上神是什么级别的神仙 揭秘神话故事中神仙的等级层次
沈逸墨在《西游记》中，神仙的等级划分不是很明确，所以我们不能把《沈峰》这一集搬到西游去。其实《西游记》有意模糊了神仙之间的等级关系。
比如在沈峰，三清是顶楼，玉帝什么都没有。但在《西游记》中，玉皇大帝至少名义上是整个神仙世界的领袖。可能有人看《西游记》电视剧，一个玉皇大帝看到孙武空走过来，钻进了桌子底下的摄像头，但是原著中孙武空根本没有进入灵堂。玉帝去找如来的时候，也用了一个口信告诉如来。如来听到消息，急忙去救他。如来出手之后，立竿见影，很快就把孙武空压制到了五星山脚下。
如来投降孙武空后，准备离开。这时，天佑告诉如来，玉皇大帝要举行答谢宴。书中说如来不敢违。然后所有的大佬都来了，包括三清、四皇子、五老等等。然后大家互相称赞。有的说法，玉帝是四大皇族之一，如来是五老之一。但是在西游中，很明显玉帝和如来并没有列在这里，而是完全独立存在的。而三清，自然是始佛、道德佛、灵宝佛。在这里，玉帝放他们出来，他们就会出来。好的方面，他们想听玉帝的圣旨。
其实《西游记》中神仙之间有一种新的关系。玉帝原本是四皇或六皇之一，但在西游中却被选为万仙之首。三清资历老，但也是长辈。他们真的很注重权力的划分，还得在玉皇大帝手下。如来就像是一个下属国家的元首。虽然他有独立的主权，但他也想给玉帝一个面子。所以在西游中，无论谁的资质老，或者谁的法力更高级，光明面的老大都是玉帝。
在这种格局下，三清的存在感并不高。比如三清中存在感最高的是太上老君，他在《西游记》中的几次出场表现平平。一个是在八卦炉练孙武空。因此，孙武空没有任何关系。最终，他成为了一个批判的人，推翻了八卦炉。
很多人过度解读，说是太上老君的一种战术。不管这些解读对不对，书中都写得很清楚，就是孙武空吃了太上老君的金丹，成了挑剔的眼光，打翻了八卦炉，而太上老君却无能为力。后来金角、银角王、青牛精出来捣乱，孙武空没有给太上老君好脸色。不管这位老先生有多强大，他在西游的世界里并没有太多表现。
至于元氏天尊，他在《西游记》中的存在感大概为零。除了在如来宴会上说的那句话，唯一明显的就是在五庄关。甄紫苑不在时，去听元氏天尊谈混元。镇紫苑的资质很老，应该和三清是一代人。然而，紫苑镇是最糟糕的，他一直是一个仙女。虽然被称为仙祖，却比不上三清。元石天尊只被提及，但没什么大不了的。
至于灵宝天尊，是一个没有存在感的神仙。三清雕像供奉在车臣国道上。在这里，有一句话叫“宝佛”。结果三兄弟孙武空根本不把他们当回事，猪八戒甚至直接把他们放在粪池边。他们三个化身成几个大雕像，骗虎力大仙喝他们自己的尿。
三清确实是神仙界的元老，但在《西游记》中，他们的地位并没有玉帝高。那么他们和如来相比如何呢？应该说他们和如来是互相敬畏，互相尊重的，不存在谁怕谁的现象。
这在西游中有很多表现，比如如来被玉皇大帝宣布活捉孙武空。如来曾与孙武空打赌，孙武空说要做玉皇大帝，于是如来与孙武空打赌。由此可见如来的身份和实力。虽然他表面上尊重玉帝，但实际上并不比玉帝低。否则他绝不会拿玉皇大帝的位子当赌注。
后来到青牛井，如来送十八座金山给太上老君。这不是说如来怕太上老君，而是说如来把买路的钱给了太上老君。毕竟，一旦唐僧能在大唐传经，他将得到十八座以上的金山。这里更像是平等交换，太上老君心知肚明。
太上老君还管理一些具体事务。比如元氏天尊，只是西游的一位老讲师。他无事可做的时候就开坛讲学，基本上控制不了实权。如来作为一个佛教领袖，自然不会招惹这些道教领袖，但他也不会惧怕这些人物。如来在唐朝做了这么大的事，怎么会怕他们？
作为一个老将人物，三清曾经非常牛气。不过有句话说得好，人从江山出来，长江后浪推前浪。在西游的世界里，三清显然已经离开了历史舞台，成为了过去式。在整个西游中，玉帝是最厉害的，其次是汝来。
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