连孙权都想盗掘的南越王墓到底有何特别之处

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汉代厚葬盛行，所以很多豪华墓葬得以幸存。即使经过两千年的反复发掘，今天的墓葬中仍有许多出土文物值得一看，包括满城汉墓、徐州汉墓、永城汉墓、临沂汉墓、长沙马王堆汉墓、南昌海月侯墓和广州南岳王文墓。

广州南越王墓是南越国第二代赵官的陵墓。之所以称之为陵墓，主要是因为在陵墓中发现了“文帝印”的金印，这不仅补充了史书中关于神秘南越的记载，也证实了有关赵恒自称皇帝的传闻。

公元前204年，南海船长赵佗在中原作战的同时，攻打并吞并了桂林和项峻，建立了岭南历史上第一个地方政权——南越国。直到汉武帝丁原六年被汉灭，南越享国九十三年，五代相传，即赵佗、赵官、赵戚颖、赵兴、赵健德。《史记》载南越队长赵佗列传，《前汉书》载两广列传，是南越历史最原始的记载。

南岳的建立始于秦末。“全世界都在受苦，都在无休止地争斗，为了有王子。”项羽被封为西楚霸王，他就是程鹏。汉王刘邦也决定了“三秦”，楚汉之战正式开始，中原进入了滚滚硝烟的角逐。此时，南海赵薇沱已经在岭南经营了很长时间。他既不学楚，也不助汉，而是“攻打桂林、，自立为南越武王”立国称帝，实行“局部霸权”战略。

刘邦建立西汉后，视赵佗为心腹大患。公元前202年，刚刚取得楚汉之战胜利的刘邦，以长沙、、、桂林、南海为封地，立为长沙王。其主要目的是“塞岭南之口”，不让赵佗过岭击北，拿下中原。此后，刘邦多次对赵佗采取怀柔与强硬并存的政策，一方面封赵佗为南越王，另一方面又夺南越国，封南海王。所以，就赵佗与刘邦之间不信任而言，他实际上采取了与汉朝保持一定距离的政策。

公元前189年，韩晖皇帝因病去世，吕后处于独裁统治之下。改变了高宗的政策，对南越严加处置，并取缔广东风俗，使赵佗于公元前183年撕破伪装，自称南越武帝，断绝了与的关系。直到公元前179年，汉武帝即位后，南越国王赵佗才恢复皇族身份，“立如初”。赵佗也相应取消了皇帝的爵位，再次表示对汉朝的臣服。当然，这种屈服只是一种政治手段。在接下来的几天里，他使用了一种双刃剑的方法。他一方面在给中国皇帝的书里声称自己永远不会自称皇帝，另一方面“住在乡下，偷了同一个名字”。

不仅赵佗本人仍称南越武帝，孙即位后也称南越文帝。南越第三代国王赵即位后，“即先藏汉武帝、文帝印”。主要是因为赵戚颖作为南越太子在长安被扣为人质，直到建元六年赵病重才被允许回国。因为“久居长安，有利畏汉”，所以从南越王第三代开始，他就真的不敢当皇帝了。赵死后，只取名。恐怕赵在这里不仅是“受惊”了，中原的实力在增强，南越的实力在减弱。他对这种对比的理解可能比任何人都要深刻。

南越国与汉朝的君臣关系，仅见于史料，未以实物证实。三国时期，孙权听说赵佗墓里有很多稀世珍宝，就派人去挖，但是挖不到。他只挖了戚颖的墓。墓中有“三十六金印，一帝信印，一帝行印。”这份材料证明南越国王有当皇帝的历史事实，但仍然无法定论。直到广州越秀山西侧的南越文王墓被发现，南越的历史才真正出现在人们的眼前。

南越王墓分为两部分，包括七个房间。前部为前房、东耳房、西耳房，平面为水平长方形；后面有四个房间，有主房，东房，西房。三个房间平行布置，一个后储物室由主室后端的两根石柱隔开。整个后平面都是正方形的。

南越王文墓最重要的出土文物是文帝的印章。游方印是皇帝六印中的第一印。《汉旧仪》载:“玺皆白玉蠕动虎扣，文日帝、帝印、帝信印、帝印、帝印、帝印皆六印。”据此，南越国王赵官在位时确实被称为南越文帝。印刷面为田字格子，边长3.1厘米，宽3厘米，高1.8厘米，重148.5克，含金量98%。印面上用小篆刻有“文星Xi”字样，书体工整、浑厚有力。“文帝印”金印出土于墓主胸口。应该是南越文王发布命令的公章。金印的纽扣是一个有龙，盘绕成“S”形，龙头伸到一角，头尾脚分在四角，看似脱了又匆匆，龙身上的鳞片和爪子是铸出来的。龙的腰部凸起用于穿透印花腰带。出土时，金印面凹槽和印台壁上都有使用和碰撞的痕迹，隐约可见印泥的痕迹。显然是墓主生前的实用物件。《文帝印》以龙为钮，铸金，僭封，打破了秦汉时期皇帝以白玉为材，以虎为印钮的规矩。它是目前中国考古发现的最大的西汉金印，也是唯一的汉代牛龙帝印。

