荀攸奇策 十二奇策是什么 荀攸的十二奇策是不是真的存在
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荀攸这个名字可能很多人都听过。历史上，他是曹操的“求主”，也就是劝主的主要人物。由此可见，真正的荀攸绝不会是一个无名之辈，他的光芒可能已经被后人削弱了。他曾经定下十二条奇谋，但只有钟佑知道，却没有流传下来。很多人都在疑惑，到底是钟游没有整理完，还是这十二种怪招根本就不存在。
《三国志·魏书·荀攸传》中写道，“每画工大前后”，“十二奇策”可以说是荀攸最大的亮点之一，但可惜的是，史书上的记载”只知道它。不写集子就不好意思了，以后的生活也听不到。”那么，真的有“十二奇战略”吗？我们可以从《荀攸传》中看到一些蛛丝马迹，或者是这句话:“不写集子，必死无疑，后半生听不全。”
“不闻”一句颇有品味，关键在于“做”字，也就是说，荀攸的“十二怪策”中，有一些至今仍保存下来，流传下来，为同行所知。但是，又出现了一个新的问题，那就是保存下来的《十二怪策》到底有哪些内容？在我看来，这一定是从《三国志》零星记载中找到的，也是接下来要讨论的问题。如果“十二怪战略”存在，它的主要内容是什么？
作者读过《武帝书》和《荀攸传》，对荀攸的生平做了大胆的猜测。根据荀攸早年的经历和他在曹魏阵营中的地位，“十二怪战略”不会是政治经验和战略，而主要是曹魏的军事思想和总结。在《荀攸传》中，荀攸的身份非常明确——“谋主”，即前军师，即参谋长。
史载曹操上书朝廷，谓荀攸曰:“自始为臣，无征，乃前后之谋败敌也。”此外，《三国志》中一般记载荀攸以军师、主公的身份出现。直到后期才演变成军事选举、监狱和监狱等。从这里也可以看出，荀攸早年虽退居前线，但基本上与军事有关。由此可以得出结论，荀攸的大部分时间都与军事密切相关。所以所谓“十二怪战略”，也应该是一些关于军事的思考和总结。
我们可以通过阅读《荀攸传》找到一些具体的例子。比如攻打吕布时，以沂水、泗水为水攻，这是《孙子兵法》十三章中对火攻的一种化学运用，即利用自然力攻敌。还有官渡之战斩颜良、文丑的策略，分别体现了声东击西、伺机而动的军事思想。因此，我更能肯定《十二怪策》是对曹魏早期军事思想和战略的总结。根据荀攸晚年的发文，笔者怀疑“十二怪战略”可能还包括相关的军事建设和军事实践。
《荀攸传》的记载是由于钟佑没有及时整理，导致《十二怪策》传的失败。裴松之在注释中否定了这一观点，称钟繇是在荀攸死后十六年才去世的，时间太长，不可能完成整理。笔者赞同裴松之的观点。所以“十二怪战略”要么是假的，要么是有其他原因。根据前面的分析，通过史料的记载和人物的生平，《十二怪策》应该有自己的事情，所以还剩下另外一种情况，那就是《十二怪策》失败还有其他原因。那么是什么原因呢？我觉得和荀攸的性格有关。我们可以看看历史记载:
首先，荀攸在东汉末年经历了巨大的政治变革。此外，他的性格天生冷静低调，不愿积极宣传他策划和总结的相关军事理论和思想。
《荀攸传》包含了荀攸的“深而智辩。太祖自征以来，他经常大惊小怪，人们和弟子都不知道他说了什么。”由此可见，荀攸的个性是深沉的，他对当时复杂的环境一般采取沉默合作的态度，所以并没有刻意强调自己的贡献。此外，在叔父于迅死后，荀攸作为荀氏一族会更加谨慎。我认为“十二怪策”在这一点上的失败，大概反映了荀攸的自保观和荀氏宗族保全观。
第二，荀攸对军事和世界趋势有所思考。
我个人认为，经过东汉末年的巨大政治变革和连年征伐，荀攸虽然对军事理论和治军有自己的一套看法，但他大概也意识到了兵家无名，希望通过其他方式统一天下，所以并没有将自己的军事理论和战略流传下来。《十二怪策》不流传所反映的，是荀攸对世界大势的理性思考。
因此，笔者认为《十二怪策》不会流传下去。一是钟繇对《十二怪策》的内容并不完全了解，二是荀攸指示钟繇不要传世《十二怪策》。
第一个是曹操对孙子和“十二怪”的注解。
众所周知，曹操在军事理论上也留下了自己的著作，即曹操写了十三篇关于孙子的文章，在某些地方也被称为《孟德新书》。在这里，笔者不禁将《十二怪策》与曹操的孙子联系起来。通过阅读《汉武帝纪》和《荀攸传》，我们可以大胆猜测《十二怪策》与曹操的孙子之间是否有联系或交集。因为《十二怪策》和《孙子兵法注》都是军事思想和战略的总结，两者不谋而合。荀攸的“十二怪策”是否被曹操采纳和借鉴，导致了所谓的“孟德新书”值得深思。
第二，《十二怪策》是曹魏军事思想的代表和集大成之作。
曹操早期的谋士众多。除了荀攸，郭嘉等人在战斗前的工作也很出名。我怀疑，虽然所谓“十二怪谋略”的主体是荀攸，但他们是否也参与了其他谋士的军事谋略和思想，甚至是曹操自己的军事思想和谋略。如果是这样的话，可以合理假设荀攸的人格不会把这样一个群体的智慧列为自己的贡献。由于荀攸是曹魏前期的幕僚，贡献最大，所以在他的传记中加入“十二怪”并非没有道理。或者说，《十二怪策》是荀攸策划的，属于群智。
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