瞾是什么意思 曌是什么意思

“武则天”这个名字是后人给历史上唯一的一位皇后取的。至于她的真名，历史上没有记载，但在如今的很多影视剧中，她都有很多头衔。但是，不管是哪一个称号，我们一直找不到，但是有一个名字她给自己起的，叫“乌边”。很多人可能不知道这个词，它是武则天自己创造的词。那么，武则天为什么要造出这样一个词，为什么要给自己取名“武变”呢？

“韶”是为自己取的名字，意思是太阳和月亮照在地球上空。

起初，中国历史上唯一的女皇帝没有名字。她是武士彟第二任妻子师洋的第二个女儿。武士彟是当时中国西北一个富有的木材商人，在唐初成为朝廷官员。在中国漫长的历史中，这种血统的女性很少被提及。中国历史的传统是通过记录忠诚的公务员的英明训诫和勇敢的武官的英雄业绩，向后代宣扬道德。

武侯或者武则天的后人都熟悉这个独特的人物。但是，“泽天”不是一个名字，而是取自她的一个封号“皇帝泽天”，这是她在公元705年被迫让位后使用的封号。705年底，她主动放弃了皇帝的称号，但保留了“武则天”作为她“武则天盛达皇后”称号的一部分。她死后几十年，她的爵位进一步降为“当时的武侯”。

然而，几个世纪后，历史学家经常称她为武侯或武则天，这给人的印象是“武则天”是她的名字，所以公众将“武则天”与她的姓氏联系起来，开始称她为“武则天”。结果，“泽天”一词脱离了她的皇帝，成为了一个普通的名字。在儒家历史学家和许多现代学者的著作中，“武则天”这个名字往往对应着一个残忍、好色、违法、无情、野心勃勃的篡位者的形象。

“武则天”的称号大概来自于公元690年武曌登基的洛阳泽天门。说来也怪，这道门正好可以证明“泽天”不是武曌的真名。应天门在唐初被烧毁，公元665年重建后改名为泽天门。如果作为一个皇帝，她的真名是“泽天”，那么用这两个字来命名一座宫门应该是当时人们的一种禁忌做法。

在历史上，她通常被称为吴氏，这是对吴家女人的统称。虽然中国女性婚后仍保留姓氏，但这种习俗并不能解释个人赋权的程度。在中国的传统观念中，一个人的姓氏和血统非常重要，这体现在中国人的名字总是排在他们的名字之前。婚后，母亲的家庭状况可能决定了一个女人在婆家众多媳妇中的地位。即使在纪念女性的墓志铭中，女性的名字也很少出现。

武曌的本名是“古画”。她正式继位后，为了躲避皇后的忌讳，化州改名为泰州，位于湖南洞庭湖北岸的华容县改名为容城县。童年的称谓与同时代的黄十分相似。黄是唐代著名的女冠，世人称她为“古画”，意思是她已经80岁了，几乎没有什么能力，看起来像个婴儿和孩子，不能用脚走路。

13岁那年，武曌凭借父亲唐朝开国功臣的身份和自己的智慧美貌，离开了丧偶的母亲，被召入宫中，选拔为人才，成为唐太宗后宫中的九大五才之一。人才不是她的名字，甚至也不是内部官员的重要职位。只是后宫五大内官的总称。

因为她的美貌，唐太宗给她取了“武媚”的名字。后来，当她被唐太宗的儿子和继承人高宗皇帝带回后宫时，她被提升到赵一。就像一个人才，赵一只是一个头衔，而不是一个名字，这只能说明它是九个妃子中素质最高的一个。

她起初默默无闻，后来迅速崛起。公元655年，她被唐高宗立为王后，取代了王皇后。674年，皇帝和武曌开始自称“皇帝”和“王母娘娘”。683年，高宗死后，武曌的政治权威日益加强，因此她获得了更高的王室头衔。首先，像其他丈夫去世的皇后一样，她成为了太后。然而，她扮演摄政王的角色，并在她的儿子继承高宗皇帝后继续担任政府的代理人。大臣们称之为“陛下”，她自称为我，意思是“我很孤独”。这个称号显示了皇帝的至高无上和利己主义。这个称号是由皇帝垄断的，它的作用类似于欧洲皇室自称的“罗马皇帝”。

由此看来，宗法社会的各个阶段都称她为姓加内官的称号:她是吴家的一员，唐太宗的才人，是的配偶和皇后，在死后被尊为太后。然而，她仍然没有自己的名字。

公元688年，武曌加了“圣母玉帝”的称号；690年，他正式称帝，人称“圣灵之帝”。此后，车身增加了更夸张的标题:“金轮”于693年加入；694年加“越古”；695年增加“刺史”，同年“刺史更古”，但增加了“侧田书”。虽然标题突出，但毕竟只是标题，但仍然不是她的真名。

在男权社会和政治制度下，女性的名字长期被抹杀和忽视。吴家第二个女儿出生时，中国正处于7世纪初男尊女卑的时代，延续了几千年的儒家思想在人们的意识中根深蒂固。这种宗法制度剥夺了60多年的名分，只根据她与不同男人的关系给她贴上标签:她是吴家无名女子，皇帝宠爱的女子。这也可以解释为什么她费尽心思为自己选择一个合适的名字。

公元689年冬至，武曌取代了当时名义上的皇帝，也就是她的儿子李旦，并颁布了一道圣旨，宣称:“如果我再闻它，每个人都会出名，所以我吐出我的感情和纪律，尊重自然和人。所以是取甲、乙，以汤为后代的制度；有阶级，有形象，这就是德仁义的原因。我现在是怀柔的百神，我要升天，早日保佑三灵，万国来朝，我要信奉正名，应用行政方法。我应该取木筏的名字。”

名称是统治者用来识别和区分、整合或显示、创造和维护社会阶层的工具。孔子反复说:“名不正，则言不顺；如果说的话不流畅，那么事情就行不通；如果事与愿违，那么礼乐皆不乐；如果礼乐不乐，惩罚就错了；如果处罚不到位，人民就无计可施。”按照这个逻辑，名称是基本的结构单位，国家的基础也是据此建构的。如果一个人的名字不正确，或者事物的标签不准确，肯定会造成混乱和不和。因此，作为一个试图登上皇帝宝座的慈禧太后，武曌需要一个能与她独特的政治地位相匹配的名字。

当她终于有了选择自己名字的自由时，她选择了“毕”，这象征着她的权力。为了证明和提升自己的地位，她创造了一个在漫长的汉字史上前所未有的新汉字。这不仅体现了她的创造力，也显示了她的勇气和魄力。这个新发明的竹字描绘了太阳和月亮照耀的场景。竹简的创作就像她向世界宣告:“现在，你知道我的名字了吗？你知道我是谁吗？这是我的名字！一个独特的名字！”竹字包含天体中的太阳和月亮，字面意思是一个闪亮而醒目的名字。

因为她的名字与“圣旨”中的“圣旨”谐音，为了避免其忌讳，圣旨被改名。像很多中国皇帝一样，她深信这个名字蕴含着强大的魔力，她可以追求好运，避免邪恶。如果日常生活中经常提到名字，会削弱他们的实力，带来厄运。

作为她的代表，这个自创的卦融合了儒、释、道的精华。这不是一个头衔，也不是一个有意义的昵称，这不是一个女人的总称，这是她自己的名字。就像这个名字的主人，这个不寻常的女人，它非凡，超凡脱俗，在中国历史上独一无二。