滕子京 历史上的滕子京到底是个怎样的人 他的人品如何

腾紫晶是一个怎样的人？他的性格和文学素养如何？

滕紫晶，号宗良，河南洛阳人。他年轻时失去了父亲。他的母亲屌丝夫人抚养他和他的弟妹。第八年，大中祥符与范仲淹共举进士。他最初在潍坊、大连、台州从事。天生忠是台州的一名军官，由当时的兴化县令范仲淹推荐，与张伦、台州周知一起做助手，修建海飞堰，表现出惊人的勇气和才华。天圣四年至天圣九年，召试书院，后任大理寺成，知当涂、少武知县。明道入京的第一年，任殿中丞。景祐元年正月，封为左阎正，八月移至左思谏。因直言进谏，被贬为尚书员外郎，知忻州。景祐二年，宗亮因“恩范讽刺雅，讽刺贬”被判池州酒。鲍元元初调江宁府传判，不久迁湖州立湖州国学。康定元年，西夏元昊造反，迁至员外郎、刑部、蓟县所、任荆州周知。因善政，军功卓著，李青二年十一月，“范仲淹举荐自代”，“徙知荆州滕宗良为欢庆路布署，知青州。”李青三年九月，范仲淹“庆历新政”初，、、等非法奏腾紫晶“浪费臣钱于荆州”，故“徙滕宗良知凤翔府”。四年正月，又“降知郭州，职如前”。当王忠诚·陈宫再次上场时，他说他“贪污了部长的钱，只裁了一个官员，坐得太轻，所以他又死了。”二月，“徙知滕宗良，知岳州。”清朝第七年春天，我搬到苏州知府办公室。“一个多月后，人们歌唱他们可以治理国家，俄国在这个国家的唐璜感到恶心。”葬于池州庆阳县南金桂塬。

通过对滕坎坷一生的简要叙述，我们应该对他有一个大致的了解。他的人品和文学素养呢？下面举几个看豹子的例子。

范仲淹《腾骏墓志铭》中有这样的话:滕公在泰州筑8尺海堤时，有一天，风暴潮涨了，官兵都惊恐地逃跑了，但他不怕危险，冷静地拦住了想逃离海岸的军民，实现了利益，带头冒险，保卫海堤。负责现场工作的范仲淹向他致敬，成为至死不渝的挚友。

龚爽寺的青铜雕塑是左边的范仲淹和右边的滕紫晶

《续治通志》载:滕仁在位时，因宫内两次大火，他和他的秘书程多次向太后发表演说，“请太后回归政治”其中说:“社稷以火为王，火失其性，政失其本。”景祐初，宋仁宗被宠坏了，病了。时任左思健的滕紫晶犯了粗口:“陛下天天住在深宫，待在野宴，来朝更累，永垂圣怀。”所以惹怒仁宗，贬为忻州人。

1040年，滕紫晶在湖州周知时，得知同年在州德清县读书的沈书宽因病去世，因贫困无法安葬在家中。滕立即去他家拜谒，并为他的孩子的安葬付了一笔好钱。又请范仲淹为宁水师沈骏写墓志铭。

第二年九月，西夏入侵，宋太尉葛怀珉大败定川，魏、燕、相继失守，震惊了沿边诸郡。定川离荆州只有120里，是滕翼镇守的地方，但滕翼临危不乱。在招募数以千计的农民负责守城的同时，他派武士到敌后搜集情报，并编写简书，分发给各县保护。此时范仲淹率领一万五千兵马前来助战，却碰上了十多天的阴雨天气，人情忧国，军心涣散。滕于是设宴款待将士，并在佛寺祭奠定川之战牺牲的将士，还重金供养亲人。“每个人都想要自己想要的，没有人会失去。”"所以步兵们感到精神焕发，边境的人们也有点安全了."在镇守边陲期间，他还“深切抚羌”，团结少数民族共同抗敌，深受边民爱戴。当他从边境被转移时，“有数百名他的妻子和妻子，他们被送到他们的亭子周围，观众为他们哭泣。”

