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现实生活打油诗 打油诗趣谈

导语:关于打油诗的趣谈以下文字资料由边肖为大家收集整理。让我们快速看看他们!打油诗起源于唐代民间,后来不断发展,表现出活跃的生命力。这类诗一般通俗易懂,幽默风趣,有时还暗含讥讽之意,而且风趣。唐朝的张大有只是一个普通的文人。有人说他是一个农民,简而言之,一个无名小卒。但他的《雪诗》却是“将军在河,黑洞在井

关于打油诗的趣谈以下文字资料由边肖为大家收集整理。让我们快速看看他们!

打油诗起源于唐代民间,后来不断发展,表现出活跃的生命力。这类诗一般通俗易懂,幽默风趣,有时还暗含讥讽之意,而且风趣。

唐朝的张大有只是一个普通的文人。有人说他是一个农民,简而言之,一个无名小卒。但他的《雪诗》却是“将军在河,黑洞在井。黄狗白,白狗肿。”它引起了很大的轰动,创造了一首全新的打油诗,永远出名。这首诗描写雪景,从全图到特写,从色彩到表情。写雪通篇没有“雪”字,但雪的形状和精神是生动的。选词非常贴切,生动形象。语言粗俗,本色朴实。风格幽默轻松愉悦,流传广泛。

宋朝时,广东有个老婆婆给丈夫送饭,丈夫是个地地道道的下里巴人。但面对苏东坡避重就轻的诗调侃,她回应自如,反驳有力,并以诗出口,特别得体。诗中有云:“群星盛开,胸前黑,饭送朝寻夫。”“对错只是为了多开口,还记得朝廷有没有降级你?”这首打油诗的前两句出自苏东坡之口,后两句是老婆婆说的。当时有名的苏东坡被贬广东后,几乎家喻户晓。显然,老婆婆的两句打油诗都是针对苏东坡坎坷的一生,揭示了苏东坡的身世和伤疤,戳中了他的痛处。

清朝有一个新娘子。客人们都吃饱了以后,就开始为新房子大吵大闹,有笑有笑,热浪直冲云霄,一直到深夜,逼着新娘在新婚之夜唱一首诗来表达自己的感情。这真的是势不可挡。无奈之下,新娘终于接了一首歌:“感谢上帝,谢谢你,没有才华我怎么唱歌?”我曾经记得唐朝的一句诗,‘春节值一千块钱’。”但这首歌,一本正经,立刻就产生了轰动。所有的客人都哄堂大笑,喜出望外,说:“好,好!”有的说:“新娘有急事,时间宝贵!”说着被喜悦冲散了。这首诗的美在于最后一句。虽然是引语,但此时此地,有新的东西,奥秘就在其中。不用语言也能理解,不用语言也能神奇。

然而,打油诗并不是民间诗人的专利。自张打油诗开创这种诗风以来,由于其广泛的群众基础而得到广泛传播。一些学者、文武官员也忙得不可开交,甚至皇帝也开始“套套近乎”。刘基是苏洵的朋友。苏洵26岁时,妻子生了第二个女儿,邀请刘基吃饭。喝醉后,刘作了一首《打瓦》诗:“我去年被邀请打瓦,今年又被邀请打瓦。拿到它,拿到它,然后做瓷砖。真的是瓦窑吗?”刘基趁机拿朋友的妻子开玩笑,嘲笑她生了第二个女儿,反映了他重男轻女的封建思想,这是不可取的。但诗中浓厚的生活情趣足以让人发笑。明朝朝廷御史车峰得罪了皇帝,被发配辽东。他抱怨读书,因为他没有办法抱怨。所以我想起北宋王铸的诗《劝学》:“少年必读书勤,文章可立。全是朱子贵,全是文人。”反而写了一首剥皮打油诗:“稍事休息,勤奋学习,文章错了。辽东三万里外,是秀才。”他向人们展示了现实中的荒诞世界,把对与错、美与丑完全颠倒,使人们对阅读产生了一种奇特的兴趣。他通过宣扬荒诞的诗歌感受到了荒诞,进而体会到诗歌更深层次的内涵,即感叹官场的黑暗和皇帝的昏庸。

