吕布三姓家奴 三国最大冤案，吕布为何落下“三姓家奴”的恶名

三国最大的冤案，吕布为什么会陷入“三姓奴”的恶名

吕布，大家都很熟悉，吕布自姓卢，后来拜了原来的义父，改姓丁，后来从董卓，又改姓董。于是他就弄了个“三姓奴”的称号来讽刺他的任性。

《三国演义》是一本仁义之书，刘、关、张是作家罗贯中歌颂的仁义化身。而吕布，则是一个热血沸腾，没有主见的勇士。他是刘、关、张的对立面，作家极力抨击他。书中多次称吕布为“三姓奴”。在讲究忠孝仁义，崇尚祖先崇拜的封建社会，这是最被鄙视的。三英与吕布交战时，张飞用八蛇矛与飞马交战:“三姓为奴，任艳张翼德在此！”这是对吕布人格最大的羞辱。

再看官方的《三国志》是怎么说的，有《吕布》、《赤兔马》、《三国志》，卷七，《吕布传》、《曹豹传》。这是三国时期人们对吕布武功的赞美。然而吕布的行为却被后人所鄙夷。在《中国历史上的四大义军》中，我们谈到了吕布的一些性格特点。陈寿在《三国志·吕布传》(以下语录省略三国):“吕布有杀虎之勇，但无奇、轻狡、重，以利为本。从古至今，没有长生不老这回事。”王夫之在《阅尽镜》第九卷也对吕布进行了猛烈抨击，认为“吕布不死，天下大乱的机会就没有了，吕布就会被囚禁，天下大乱就先来”。在我看来，陈寿和王夫之的观点有失偏颇，有失公允。首先，吕布不是导致汉末大乱的罪魁祸首。吕布死后，天下大乱并未结束。其次，吕布的“轻狡反复”也是一个原因，有时责任不一定由吕布承担，汉魏时期各种政治势力的分合是当时社会运行的常态。先说吕布的故事和他的性格。

吕布杀了丁原投靠董卓，被认为是他一生中最大的污点。批评家总是执着于吕布的辫子，认为吕布忘恩负义。吕布杀丁原当然有不可推卸的责任，但在当时的历史条件下，吕布杀丁原投靠董卓是必然的。

东汉末年，宦官与外戚的矛盾日益尖锐。幼帝初，何进将军、袁绍某统治宦官，太后不从。刀锋接着“召集四方和英雄，领兵进京，威胁太后”，《资治通鉴》，卷59。，何进称为“四方”，主要包括由董卓和丁原控制的凉州和并州两个军事集团。丁原担任并州刺史，利用一些善于用兵的现任助手，组成了以丁原为首的强大的并州军事集团。吕布是这个团体的主要成员之一。《吕布传》云:“丁原刺史为骑将，屯河中布为主书，人皆见之。”董卓虽然带兵入京，官职是并州牧，但他的武装是从凉州带到并州的，所以属于凉州军事集团。

在何进的号召下，丁原和董卓各自率领各自的地方武装前往北京，并得到了在朝廷中心进行干预的机会。但董卓在北京比丁原领先，把少帝和皇太后控制在自己手中，占据了政治主动权。但董卓初入京时，实力有限。据《董卓传》，《九州春秋》载:“卓初入洛阳，但骑行仅三千步。他怀疑是小夜曲，所以没有远近端上。”可见董卓在军事上并不具备与其他地方武装抗衡的优势。虽然何进被宦官杀死后，何进的士兵和何淼两兄弟的官职(车骑将军和将军的官职)都属于董卓，但他们毕竟不是董卓的嫡系。由于地缘政治的影响，董卓不一定相信他们。董卓为了扩大军力，必须拉拢或合并并州的军事集团。虽然以丁原为首的并州军和以董卓为首的凉州军分属不同的集团，但由于地域上的“边缘性”，凉州和并州在东汉末年是胡强人和汉人长期共同生活的地区。“师夷之风”比“学”要长。在人们眼中，并州和凉州的士兵属于“天下之力，天下之勇”，为百姓所惧。《三国志·郑混传》卷十六，引张谦《汉纪》。这两个群体有着相同或相似的文化、习俗和军事实力。这是双方合作的基础。

