善妒 红楼梦中王熙凤有多善妒
星影仙子在男权社会中，所谓的“嫉妒”往往是封建道德对女性人格扭曲所增添的恶名，也是女性维护自身权益的变相手段。以“嫉妒”的名义，让女性自相残杀，保护以男性为中心的一夫多妻制。在《红楼梦》中，以凤姐为轴生动地反映了这样一种典型的形式。“酸凤姐闹宁国府”“特遣凤姐泼醋”，不管是酸还是醋，都是“嫉妒”。
第一，连峰和妻子的关系有特殊性。首先，冯婕在和嘉福内外的其他男人交往中，是自由的，开放的，自由的。其次，凤姐对贾琏心存戒心；第三，从贾琏的角度来看，冯杰这样的妻子是“惹不起”的。他说冯杰是个“醋坛子”，你在外面闹一点，冯杰就过不去。
其次，王熙凤还是摆脱不了“夫纲”“妇德”的约束，她不得不承认丈夫纳妾是正当的。所以，面对强大的宗法制度、伦理道德和舆论，好胜好胜的王熙凤，也应该尽自己最大的努力，洗去“嫉妒心”的名声，打造“贤惠”的形象。首先表现为有条件的包容，比如让平儿成为“童芳”少女；其次，对贾琏向卫诗泼醋的行为表现出适当的克制。宝二家人的事件被揭露后，王熙凤虽然赢得了面子，但贾琏显然赢得了老太太的好感。
第三，王熙凤把自己的优势指向了其他和他竞争的女性。打平打包家在尤姐姐的案例中表现得更为明显，她更有意识地转移到与她竞争的女性身上，让她们成为受害者。夫妻矛盾变成了妻妾矛盾。如果不能根治问题，就当是治标不治本。用这个“标准”来发泄对贾琏“本”的怨恨，尤二姐成了王熙凤恐吓贾琏，夺回家族地位的政治牺牲品；她把所有的仇恨、仇恨、阴谋和计谋都用在这上面。与《金瓶梅》中妻妾之间的嫉妒相比，《红楼梦》中对嫉妒的描写形式更为高级，包含了丰富的社会文化内容。
首先，凤姐极力营造贤惠的假象，目的是摘下嫉妒的帽子，在宗法伦理中占据“制高点”；让贾府这个小封建社会中地位最高的判官站在她这一边，使她在这场战争中赢得了主动权，这就给了她隐藏人民对尤三姐命运任意控制的权力。其次，冯杰调动一切手段，将尤三姐置于教导罪人的位置，揭露尤三姐“卖淫”的背景；第三，所谓“刀剑杀人”，不仅仅是秋桐这样的人，更是一切封建宗法制度的权力和舆论机制。
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