历史上大臣们写打油诗并不少见。清朝时,有一个叫的丞相,他在家乡前面有一片空地,与吴相邻。吴家盖了房子,大举入侵边境时,一家人赶到北京,请求张英出面干预。但这位“宰相肚里能撑船”写了四首打油诗又送了回去。诗中有云:“书只为墙而来,何乐而不为三尺?”长城今天还在,没看到秦始皇。“当家人看到这首诗时,他们计划给它三英尺。吴感其义,使三尺降。剩下的六英尺土地,后来被称为“六英尺巷”,今天仍然存在,并作为一个美丽的谈话流传下来。在人们的心目中,一直认为写诗写作文是文人的事,与武人无关。其实,武侠人士写打油诗并不少见。清代陕甘总督杨遇春在参观卧佛寺时曾唱过一首上品打油诗:“你睡得好,一睡就万事大吉。如果我和你睡觉,谁来保护我的江山。“这首诗格调高,诗性好。明朝开国元勋朱元璋出身贫寒,不识字,是个老粗。然而,当他登上皇位称帝时,他的心胸开阔了,他的才华涌出了一首诗《金鸡报晓》,震惊了他的大臣们:“鸡一鸣一,鸡二鸣二。三次,扶桑被召来扫除残星和萧月。“这是一首非常搞笑又有神韵的打油诗。它反映了作者对新的一天的期待、信心和喜悦。清朝康熙是一位有着良好文化修养的皇帝。据说,他在一次郊游中,回宫后写了一首讽刺性的打油诗,因为翰林的一位学者把一个叫“翁仲”的石头人描述为“翁仲”:“翁仲如何读翁仲,那一年一定做得比较少。从现在开始,你不能对林涵和缪尔江南做出判断。“这首诗的美在于化错误为错误。翰林学士把“翁仲”读为“翁仲”,他在诗中有意颠倒了“功夫”、“翰林”、“通举”三个字。带着这一连串的讽刺,他嘲讽又调侃,很辛辣,诙谐又幽默,很可笑,感觉到一种含蓄的美。

在现代,打油诗已经成为许多人的一项好技能,也是一种娱乐和讽刺的工具。而且,它的内容和题材都发生了很大的变化,开始反映现实生活,表达人们的思想、要求和愿望。它具有鲜明的时代特征,但艺术风格没有改变。比如1927年后,蒋介石建立蒋家王朝,收编各路诸侯,表面虚伪,实则争权夺利,勾心斗角,各有各的鬼。于是鲁迅先生在《南京山歌》里写了四首打油诗:“大家都去古墓,强盗都装正经;沉默了十分钟,每一个都想战斗。”揭露国民党的内耗,对他们假装严肃的行为进行辛辣的讽刺。风格幽默,语言通俗生动。解放战争后期,著名诗人水原写过一首打油诗《唱国民党钞票》,也很有意思。诗中有云:“我跑到茅屋拉屎,突然忘了带卫生纸。我拿出包里的几百万钞票,擦了擦屁股。”这是对国统区通货膨胀的幽默讽刺,反映了国民党的经济危机和政治黑暗。语言滑稽可笑,但粗俗可笑。

新中国成立后,反映每个时代现实的打油诗,比如上世纪50年代,民间有一首“干部下乡”的打油诗:“下乡扛干粮,边干活边照脊梁。早上拿起钢瓶,晚上睡在硬床上。”体现了干部廉洁奉公、以身作则、艰苦奋斗的精神。外交部长陈毅写了《唱原子弹》的打油诗:“你有原子弹,我有原子弹,大家都有炸弹,协议不放炸弹。”这是针对美帝国主义的核垄断、核讹诈和核威胁,表明了中国政府的态度和立场。20世纪70年代,在“文化大革命”的动乱中,许将军写了一首打油诗《不要野》:“女子有才不野,犯三错。谁敢杀我诸葛亮,老子就给他三百枪。”他指着江青的反党集团,表示要保护邓小平同志。1974年,狱中文化名人夏衍模仿清代《剃头》诗,写下了《做一个好人》:“当你听说道教,你一定是一个好人,但现在你应该是一个好人。任何人都可以完整,但不完整就不是成年人。整体是自由的,整体是我的。努力看清整个人,每个人也是整个人。”揭示了文革时期林彪、“四人帮”的社会现实,体现了作者在逆境中达观洒脱的人生态度;同时也说明,那些故意“捉弄人”的人永远不会有好下场,而那些醒来的人也会“捉弄人”,让自己永远无法翻身。“文革”后,大作家郭沫若在悼念被迫害致死的阿英同志时,在《唱臭老九》中写了一首打油诗:“你是臭老九,我是臭老九。两个‘臭老九’,永远永远。”他因四人帮伤害知识分子而向他们发泄愤怒。

青蛙、小牛、鸭子、鹦鹉、狐狸、灰太狼、考研、逃犯、古玄武门

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