度地还原真相。从塑造价值观的角度来说,历史是为当代人而写的。但从长远来看,历史是为后代写的。当历史见证人一个接一个地死去,历史遗迹就消失了。只有那些文字才是后人研究的证据。所以,历史不是一个打扮的小姑娘。在国内找找。就像挤牙膏一样,不挤就不出来。一本被戳破的历史教科书,就像一个被挤空的牙膏盒,只能扔进垃圾桶。

6.历史是一个打扮的小女孩吗

历史就是以前发生的事。每一个历史事件的知识,都来自于前人留下的书籍,口口相传的话语,甚至是模糊的剪影。

然而历史真相只存在于那个时候。

只有当时真正存在的人,才能真正了解历史。

也许有人会说,证人说的难道不是真的吗?是的,不一定是这样。人类生来就是骗子。也许出于强迫、无助或其他目的,任何事情都可能是假的。

我们所知道的历史,尤其是教材中的历史,往往是经过多种方式的“装扮”,被大多数人认可后呈现给我们的历史。

但是谁能说大多数人认同的历史一定是历史的真实面目呢?

我们所做的研究,只能说是在追求无限接近史实,而不能称之为真实的历史。

或者说世界上怎么会有这么多未解之谜?

所以,历史是一个打扮的小女孩是对的。

历史上有多少君主、统治者、领导阶级为了自己的目的屠杀、强行更改史书,总有以某种灭绝的手段埋葬史实的。每一个朝代,每一个上位者,都希望只会有对自己有利的言论,因为他们知道“为民除害”,所以为了自己的“历史名篇”,他们会毫不犹豫地去冒有朝一日会曝光的“恶名”,去改变历史。在这种情况下,后人接触到的历史,就是已经被“装扮”和“整容”的历史。就这样,一层又一层,不仅是时间的尘埃,也是人造的“胭脂BLACKPINK”。久而久之,就不可能知道原始历史是什么样子了。

7.历史是一个打扮的小女孩吗

现代文化名人胡适有三句传世名言。第一句话是:“多研究问题,少谈‘主义’”;第二句话是:“大胆假设,仔细验证”;第三句是那句广为人知的“历史是一个打扮的小女孩”。

历史是否是一个可以被任何人装扮的小女孩,这个问题众说纷纭。然而,胡适先生是否说过类似的话,一直令人怀疑。之前也尝试过找原文,但是失败了。本着“多研究问题,少谈主义”的思想,也有人在努力探寻这件事的根源。也许“大胆假设”的结果是胡适先生说“历史是一个打扮的小姑娘”,经过“仔细考证”,胡适本人大概也没有说类似的话。

人们找到最接近的一段话胡适说:“总之,是现实改造了我们自己。这个现实包含了无数的人造分子。是个很听话的女生。我们为他涂抹,装扮。“就像我们手中的一块大理石,我们雕刻的东西。”

原来胡适并没有说“历史是一个很听话的女孩”,而是说“是一个很听话的女孩”。虽然说起来,说“现实”也可能包括“历史”,但胡适说的是“现实”,而不是“历史”。然后有人考证,把“历史是任何人装扮的小女孩”这句话放在胡适头上的“罪魁祸首”是北京大学教授冯友兰先生。他的原话是:“胡适,实用主义者,本来以为历史可以随意篡改。历史就像一个“听话的姑娘”,可以随便打扮,随便涂抹。

这里的问题似乎很清楚,胡适并没有说“历史是一个打扮的小女孩”。但也许一切都不是那么简单。既然胡适认为“一个真正听话的姑娘”是可以被人涂抹的,那为什么不历史呢?

从这个角度来说,胡适说类似的话可能也没什么关系。我们不妨做一次大胆的假设。至于仔细验证的任务,就让爱管闲事的人慢慢研究吧。

其实无论胡适是否说过这句话,从后世的大量语录来看,都足以说明人们认可这个判断。历史往往是由WINNER写的,所谓的赢家或输家。不管你承认不承认,所谓的历史不过是一个“会打扮的小姑娘”!

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