成公赵决定刺杀康公，为何却直到康公病死都没下手呢？

有一年，宋国君主康公带头，攻打小国，屠城。当时的社会照例是有说有诉，最后也没起到什么作用。

毕竟是与时俱进。当各国的国王改变主意时，他们就变成了一座杀人的城市。这不是意外。他们已经习惯了。虽然也有批评，但这主要发生在知识界。批评角度有不同，有儒家的，也有墨家的，但一般都比较温和。

当然，也有“行为艺术批评”的趋势。当他们批判法律的时候，愚者看到的是智慧，智者看到的是偷鸡贼，很少有人真正行动起来。在那堆旧文件里，偶尔会看到几个人物，仔细研究一下，也只是一些脾气古怪的人。比如这次康公追上来，结果出了一出戏。

那一天，齐国有一个叫程的人。康公当老师的时候，住在那个小乡村。康公灭国屠城后，睁大眼睛盯着，支着耳朵听着，等待社会的反应。他对各国的沉默感到失望。然后，他决定自己来。程说，看来我还是高估了我的影响力。作为一个社会活动家，我对宋国君主没有任何威慑作用。现在我住在这里，但郭颂的君主敢于战斗并屠杀一座城市——这简直是打我的脸。如果我没有任何动作表现出来，我还会好意思说自己是秀才吗？他立即决定暗杀康公。但他在宋国摸索了三个多月，却没有找到机会。你不能靠近你的身体，但你不能杀死它。程有点担心。

宋国道上的朋友劝他不要着急。你可以假装是外国使团的成员，一刀把他杀了。程对说，绝对不行。暗杀有暗杀的规则，不能轻易破坏。如果我伪装成特使，或者潜入一个真正的任务，我一定会成功，但是之后呢？各国使团在外交上还有公信力吗？如果各国都不信任密使，都把密使的当作演戏的道具，说这一切都是从那个叫程的开始的，我能对历史负责吗？你不能。

路上的朋友笑着说:“让我们上移一些宋朝的官员，让他们向君主推荐隐士和圣贤，把你抬起来，采访的时候，你就一刀把君主杀死。”。程说，那就更糟了。你这样做，谁敢向君主推荐圣贤，谁又会相信那些向自己推荐圣贤的人呢？这样做更糟糕。你不能。

郭颂路上的朋友还是要笑，但是不笑，表情复杂。意思是，你不就杀了一个人，为什么会有这么多的真相...程对说，是啊，有那么多规矩，世界不好是因为没有规矩。“听说古代文人，生气的时候会理性思考，遇到危险的时候不会忘记自己的义。”不择手段实现我的目标是不好的。暗杀这么严重的事情怎么能搞歪门邪道？程对说，算了，你也别说了，我走我自己的路。我会耐心等待，总会有机会的。

没想到这部剧的剧情很搞笑，康公的节奏和程的等待不搭。一年后，康公病逝。有关部门的消息一发布，程就留了下来。这康公病死，被刺死。历史结论截然不同。程后悔自己做出了这样的事情。“老实人不辱名，信徒不怠行。”我明智地等待机会，结果人死了。“这是侮辱他们的名字。”“就是懒。”。我有胆量说我是多么伟大的社会活动家吗？

一次本可以流传后世的暗杀，最后却这么窝囊，“如果我出生了，我怎么看世界？”于是，他远离人群，走向荒野，向仪式破碎、欢乐破碎的世界告别。