董卓为什么要杀丁原没有明确的记载，但从当时的情况来看，董卓很可能是因为丁原不愿意合作或者投降而杀了丁原。但董卓实力有限，与并州兵团的战争没有胜算，这也是一股强大的力量。如果双方都输了，对关东军事集团有利，这是董卓不愿意看到的。因此，董卓决定利用阴谋杀死丁原，控制自己的武装力量。董卓能否铲除丁原，就看吕布了。因为吕布“萧武，然后弓马，臂力，数是飞”，“三国”，卷七，《吕布传》。，是并州军集团中的领军人物。同时吕布获得了丁原的信任，丁原“以布为主书，见而爱之”。董卓是如何诱导吕布杀死丁原的历史记载非常简略。"卓用布见原信，诱布杀原，布斩原头。"《三国志》卷七《吕布传》。。问题的关键是讨论史记中未披露的内容，即吕布为什么从丁原叛逃，投了董卓的票。我觉得可以从四个方面来分析。

其一，董卓拜当时的前将军，封侯老家与合并。起初，丁原是骑姓，后来迁到吴金掌管。就官职而言，董卓凌驾于丁原之上，董卓入京后迅速接掌年轻皇帝和太后，掌控中央，具有政治优势。董卓命吕布诛丁原，吕布不得违抗。因为吕布不是丁原的私人武装——步曲，而是汉官。其实吕布并不是唯一一个对董卓百依百顺的人。历史上《(和)晋与(和)苗部曲》虽无隶属关系，但都是卓一，《三国演义》卷六，《董卓传》。。

第二，如上所述，董卓入京时兵力有限，丁原凭借兵于并州，得以与之抗衡。董卓诈曰:“率兵四五日，夜出四门，陈静明日鼓入，宣云溪兵回罗钟。人不知道，“卓兵不可胜数。《三国志》卷六，《董卓传》，注《九州春秋》。。吕布兵兵大概也是被迷惑了，比如当时被凉州军的力量所慑服。吕布投董卓后，“卓骑都尉随布”同①。。丁原在河内时是骑姓，董卓和吕布是骑姓，大概是让他接管丁原旧部。我猜这可能是董卓引诱吕布叛变的条件。

第三，吕布投靠董卓，可能有更深的原因。也就是说吕布和董卓处于并州和梁州两个州，东汉末年是羌族传播的主战场。有许多匈奴人在并州内部迁徙，然后他们涌入大量的胡强。胡强和汉人长期生活在一起，董卓和吕布都是“习惯了蛮夷之风”，历史上记载“卓有才有武，少臂力，两脚同钹，左右驰骋”。三国志，卷六，董卓川传。可见董卓和吕布都是以勇猛善战著称。起初，他是一名初级军官。吕布和董卓早年经历相似，所以气味相投，语言相通，绝非偶然。此外，董卓还在州内作战，担任州刺史。吕布是婺源、九原人，婺源县属州，有可能他们不仅认识，而且关系密切。不然董卓为什么要对吕布“爱信誓旦旦做父子”？董卓甚至“总是用布自卫”，《三国志》，卷七，《吕布传》。，将自己的生命安全完全托付给吕布，应该是最好的证明。

第四，董卓初入洛阳时，他的暴政并没有立即出现。相反，董卓入京后做的头几件事名声都挺好的。据《后汉书·董卓传》记载，“卓用士群，即曾任汉阳周易部尚书、汝南部尚书、郑部尚书、历史悠久的何卿等。，以处士迅爽为师空。受党感染的陈济和韩荣的弟子都是烈卿。很多行动迟缓的人都表现出了实力。...卓是亲爱的，不在显要位置，但会在学校。“董卓挑选的人基本上都是名人名门，在各方面都有一定的优势，也比较吃香。而他自己的下属则被任命到低级职位。”《子·同治鉴》卷五十九曰:“董卓领众写书，追陈番、窦武等众党员，悉其封号，遣使臣挂庙，用其子孙。“陈蕃和窦武，天下名士，声望很高。他们在党争的灾难中被宦官杀害。当时天下士人百姓皆受委屈。现在，董卓的手曾经得过雪。

