孔子求道 孔子求道 老子说：你太浮躁
幽月爱摄影孔子求教，老子说:“你太浮躁了。以下文字资料由边肖为大家收集整理。让我们快速看看他们！
孔子周游世界，宣扬仁政，恢复李周，实行仁政，却处处碰壁。
有一天孔子拜访老子，去河边。孔子看着水，感慨道:
逝者如夫，不舍昼夜，河水不息，人年复一年的流逝，河水不知何去何从，生命难知何归。
老子:生于天地之间，是与天地一体，是天地自然之物，是人生自然之物。人生有幼、幼、强、老的变化，就像春夏秋冬的交替，生于自然，死于自然。放下了，你的本性就不会乱了。
孔子:太尉是一条烂路，仁义不施，国乱不医，战无止境，固有寿短，不能立功报国，不能为民叹息！
老子:天地自推，日月不燃自明，星辰自序不列，畜禽自生不人造。这是自然的，何必呢？人之所以生，所以无，所以有荣，所以有耻，都是自然的道理，自然的方式。遵循自然的原则，遵循自然之道，国家自主，人民自以为是。
孔子:但是世界上能遵循自然法则，遵循自然之道的人很少。如果没有受过教育，国家安全可以自治，人民可以自以为是。他们走遍全国宣扬仁义，但事事不顺。我错了吗？
老子:你环游世界的目的是什么？
孔子:周游列国为的是做一个君主，让秋能得到官职，有个宣扬仁义的地方。
老子:活在淳朴的田园之间，心中悠然自得，自然而然，悠然无为，非学者非官员，心中名利，那么焦虑就生了，烦恼就增加了，为什么不执着于仕途呢？
孔子:邱认为，活着的时候做官，有官就有权利。有了权利才能发号施令，才能弘扬仁义之道，才能做好事，才能实现抱负。否则，普通人，如何实现自己的野心。
老子:为什么不学学水的大德？
孔子:水的德性是什么？
老子:善如水，水为万物之善，为人人之恶。这是谦虚下的美德。所以，江海可以是百谷之王，所以也可以是百谷之王。天下弱于水，强攻强能胜。这就是水的柔软。所以，软胜于强，弱胜于强，没有什么是和谐的。所以可见，教学无字，有利于无为。
孔子:人皆安居，水则独善其身。所有人都活得轻松，而水是危险的。所有的人都活得干净，而水是脏的。所以，你做了别人讨厌的事，谁来反驳？
老子:为天下而战，天下无一人能争。这是模仿水的德性。水从道来，道无处不在，水不利。所以圣人随时会去，圣人会因事而变，智者会无为而治，成就者生于天。茹仁毅研究之所以难以普及，是因为时机未到。
孔子:到时候邱可能已经上天了！
老子:人类历史长河滚滚向前，你我不过是沧海一粟。就算我们再多活一两百年，对未来人类的发展来说也是短命的。你应该去做。死而不死是对的。
孔子:先生，死而不死的人的生活是怎样的？
老子:神以形死而生。虽然他死了，但他的精神将永存。只有这样，你的仁义学说才能永存。
孔子:邱先生从他的话中受益匪浅，他永远不会忘记。
这是人类历史上两个圣人的高峰相遇，也是道家和儒家的区别与融合。孔子晚年受老子影响，思想趋于中庸，专心教书育人，不再求名。他的仁义学说受到了世界的称赞。
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