中国古代最早建造的寺庙是哪一座？白马寺还是白云寺？
音尘噗噗大约秦汉时期，佛教传入中国。此后，中国各地修建了一些佛教寺庙。
那么，中国古代最早建立的寺庙是什么？
有人说是白马寺。
白马寺位于河南省洛阳市洛龙区白马寺镇，始建于东汉永平十一年。还有一个关于白马庙修建的故事。
东汉永平七年，汉高祖刘庄访问洛阳时住在南宫。那天晚上，汉明帝做了一个奇怪的梦:一个头顶着白光的金人从西边出来，绕着寺庙飞。第二天，汉明帝召集大臣开会时，把这个梦告诉了他们。傅毅博士告诉汉明帝，西方确实有一种神仙，叫佛，他们就是这个样子。
汉明帝立即派医生蔡琨和医生的弟子秦镜去天竺拜佛。永平八年，医生蔡琨、医生弟子秦镜等人从中国出发，踏上了千里之行。两年后，他们用一匹白马驮着佛经和佛像，满载而归。和他们一起回来的还有两名印度僧侣，莫滕和朱法兰。
这是中国最早的“西学东渐”故事。
汉明帝看到佛经和佛像非常高兴。他亲自会见了两位印度僧侣，并安排他们住在红红寺。红磡庙是九大古庙之一，相当于后世的礼制。
永平十一年，汉明帝下令在洛阳西雍门外的三里峪路以北修建一座寺庙，作为两名印度僧侣的住所和存放佛经和佛像的地方。这座寺庙名叫“白马寺”。“白马”一词来源于驮着佛经和佛像的白马，“寺庙”一词来源于红红寺。这意味着白马寺的水平很高，相当于古代的九座寺庙。
两个印度僧人，莫腾和朱发兰，一直住在白马寺，直到死在这里。在此期间，他们翻译了四十二章佛经，这是第一个中文译本。多年后，这本书出现在金庸的武侠小说《鹿鼎记》中，藏着一张藏宝图，被无数读者熟知。
莫滕和朱法兰相继去世后，许多印度僧人前往白马寺参加佛经翻译。
白马庙和武则天之间有个故事。
武则天上台后，一直把身材魁梧、相貌堂堂的薛怀义留在身边。武则天为了掩人耳目，把薛怀义削成和尚，任命他为白马寺主持人。武则天下令大规模修建白马寺，远超以往的规模和规格。
后来，薛怀义因为傲慢而失宠，被武则天杀死。有一种说法是，武则天杀了薛怀义后，把他的尸体送回白马庙，放在箱子里烧掉。
白马寺虽是名寺，但也难逃战乱年代被毁的命运。但新王朝建立后，白马庙总会重建扩建。所以白马寺现在有元朝、明朝、清朝的建筑。21世纪初，印度、缅甸、泰国先后投资在白马寺修建佛寺，于是白马寺成为世界上唯一拥有中国、印度、缅甸、泰国佛寺的国际寺庙，被称为“世界第一寺”。
由于白马寺非常有名，所以金庸先生在《天巴龙部》中特别提到了这座寺庙。当时段誉来到洛阳白马寺，兴致勃勃地和住持谈起阿迦玛。
自公元68年以来，白马寺已有1900多年的历史。但在安徽合肥，有一座白云寺，比白马寺建得早。
白云寺位于安徽省合肥市肥西县紫蓬山。建于西汉初年，已有2000多年的历史。但是因为白云寺的规模和规格无法与白马寺相比，所以在历史上并不出名，知道的人也不多。人们把“中国第一庙”的名字给了白马寺，而不是白云寺。
白云寺原名“Seiryuji”。宋朝时，著名作家苏轼在安徽旅行时拜访了Seiryuji。据说苏轼在白云观留下了一个一尺二寸长七寸宽的巨型砚台。清朝乾隆皇帝下江南时，也专程到白云观寻找砚台，并将“Seiryuji”改名为“白云观”。但据考证，乾隆六次南巡，主要在江苏、浙江、山东等地，从未去过安徽合肥。虚构的可能性很大。
虽然白云寺没有很多名人去过，但它所在的紫蓬山风景优美，气候宜人。是当地人避暑纳凉的好地方，香火持续燃烧了几千年。江苏丹徒清代诗人舒，曾在紫蓬山下的周老圩任教多年，与白云观的僧人关系很好。一次去紫蓬山旅行，他写了一首诗说:“前峰后峰，重复两重。云含阵雨，秋画细钟。怪石助客，好山纯松。剩下的旅程是痛苦的，安得承受着。”
山是好山，诗也是好诗。
文章评论