玉衣，又称“玉匣”，是汉代皇帝和高级贵族驾崩时贴身的“玉棺”。用玉衣折叠衣服的习俗在历史上已经流行了300多年。汉人迷信玉，认为玉衣可以防止尸体腐烂。目前中国考古出土的完整玉衣有十几套，南越王的丝玉衣是中国迄今为止见到的最早一套完整形制的玉衣。南越国王的皇家丝绸礼服，长1.73米，共有2291片玉，由丝线和亚麻布制成。分为头饰、上衣、袖口、手套、裤子、鞋子六个部分。出土时，专家花了三年多时间修复和修复南越国王的尸体和已经腐烂的玉衣丝线以及散落在地上的玉器。

南越国王墓出土的玉器多达56件，其中主棺椁内有47件。当然，这并不能说明主人对玉的喜爱。汉墓中玉的作用通常是用来防腐的，但如果出现在死者头部附近，也有一部分是作为神仙升天的转化通道。南越王墓主棺室出土的一块大型玉器，是墓中最大的玉器。雕刻精美，装饰简洁庄重。它是中国已知最大的玉石玉石，也是龙纹最多的玉石。被称为“玉中之王”，可能与升仙之道有关。

这个玉店头的造型很独特。店头制作不对称，一面老虎，一面朱砂的图案，或者别有用心。

这条七星银带有一个钩子，钩子的头部呈水龙头形状，主体装饰有北斗七星图案。它是南越王墓出土的唯一一件天文文物，因此非常珍贵。

墓主棺椁流浆箱出土八段铁芯玉带钩。所谓带钩，顾名思义就是带钩，是汉代贵族身份的象征之一。这个有个19.5 cm的钩子，重197.5克。它由八块被铁柱刺穿的玉组成。钩头就是水龙头，又细又长。钩尾是老虎的头，虎的凸眼、直鼻、獠牙、胡须、浓眉都是用一块玉石精心雕刻而成的。钩身刻有鳞片和鳍，以及挥之不去的云纹。

南越王右肩出土的金钩玉龙。它由蓝宝石雕刻的玉龙和金虎头带钩组成，形成了龙与虎搏斗的生动画面。玉龙的长身体弯成S形。回头一看，他张开嘴，握住背鳍。他的尾巴向后卷，下半端断了。裂缝两边各钻了三个小圆孔。那时候应该已经坏了，因为主人的爱，被主人修好了。金带钩是铸的，表面打磨光滑，尾巴和资本是虎头。钩尾虎的头扬起眉毛，在额头上铸了一个“王”字，十分传神。虎口形成的陷阱正好抓住了玉龙的残破部分。龙和虎两个神，巧妙的用不同的材料做成一个装置，似乎也上钩了。

这个棱角分明的玉杯是从墓主的棺头盒里出土的。用整块蓝宝石雕刻而成，形似犀牛角，嘴和肚子呈椭圆形空。高18.4厘米，直径5.9-6.7厘米，厚0.2厘米，重372.7克。仪表台顶线上刻着一只尖鼻兽，来回一圈，形象逼真。相传犀牛角杯能溶毒，玉虽不能解毒，但南越玉匠顺势而为，根据石头的形状施刀，综合运用玉雕的各种技法，巧妙的在身体上排列各层纹饰，经过精心打磨，两千年后玉角杯依然散发出温润的光泽。

这种双轮廓雕刻的龙凤漩涡图案长60厘米，是墓主群体的玉佩之一，非常漂亮。南越王墓出土了11套玉佩，其中最华丽的一套。它由32种不同材料制成的装饰品组成，如玉、金、玻璃、煤球等。自上而下的四件玉饰分别是双凤涡壁、雕花龙凤涡壁、犀牛形黄和双龙普文黄。中间有4个玉人，5个玉珠，4个玻璃珠，2个煤珠，10个金珠，最后是玉领，形成一套大小不一、轻重有序、色彩斑斓的奢华配饰。

刻有龙凤图案的玉佩是一种直径10.6厘米、厚度0.5厘米的装饰玉，堪称国宝。出土于墓主右眼，青花玉雕，土黄白相间。在设计上，玉佩分为内外两个圈，内圈刻有一只龙，外圈刻有一只凤鸟，站在龙的前爪上。尾巴和后爪延伸到外圈，羽冠和尾羽上下延伸成卷云线，填满外圈空。回眸凝望有龙，凤鸟似低吟，风韵自然。龙凤相对，寓意吉祥。这个玉佩雕刻精美，构图完美和谐，主次分明。它是汉代玉器中不可多得的艺术瑰宝，其造型图案被选为西汉南越王博物馆的会徽。

