湘西赶尸人 湘西赶尸是真的吗 揭秘湘西赶尸真相

看过林正英僵尸片的人都知道，僵尸片中最常见的场景就是赶尸。影片中赶尸人摇摇铃，带着一堆尸体走，提醒夜行人避开，通知养狗的人把狗关起来，一路扔纸钱。如果这一幕出现在电影中，大家可能会觉得很正常，但是如果这个网站告诉你湖南湘西有开尸的人，你会相信吗？

根据我们的网站，湖南湘西有专业的尸体刽子手。他们可以让尸体走，把那些死在异乡的人的尸体带回老家，让他们自己埋葬。就连央视《走遍中国》等栏目组也对湘西的尸体进行了调查。那么湘西真的在赶尸吗？这个世界上有没有人可以让死人和死人走路？接下来，就让这个网站带你探索湘西寻尸之谜。

湘西赶尸是真的吗

根据我们的网站，湘西的赶尸是真实的，但并不像传说中那么神秘。稍后我们将逐一解释湘西赶尸的科学解释。我们来说说为什么湘西赶尸是真实存在的，因为赶尸是湘西苗族的一种民俗，属于巫文化，也与竹游客有关。清代湘西“行尸走肉”的传闻广为流传，即行尸走肉利用“秘技”将死在异乡的人的尸体带回老家，以便下葬。

在中国，早在旧石器时代晚期，人们就萌生了“埋地求安全”的观念。时至今日，土葬仍然是中国最常见的丧葬方式。然而，对于在另一个国家死去的流浪者来说，“落叶归根”可能只是一种奢望。但是，在湖南，据说有一种特殊的方式可以实现这种奢望——那就是“追尸”，一种可以驱使尸体行走的魔法。如果在搜索引擎中输入“尸”字，大部分搜索结果都会指向一个特定的地名:湘西。

然而湘西赶尸的传说却离不开苗族。相传，几千年前，苗族始祖蚩尤率领军队在黄河边与敌人作战。战争结束后，部队需要撤到后方。所有伤员都被抬走后，许多死去的士兵被留在了战场上。蚩尤不忍将同胞的尸体丢进荒野，但又没有足够的人力将尸体全部运走，于是恳求带着军队的军师让阵亡者回到家乡。军师有一个计划，让蚩尤牵着杰夫带路。他施展法术，让战场上所有的尸体都站起来了，跟随在蚩尤高处的杰夫，回到了家乡。这是最早的追尸传说。

当然，这个传说的真实性是无法检验的，但毫无疑问，巫术在苗族地区盛行。研究表明，苗族在中国发明武器、刑法和巫术的时间较早，在一些苗族聚居地区还保留着浓厚的巫术文化传统。某种程度上是湘西巫文化的体现。

在湘西，一些当地的老人也对赶尸传说有着强烈的信仰，他们的说法也大同小异。比如他们说“寻尸”只在晚上进行，中途休息的“尸店”只在湘西地区才有。当“尸人”敲响“阴功”时，人们会把狗捆起来，以免冲出去惊扰或咬伤尸体...由于很多人没有亲眼见过，所以大多数人只是把它当成笑话来听。

赶尸的过程中，尸体真的会行走吗

既然尸体是真实存在的，那么尸体真的会在赶尸过程中行走吗？相传，赶尸其实是当地人的一种魔术。当地人说，尸体会被召唤到袖手旁观魔法，然后在尸体的背上抬一个篮子，生者在前面带路，生者会拿着铃铛边走边尖叫，意思是请生者让路，听到的生者自然会避开。当然，路上也会有专门供寻尸者居住或暂时休息的酒店。

但是，根据这个网站的了解，大部分调查都证明这只是骗人的把戏。其实那些尸体是活人放出来的，他们只是想给湘西蒙上一层神秘的面纱，为赶尸这个职业提高门槛和收入。让我们来看看湘西赶尸的真相。

记者见到了赶尸队，揭开了湘西尸体的真相

在这个现场，我们发现，20世纪50年代初，有两名记者在湘西遇到了赶尸队，这再次证明了湘西赶尸的真实性，同时，我们也揭开了湘西赶尸的真相。据有关报道和记载，20世纪50年代初，湘西刚刚解放，但情况极其复杂。两个在湘西做调查的记者，突然在路上看到两个穿着奇怪神秘的黑人。记者怀疑这两个人可能是罪犯，于是跟着他们来到一家客栈。

客栈老板告诉记者，这群人是赶尸人，赶尸人在前，尸体在后。记者不信这个邪，决定敲门查清楚。敲门半天后门被打开了，但尸体仍戴着帽子，站在黑暗的墙边。稍微观察了一下，没有发现异常，只好离开。两个回房的记者琢磨这件事，还是觉得很奇怪:尸体真的能站着走吗？突然，有记者想到，当时赶尸匠的桌子上有两双筷子。死人能吃吗？

记者决定继续调查。但是，追踪了很久，没有发现异常，两人终于忍不住，拦住了赶尸人。这时，他们有了一个奇怪的发现。他们发现黑袍子也是这样走的，短袖男不是半面朝后而是往前走，嘴里还发出引导的声音。但是，前面的赶尸匠好像不是以前的那个人了。

他们跟着才发现了“杀人”的秘密，最终被彻底揭露:尸体是真的，但有两个人，一个在前面打灯笼，显然叫“杀人”；一个把尸体挂在自己的身上，全身披着又长又大的黑袍。他站在后面，扛着重物，双手垂直，所以他努力地扛着重物。我不能用眼睛看，但用耳朵听命令来锻炼我的脚。

