年画四大家 年画的介绍

在中国，所谓的年画是与新年习俗有关的版画，是中国新年期间独特的民间工艺品。目前，年画作为一种独特的民间艺术，已经走进了艺术的殿堂，旧年画已经成为人们争相收藏的收藏品。它的起源和春联一样，与古代的桃符有关。《祭风俗义书》引英少《黄帝书》:“古有茶和雷宇昆帝二人，能持鬼。他们站在朔州山上的桃树下，简单的念了几百个鬼。这是不合理的，对人们来说是一场灾难。茶和雷宇用芦苇捆着，捧着吃老虎。”所以汉代县官往往在腊日或除夕“扮桃人，垂芦苇，画虎于门”，以抵御邪拜的进入。南北朝时，申屠和雷宇简单地画在桃板上。《荆楚隋史记》:“以户制桃板，谓之成仙木。画二神，贴左右户，右申屠，右雷宇，俗称门神。”。有的人直接把申屠和雷宇的名字写在红木上，省去了画画的麻烦。经过符涛的发展，逐渐分化为春联和门画，其中门画是年画的前身。

年画可分为版画、纸雕、纸画、胶印、塑料印刷等。版画是把木刻、石雕等线条、图案搓成，然后根据图上的颜色来制作。大部分年画都以这种为主，最著名的有天津杨柳青、山东蔚县杨家埠、河南朱仙镇、苏州桃花坞、广东佛山镇。它的特点因地而异，但它们活泼大胆的颜色和吉祥的含义是一致的。雕纸就是用切肉刀在纸上刻图案，画面的设计非常巧妙。雕刻者的精致可以传达一个非常生动的手势。纸上画的年画内容以神为主。神图、雷宇、钟馗、财神、天神保佑人民等。都是非常受欢迎的主题。

在中国，每年大多数地方都有张贴吉祥年画、门神和对联的习俗，以增加节日气氛。因为一年就可以更换，或者贴完一年就可以欣赏，所以被称为“年画”，是中国民间最受欢迎的艺术作品之一，也是中国古老的民间艺术。另一种说它起源的方式是，它和春联一样，起源于“门神”。据《山海经》记载，唐太宗李世民生病时，经常在梦中听到阿米提维尔恐怖的声音，以至于晚上睡不着觉。这时，秦和尉迟恭两位将军自告奋勇站在宫门两侧，宫中果然平安无事。李世民认为两位将军工作太辛苦了，他心里很难过，于是他命令画家们在被称为“门神”的宫门上画出他们伟大的形象。东汉蔡邕专政记载“申屠”“雷宇”的塑像曾贴在汉代民间的门上，到了宋代演变成木版年画。后来民间争相模仿，经过几次演变，形成了自己独特的风格，就是现在的年画。中国现存最早的年画是宋代的“隋朝的国画”。

民间年画是中国民间艺术中的一大艺术门类，它从早期的造化、崇拜和信仰神灵逐渐发展到驱邪、祈福、喜庆、装饰和美化环境、表达人们思想感情和对美好生活的向往的节日习俗活动。民间年画历史悠久，产地众多，非常受欢迎和流行，拥有大量的读者，发展繁荣。无论是题材、雕刻技术还是艺术风格，都有自己鲜明的特色。它不仅对其他类别的民间艺术产生了深远的影响，而且与其他绘画形成了成熟的绘画，具有雅俗共赏的特点。

年画作为中国独特的艺术门类，历史悠久，影响广泛。过去年画的主要产地和市场都在农村，所以很多制作年画的艺人大多是居住在乡镇的农民。他们在年画中反映了自己美好的理想和愿望，丰富多彩的生活和艺术欣赏兴趣，对广大人民群众的审美教育起到了潜移默化的作用。因此，中国民间木版年画无论从制作、服务对象还是艺术功能上都是农民的艺术。它是一种具有广泛民族特色的艺术，可以说是民间艺术的一大门类，随着现代社会的发展，年画逐渐从单纯的迎喜驱邪演变为送礼收礼艺术，年画的绘制过程也从之前简单粗糙的叠印变成了传统中国画的绘制方式。

苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊、四川绵竹是中国四大著名民间木刻年画。四川绵竹、江苏桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠木刻年画历史悠久，被誉为中国“年画四大家”。