大学士蔡邕，因得罪权贵，逃亡江湖十余年。董卓入京后立即被重用。蔡邕去了北京之后，“部里敬了一个祭酒，很受尊敬”，然后“补了御史，再转到御史上来。三日间，李周往三台，迁为霸县太守，留作仆从。”。这时候的董卓就像一个贤臣，不仅能尊贤于士，还能辅佐——《(蔡)雍每次也存》，《蔡邕传》，后汉六十卷。。谁能知道他以后会这么专制？东汉末年，外戚宦官专制，政治黑暗。董卓的到来甚至让一些人产生了创新政治的错觉。所以吕布造反丁原，投董卓一票，在当时并不一定是玩世不恭。

吕布投靠董卓后，陷入了复杂的政治漩涡。因为吕布缺乏政治斗争的经验，经常被人拿来当工具。《后汉书·王云传》曰:“容苏轻布，与剑客相见。”《吕布传》说:“司徒王云身强体壮于布州，含含糊糊收下。”说明在王允心目中，吕布只是一个“剑客”，之所以慷慨接受，是为了实现自己的政治阴谋，即利用吕布刺杀董卓。

吕布杀董卓正是人们想要的，所以他获得了很高的声誉，但他也得罪了凉州军事集团。“布衣自杀卓，恐祸凉州百姓，凉州百姓怨声载道，所以等遂结还攻长安。布不能拒，等进长安再说。”三国志，卷七，吕布传。

李珏只用了十天就打败了吕布，征服了长安。吕布被迫东去。吕布投奔袁术，袁术不肯，就转投袁绍。袁绍带着吕布为了对付黑山军张炎。吕布奋勇杀敌，助袁绍破张炎。可是，嫉妒吕布勇敢的袁绍，怕将来不可收拾。吕布察觉后“求去”，袁绍却“遣壮士夜杀布”。《吕布传》引用《英雄》详细记载此事:“若求布归罗，必乘势引校尉。当你在外面说什么的时候，你想杀死里面的布。明日当发，绍遣军三十人，辞送布。布使人止于帐侧，伪使人奏郑于帐中。盐兵说谎，布无所交，兵无所感。士兵半夜起来，把床被子砍倒，说明死了。明日绍问知吕布还在，便关上城门，将吕布引去。”吕布有功于袁绍，袁绍如此对待他，对错，不言而喻。

离开袁绍后，吕布去了张杨。张杨是丁原的旧部，也是吕布的老朋友。并州军吕布、张杨、张辽集结，对凉州军李珏、郭汜构成严重威胁。李珏分而治之，诱使张杨及其将领杀了吕布。《吕布传》引《英雄记》说:“及部将皆买(李)及(郭)所养，共(鲁)布。”在张杨看来，这是相当诱人的，因为它不仅可以暂时与凉州军和解，还可以合并吕布军以扩大其军事实力。吕布知道，下一盘非常聪明的棋。他对张杨说:“布也在青州。清杀布，玉清弱。还不如卖布，很受你欢迎。”吕布的言论指出，他和张杨同属并州军事集团，唇齿相依。如果吕布在内战中被杀，张杨将不可避免地被孤立，无疑将被凉州军摧毁。权衡轻重，张杨不得不放弃这种一厢情愿的想法。”(张)杨所以，傩在外，实护布在内。若患之，大封之，取布为颍川太守。”表面上，张杨敷衍李珏、郭汜，实际上是大力保护吕布。于是，李珏和郭汜只好拉拢吕布，任命他为颍川太守。《三国志》常指吕布“勇无谋”、“勇无谋”，其实并不尽然。吕布在对付袁绍的杀意，以及拉拢张杨的策略，难道是勇者吗？