“夷三族”是怎样的一种刑罚？它的范围究竟如何？
神秘史师导语：汉代的“夷三族”是指严重政治犯罪的刑法制度。学者陈乃华和沈家本分别对其进行了研究和考证。认为“夷三族”是“夷族”，覆盖其祖孙两代的主旁支。张建国则认为“一三族”侧重于主犯，包括主犯同辈、上一代直系亲属和下一代直系血亲。无论如何，“夷三族”是残忍的刑法制度，但在封建统治中具有威慑力。
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“夷三族”是秦汉时期的一个刑事名称，通常是针对非常严重的政治犯的一套刑法。很多学者对汉代“夷三族”的刑法进行了研究，如陈乃华的《秦汉刑律考》和沈家本的《历代刑律考》，都对这一时期的“夷三族”进行了详细的解释。
陈乃华认为，汉代的“夷三族”是“夷族”，在本质上和形式上遵循先秦时期的“夷三族”政策，认为西汉初期“夷三族”的范围是指以正犯为中心的男性群体，从三代延续到三代，覆盖其祖父母、孙子女的主、旁系支。中国现代刑法之父沈家本在《历代刑法考》之初就对“夷三族”进行了考证，同时列举了大量史料进行分析。最后，他批评了班固《汉书》记载的“夷三族”政策最早是在商鞅时期实行的，并提出“三族”犯罪应起源于周文王，这一点基本上得到学术界的认可。
按照张建国的说法，“一三祖”类似于一张“卡”，上下侧重于“主犯”。左半部分代表“主犯”的同辈，上半部分代表“主犯”上一代的直系亲属，如父母、祖父，下半部分代表“主犯”下一代的直系血亲。从张建国的划分来看，它支持上面的第一种观点。无论如何，“一三族”是一种非常残忍、不人道的刑法制度，但在维护封建统治的过程中，其威慑力不容小觑。
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