屏幕是一种室内显示设备。此屏出土于主棺室东侧，是中国汉代考古发现的第一个实用漆木屏。由于屏风出土时已经腐烂，地上只散落了一些铜构件和漆片，专家们根据构件的出土位置和造型进行了科学的复原。这种屏幕不仅尺寸大，而且结构巧妙。中间的纱门可以向外打开，两侧的翅膀通过折叠构件连接，可以展开。它的上部装饰着一只长着羽毛的朱雀和一个双面动物头，中间是一个红色和黑色的卷云图案，下部是一个蛇形的支架。

南越王墓西耳室的一个漆盒里，有43件丝绸包裹的剑饰，可分为8套。主棺室出土了五把玉剑，共附剑饰15件，共计58件。都是用蓝宝石雕刻的。运用透明雕、线雕、浮雕等技法，以虎、兽、鹦鹉为雕刻对象，将质感、造型、寓意的完美结合。同墓出土的这么多风格、构图奇妙、工艺精湛的玉剑饰品，堪称汉代佩剑艺术之冠。玉剑是汉代贵族身份的象征。在近年发现的海月侯墓中，我们也发现了许多这样的剑饰。

节日是古代军事外交中使用的令牌，是我国古代使者持有的凭证。目前我国出土的节日有:管状节、龙节、虎节等。这些节日大多出土于湖南、湖北、安徽等楚文化地区。这个虎段长19厘米，最高11.6厘米，最厚1.2厘米。它是由青铜制成的虎形平板，蹲伏着，嘴巴张得很大，尾巴弯成8字形。虎身上的条纹铸有弯曲的叶形浅槽，上面覆有金箔，两边共有60块。老虎的眼睛和耳朵被精细的金块勾勒出来。在虎节的正面，有一个错金铭文“王明明车图”。从碑文可以看出，这是一封动员车马的信。南越王墓出土的这个虎节，无论是文字还是装饰图案，都与楚文化有关。这是迄今为止发现的唯一一个金虎节。

这种银器，李陵称为裂瓣豆，有一个平的球形盖子。盖子和盒体通过锤击技术制成相对交错的蒜形肋条。这种工艺、纹饰和造型是古代西亚和波斯银器的特点，有别于中国的传统技艺。我们通常认为它是进口产品。银盒进入中国后，工匠们根据汉代银器的特点，将盖扣焊接在盖上，在盒底加了一个圈脚，在银器上留下了许多铭文。可见，西汉时期广州是中国重要的港口和商品集散地。

南越王墓出土的18件中式铜鼎中，有9件刻有“范”字。番禺就是今天的广州，秦朝的时候由南海县管辖，南越的都城。这个“番禺”青铜鼎，说明广州已有2210多年的历史，是广州城市建设历史的重要物证。

南越王墓出土了五位玉雕舞者，为汉代乐舞提供了生动的物质资料，其中以上两位玉雕舞者是代表作品。左边的高3.5厘米。她有一个非常有趣的发型和精致的服装。请注意她的舞姿:一手把袖子甩到脑后，一手把袖子甩到身后，弯腰摆动臀部，嘴巴微张，仿佛在唱歌。是越人跳楚舞的典型形象。玉雕舞者多见于汉代王侯将相的墓葬中，但多为扁平的玉器。这种圆雕玉舞者还是第一次。

右边的舞蹈演员是王佑夫人在南越的玉佩组的成员之一。这套玉佩由七件玉雕组成，自上而下包括两个透明玉环、两个玉舞者、两个玉冠和玉管。小玉环两侧刻有龙纹，大玉环两侧刻有两条龙和两只兽，相互缠绕。玉舞者高4.9厘米，宽1.8厘米。匠人定格舞者长袖飘飘，扭腰摆臀，十分传神。通过这些玉舞者，我们可以了解南越宫廷舞蹈的流行情况。

南越王灵柩首放置高17厘米的承重板高足杯。它由三部分组成:高脚蓝宝石杯、有龙花瓣玉托和铜承板。它的形状像一个三龙拱杯。它由金、银、玉、铜、木五种材料制成，工艺精湛，造型奇特。南越国王墓中有五色药石，所以这个高足杯可能是南越国王用来采集花蜜和服用长生不老药的工具。

这个玉佩的形状也很奇怪。里面有凤凰鸟，云纹图案，还有舞者。似乎很有钱，不只是点缀。

解读《兰台往事》