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永平求法是否是中印文化交流源远流长的历史见证

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永平求法是否是中印长期文化交流的历史见证。以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看一下!

我也这么认为

永平的一个春夜,汉明帝刘庄在内宫做了一个梦,梦见一个头顶白光的金人,在御堂里来回走动。

明帝坐了起来,正要问他,这时金色的头颅腾空而起,径直向西飞去。

明帝不禁醒悟过来。当他睁开眼睛时,他看到残余的灯仍然亮着。那是一场梦。

第二天去了天堂后,明帝把这个梦告诉了他的大臣们,他们很奇怪,但他们并不真正知道金人是谁,也不敢盲目回答。

只有傅毅博士站起来回答说:“听说西方有个神,据说叫佛。佛陀有佛经,就是佛教。

从前,古代一个将军头衔的将军霍去病率军讨伐匈奴的时候,被据说是天竺传下来的修图王赐了一个金人。

这个金人供奉在甘泉宫。

后来,经过多次战争,晋人恐怕不复存在了。

今天皇上梦见的金人,一定是西方天竺的佛。

”这丰富的谈话引起了明帝的极大兴趣,于是他派蔡湛博士和秦镜博士带着一群人,向西到天竺去计算佛法。

蔡卓和秦景峰受明帝之托,西学东渐,穿越千山万水,历经风霜雨露,最终到达天竺国佛教传播的地方。

天竺僧人热情地接待了蔡、秦一行,并通过多日的交谈和探访,相互了解。

天竺僧人得知求法真相后,认真交往。特别是天竺有两个和尚,是莫滕和朱发兰拍的,对汉语和文字略知一二。此外,蔡、秦也是国文大家,思维敏捷,悟性深厚。当时,朱翻译《四十二章》,并邀释迦牟尼画像。蔡和秦甚至很高兴看到它。

临近还乡之日,蔡、秦请两个和尚朱回答。

于是他们用白马驮着经书和佛像,踏上了遥远的旅程。

经过西方国家,回到洛阳非常困难。

汉明帝在宫中接受了蔡、秦的报告,并以汉代的礼仪接见了僧人摄影师和朱,也实现了一个愿望。

我欣喜若狂地看着佛像和佛经。

这尊佛像是不是和他梦中看到的金人一模一样,忙得没时间仔细辨认;第四十二章只是开卷语言的一瞥,模糊不清,这个时候不方便查。总之是够幸福的。

因此,圣旨暂时把摄影师和朱作为客人安置在红磡庙。此外,工匠奉命在洛阳西门外修建一座大庙,向庙里供奉佛像,在石头上雕刻四十二部经书,安放在正殿的后墙上,供人们观察和研究。另外,请摄影师方丈和朱担任此寺方丈,讲学传佛,并在寺内安放了载经白马以示支持。

这座大寺庙名叫白马寺。

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