阿底峡尊者 西藏复兴佛教的第一位重要人物是哪位尊者
乐从文墨先生阿迪霞，古印度僧人，佛教学者。中文名无限自在，真名明月藏，法名吉祥睿智。阿迪霞是兰达玛王灭法后，中国西藏复兴佛教的第一位重要人物。
他小时候非常聪明。不到十岁，他就学会了医学、手艺、文学等。，转换为三宝，并保持快速。他对佛法的信仰和实践是显而易见的。十一岁时，他厌倦了享受宫殿里宝车和五颜六色的女人的繁荣，去山上看佛教僧侣战胜婆罗门。
简介
阿迪夏出生在巴格布尔。11岁时在那烂陀寺觉仙学佛。她随密教大师阿旃陀罗去王蛇学习秘法，后又从那罗波去朝捷寺学习密乘。29岁时，他在菩提伽耶摩迪寺接受卫兵的脚戒，学习戒律，并从法律卫兵那里学习宗教经典。在1013年阿富汗穆托姆布加塞尼的穆斯林军队最后一次入侵印度之前，他曾前往金地岛学习法名秘法，并前往锡兰学习大小乘经和密咒。44岁时，他回到了印度，成为了朝捷寺的第一座寺庙，非常有名。他与宝圣集、觉贤、阿铁都地伯陀、东皮波、吉贤等人一起被称为超界寺八贤。
解决危机
郎大妈在西藏禁佛后，佛教陷入危机。应11世纪西藏阿里地区统治者姜曲沃的请求，他撰写了《论菩提道登》，主张“三子道学与郭毅”之说，因此被称为郭毅学者。这时，他应当时西藏大翻译家仁钦桑布的邀请，前往托顶寺。当时，仁钦桑布已经85岁了。说话之后，他非常钦佩他，于是请他纠正自己翻译的经典，听取阿迪夏峡的建议，并关闭了他的房子，直到他去世。
翻译经典
阿迪霞在阿里生活了三年，即将返回印度。当它到达尼泊尔边境时，恰好处于战争状态，交通受阻，不得不折返西藏。藏族翻译家钟邀请他到讲法，然后又邀请他到三叶寺，在那里翻译了《大乘法口诀》和《大乘法口诀》等各种经典。他在桑耶寺看到大量遗失的印度经典，感到震惊。后来，他被邀请到拉萨的聂塘翻译《诠释思想，选择心中的火焰》，并写了两本书来解释这一理论。后来他去了叶巴，翻译了《论占宝的本质》。
晚年进藏
自西藏末代国王赞普朗多玛灭佛后，卫藏地区分裂，土匪猖獗，史称“黑暗时代”。此时，西藏地方戒律传承、口头传教戒律和精神戒律几乎完全中断。在教与学佛学的过程中，每个人往往根据自己的意愿去思考儒家经典的意义。
阿迪夏族德高望重的人在西藏生活了13年，极大地弘扬了佛教，打破了辟邪论，为藏传佛教的传播奠定了良好而深厚的基础，尤其是在潜移默化的从属关系和儒家经典的研究方面。当时藏族大师问姜曲沃来阿里的潘地塔个人功德，姜曲沃回答:一个潘地塔有这样的功德；某个潘迪塔就有这样的优点。当被问及阿迪霞德高望重的人的功过是非时，他望着天空空坚定地说:“他的功过是非！他的优点！”说明阿迪霞尊者的功德超越了言语的境界。
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