李青三年八月，范仲淹主政，推行“庆历新政”。保守派以所谓“荆州浪费大臣钱财案”抵制新法实施。法院派工作人员调查，搞得“枝蔓追逐，犯人满监狱，人人抱怨”。滕紫晶也被“囚禁在荆州”，处境危险。面对强敌的边境，守将精神涣散，滕“怕抓住他的人烧了他的书毁了他的名声”。他不顾个人安危，以国家利益为重，敢于承担责任的精神令人钦佩。

基于以上，就是苏子美的“滕紫晶之悲”说的“圣贤去人，死而无憾”“一生忠义，誉闻易德。话都是老掉牙的，夺回全军桂冠的勇气是由衷的赞美；只有范仲淹的《腾骏墓志铭》是在天张阁作的，上面写着“君知命者乐，庶务者修”，“孤儿更难教育人。对“郑君尚宽易，勤于风化”的中肯评价；只是在《宋史》中，对“宗良尚怒，自封，易赐，无余钱”的推崇。

第三，“他和范仲淹是什么关系？”范仲淹为什么要写这篇文章？

滕紫晶和范仲淹是好朋友，好朋友。他们于1015年同年相识，并于1026年在泰州修建了海飞堰。在朝廷上，他们敢于建言献策，与西夏作战，在工作上互相扶持，在生活上互相帮助，互相赠诗，书信往来，至死不渝。范仲淹在《腾骏待造天章阁墓志铭》中写道:“我们一生忠孝，悔怨相惩”，并承诺待幼子“今日吾之所忧，吾之所教也。”由于他们深厚的友谊，在李青新政实施之初，保守派就开始了反对范仲淹的“倒腾运动”。

范仲淹为什么要写岳阳楼？《一》第五段说:“滕由左思健降为岳州知府。滕紫晶在岳州的恶行很快被朝廷大臣识破并加以反对。为了掩盖自己的罪行，他记得让范仲淹以作文的形式为他立碑。”这句措辞强硬的话完全是胡说八道。有哪些史料记载，滕在岳州的“恶行”是“察觉并反对”的？滕需要掩盖哪些“罪行”？纯属虚构。滕紫晶修楼求录的动机和目的在《求录》中有明确的表述，是为了继承和发扬优秀的民族文化。

关于范仲淹笔记的主要目的，历来有“劝导”、“鼓动宣言”、“提倡先忧后乐的精神”和“歌颂滕紫晶精神”四种说法。简而言之，滕紫晶追求记录是在6月，也就是范仲淹被任命为庆州的五年之后。此时，龚凡未能庆祝新政，精神上受到了巨大的打击。他在边境很忙，患有肺病和其他原因。另外，他没有去岳阳实地考察，所以当时没有写《岳阳楼记》。李青五年十一月，龚凡要求调任邓州。虽然他选择了一个很好的治病方式，但他也成了一个“民工”，到了邓州之后，他曾经出现过“能不能买下附纲园？”与君早休”；“想避灾就要停脚，无权安心”的压抑心态。那么，他的贬谪政治盟友会不会出现朱茵《越周雪记》中所说的“阴怒阳悲，物是人非”的情况呢？这是一个关系到国家利益的大问题。毕竟他是一个以天下为己任的著名学者。在稍纵即逝的思想波动之后，严峻的现实不可避免地促使他认真思考这个重大问题。就在这个时候，滕子京重修的岳阳楼竣工了，难免又要催他做笔记。洞庭湖和岳阳楼自古以来就是世界闻名的地方。屈原、李白、杜甫等著名学者在这里留下了无数名篇，是中国著名的旅游胜地。滕紫晶是他最好的朋友之一，虽然已经退居二线，但他仍然是一个典型的“知人善任，关心老百姓”的例子。他对滕以前的情况非常熟悉。近年因“荆州公案”被贬岳州，为民办事的成绩屡有报道。如果是这样，那不就是他要找的典型例子吗？他去邓州养病闲着，有时间去岳州实地考察。他在求证事实后，以滕·“不以物喜，不以己悲”，“远离江湖”的精神鼓励同僚，用“朋党论”来反击那些以流产“庆历新政”上台的保守派。这就是为什么写纪。