“走狗”的来历：走狗是指哪种人 “走狗”的来历：走狗是指哪种人

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“走狗”一词并不贬义。如《战国策·齐策四》:“董、陆之狗，无也，王之走狗已有也。”这个“走狗”是猎狗，所以不是贬义词。《史记·王月勾践世家》:“范蠡去了，自出大夫文学书，曰:‘鸟疲，好弓藏；狡猾的兔子死了，流浪狗做饭了。越王是长颈鸟嘴。他可以同甘共苦，但不能分享快乐。“你为什么不去？”以“好弓”相对于“走狗”，这个“走狗”又被称为跑得快的捕兔人，以其英雄的比喻，对“走狗”的褒奖是非常明确的。

“走狗”的贬义后来演变成了奴隶的意思。例如，蒲松龄的《田七郎聊斋志异》中说“经营一个雇工是士绅家庭的走狗”。所以邹韬奋先生说，没有人会承认“走狗”这个会徽。被称为走狗可能并不意味着它是一种极大的耻辱。但是，这个说法不能是绝对的。有很多人自称“走狗”，并不以为耻。

清代扬州八怪之一的郑燮，推崇明代著名诗人徐渭的“才气高笔豪放”和“倔强不羁的精神”。他身上刻着“徐清腾的走狗郑燮”的印章。这件事一直有疑问。其实不仅袁枚《与园诗》卷六有记载，而且的《范县答不宜主》也有自述:“谢一生最爱徐清腾的诗，同时也爱他的画。因为爱得极端，所以自治了，说:‘郑燮，徐清腾门下的走狗’。

印章是真的，但是走狗还是空的。这个心还是很清楚的！让谢早一百年出生，加入青藤先生的门下，看他的英雄事迹，狂唱狂喝，那才是真正的走狗，自得其乐。”这里的“走狗”不仅仅是对前人的一种谦让，更是一种如猎犬追逐狡兔般执着追求艺术理想的精神。正是基于这样的认识，最近的艺术大师齐白石“愈演愈烈”，敢于称自己为“三家”的走狗:“青藤离雪远，不才而寿终正寝。我要酒泉当走狗，三个人来下轮。“三家指的是八大山人许巍、朱耷、吴昌硕。

没想到，一种新型的“走狗”出现了，它不是个别的“走狗”，而是强大的“王小波门下的走狗大联盟”。王小波是一位晚近的青年作家，他的写作在当代文坛独树一帜，受到一些现代年轻人的青睐。

所以一群崇拜王小波的文学网络作家，把它当成创作的榜样，学他的文笔，冒充他的“门下走狗”。

走狗作为贬义词，是指坏人汉奸文人的帮凶。这个比喻是用来帮助作恶的，阿谀奉承的，或者阿谀奉承的。

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