玄真君 迷信道教的明世宗为何多年不临朝 他做了什么
清韵历史研究明世宗朱厚熜是兴县王游助的独子。他从小聪明伶俐，很受父亲的欢迎。因此，很重视他的训练，亲自教他学习历史和阅读经典，并教他如何与家人一起治国。所以明世宗从小就很有见识，很自负。
在继承大统之初，他在国家事务上取得了一些成就。除了对历代新君主采取大赦、豁免、减贡、赈灾等常规措施外，他还在一定程度上扭转了宦官无权、败坏政务的局面，下令清洗庄田，“不要问皇室，凡采取过度乞讨、多拿户口者，一律告知归民”等。
但这些措施对明朝影响不大，明朝世宗的改革热情慢慢冷却下来。他把自己关在西苑，整天和一群“恶鬼外道”在一起，20多年不打官司。
朱厚熜开始将注意力转向崇道求仙，最终达到痴迷的程度，从而浪费了政府。虽然这遭到了许多先贤的反对，但朱厚熜并没有妥协，走自己的路，最终在寻仙的道路上越走越远。
道教是在中国土生土长的宗教。东汉末年正式形成，后逐渐发展。到了魏晋南北朝时期，它已经成为一个可以与儒释道相抗衡的宗派。道教关于宇宙生成的观点对中国古代科学产生了积极的影响，但其炼丹药长生不老的做法是荒谬的。与此同时，在明朝的皇帝中，最尊儒释道的，像朱厚熜这样只信道教的就很少了。
朱厚熜长期信仰道教。早在湖北安陆献王宓时，他的父亲游助就信仰道教。年轻的朱厚熜对此非常感兴趣。郑德十六年四月朱厚熜入京后，由于国家大事复杂，时间浪费，朱厚熜一时无法顾及道教的迷信。嘉靖二年，政局稍稳后，朱厚熜迫不及待地频繁举行道教斋戒活动。
虽然这一举动一度被杨廷和等人的反对打断，但杨廷和离任后不久，朱厚熜又开始努力吃饭了。因此，香弥漫在法庭的空气中，大声诵经，祈祷斋戒几天。
朱厚熜真正视自己为道教神仙，先后给自己加了“凌霄清童蕾元阳苗毅非玄真君”、“九天焦红普济众生掌阴阳功过大道司任姬子仙翁杨熠真人袁玄宣应开化、福漠忠孝帝”、“太大罗天仙子集圣志昭灵通元证应玉旭一直持五雷达真人宣都敬万寿帝”等称号。因此，他成为了明朝的“道教皇帝”。
朱厚熜的道教信仰可分为三个阶段:从幼年到嘉靖十年前，是早期渐进阶段；嘉靖十年十一月以后，到嘉靖二十一年十月，是求子、祛病、养生的阶段。从此到45年前的12月嘉靖去世，是祈祷不老，梦想成仙的后期。
在寻求道教的早期，朱厚熜主要修建道观，向“神仙”发函入京，参加各种道教活动，学习道教念经和法术，较少关心国家大事。从中期开始，朱厚熜水道逐渐有了明确的目标，即一方面保佑身体健康，祈求上天多给孩子，另一方面听听道家语录，提炼“仙丹”，在家中修炼“取阴补阳”的艺术。
朱厚熜非常贪恋女性，沉溺于过度，这与保持健康的方式相矛盾。然而，道士献给朱厚熜的“集阴补阳”之术，在不节制性欲的情况下，却能“保证”他的“长寿”，自然赢得了朱厚熜的青睐。
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