说实话，这种劳动也是出奇的辛苦！休息和早退需要八到十个小时，一天只吃一顿饭！提灯笼的人应该放松。这种放松加上黑袍的艰辛和每天的变化，让记者看到了两张不同的面孔；客栈老板看不到，因为他们走得太早；行人走得比他们快，他们只能看到一个，却看不到第二个。这就是湘西尸体的秘密。

这些年，在封建迷信的幌子下，不知道有多少相信肉眼的人上当受骗了。这两个都是师徒，受过专门训练，技术很棒；一次旅行可以赚很多钱，一个学徒可以成为大师，所以他可以带另一个学徒。接受这类业务的季节有选择，一般适合秋冬。大概是因为尸体在其他季节容易发臭腐烂。据说一开始有一些迷信活动和水银治疗。当你到达目的地的最后一家酒店时，你会通知主人的家来接你。

台湾省科学家揭秘湘西追尸

近年来，人们一直在破译寻尸现象，并出现了不同的意见。2006年，台湾省某刊物发文称，尸体经过死者腋下的竹竿，将死者手臂绑在竹竿上。尸体穿着宽大的裹尸布，用竹竿盖住，而尸体则用竹竿行走。因为竹竿受力后弯曲，带动尸体晃动，看起来像是夜间双手平举直立的尸体在跳跃。这个网站也花了不少功夫，脱了形形色色的朋友帮我找了台湾省专家在期刊上发表的照片。在这组照片中，我解释了湘西尸体的秘密。让我们来看看:

这种解释是指运尸车将尸体垂直固定在两根竹竿上，像轿子一样运送尸体。具体方法是将竹子从尸体腋下穿过，将手臂紧紧地绑在竹竿上。尸体穿着宽袍大袖的裹尸布，盖着竹竿。晚上从远处看，它像一群双手向前伸直的僵尸。此外，竹子是一种坚韧的材料，在搬运重物时，由于竹竿的弯曲力，会上下晃动。此外，直立的尸体就像跳跃。

的确，这种风格非常类似于我们在僵尸电影中看到的僵尸。然而，在中央电视台的“走遍中国”电视节目中，湘西土家族苗族自治州CPPCC人吴先友先生声称他在1963年看到了一具尸体。尸体没有伸直手臂向前扑，而是垂下手臂，像活人一样行走。而且，赶尸的师傅也不总是两个。很多时候，只有一个人带路，负责沿途扔纸钱。

追尸过程中尸体不死之谜

当我们发现赶尸的真相时，又出现了新的问题。无论是装尸还是用竹竿撑尸，都有一个关键问题，那就是尸体的保存，因为赶尸的道路都在山区，从十天半个月到一个多月不等。赶尸过程中尸体怎么不腐烂？后来查阅相关文献，现场终于发现，一些关于赶尸的材料中提到，赶尸之前，先要对尸体进行处理，最常用的方法是熏蒸，即将尸体和药粉一起放入大桶中，逐渐用火加热，具有防腐、杀菌、除湿的作用。

这种粉末的配方现在已经丢失了，但推测它应该含有朱砂、葡萄酒和香料等常见防腐剂。

最好的朱砂来自湘西。朱砂受热后会还原成水银，也就是历史上最常见的防腐材料水银，仅次于黄金和玉石。

比如汉代赵晔《吴越春秋》中，阖闾死后葬于中国西北，取名虎丘。.....围绕着葬池，水深超过了张。

三重，倒水银为池，池宽60步。“也就是说，早在春秋时期，人们就开始广泛使用水银进行防腐处理。我们有理由相信，湘西的医药和特产对这样一个隐秘产业的发展也起到了一定的推动作用。

然而，这种活动现在已经灭绝了，没有留下任何照片。目前，最后一次有记录的目击是在1963年，从那以后就没有报道过。

据当地人说，关于赶尸的道听途说，解放前才听说，解放后几乎听不到。这种活动的消失可能与以下三个因素有关:

首先，解放后打击迷信和非法活动时，对这类活动的打击力度很大。除了本身的神秘之外，一些走私者经常冒充赶尸队进行走私。

其次，据说做尸体需要特殊条件，会没有孩子。在传统的“不孝，不，不，不”的观念下，只有走投无路的人才会选择这个职业。

同时，这个行业的技能是通过师徒关系传承下来的。随着时间的推移，这项技能不可避免地会丢失甚至被切断。

最后，赶尸的条件之一是交通困难，随着交通条件的改善，这个市场会逐渐萎缩直至消亡。

经过调查，吉首大学副教授鲁群撰写了《追死湘西》一书。在她看来，对尸体的追求不在于技术的真相，而在于职业的真相。猎尸人作为一个职业，确实需要掌握防腐技术，有极大的勇气和实力才能胜任长途运尸。然而，没有让死者行走的魔法。把尸体神秘化，就是提高这个职业的门槛和收入。1994年，一个香港摄制组去湘西拍了一部民间电影《湘西追死》。湘西著名画家黄永玉得知后，给电影公司老板写了一封措辞强硬的信。信上说:“让世界不要误解我们要开发的土地。”在他的坚持下，这部电影没有拍成。

本站认为湘西确实存在寻尸，但寻尸的过程和手法有些夸张，目的是增加寻尸职业的神秘感，提高进入门槛，防止大家看穿这个职业。但是随着交通的便利，猎尸基本上已经不存在了，所以很多猎尸人也就不再保守这些秘密，让大家在这篇文章中看到猎尸的真相。