桑庄运粮河是是哪朝修的 下列北宋初期的历史任务中

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1. 桑庄运粮河是是哪朝修的
2. 宋代消防制度特点
3. 宋代防火机构名称

桑庄运粮河是是楚国修的

运粮河古名清河，紧临河边的父城（今宝丰县翟集村），曾是楚国的边关重镇，楚太子在此驻守，这条河成为调运军粮的水上通道，由此称运粮河。

1 桑庄运粮河修建于唐朝2 根据史书记载，唐朝开元年间（713-741年）修建了这条运河，主要用于运输粮食和商品，对于促进唐朝经济发展起到了重要的作用。
3 桑庄运粮河的修建，是唐朝对于经济发展的一次重大举措，它不仅方便了物资的运输和交流，同时也促进了当地的水利建设和经济繁荣，为中国古代的交通事业做出了杰出的贡献。

桑庄运粮河是是三国朝修的，可靠史料证实,“运粮河”为三国时曹操所开。东汉献帝建安三年(公元208年)秋曹操驻军新野、穰城一带,他乘伐刘表之余威,欲进军江陵,继而沿江而下征伐东吴。

他为了供应前方军粮,将穰城(今邓州市)灌田的六门堰水渠开凿为一条河,把农产丰富的穰城粮食由这条河运经白河,再入汉江送往前线。

桑庄运粮河是清朝修建的
桑庄运粮河位于中国山东境内，是为了解决京城的粮食储备问题而修建的
在清朝嘉庆年间，由于京城常年存储不足，京城地区的文书汇报请求留存谋划如何应对，后终定通过修建丁字河洛沟及转运河，沿途开挖连云港至益都河的粮道建设运河力图改善粮食缺乏现象
并于嘉庆二十年开始着手运河的修建,次年完工送粮通道
该运河至今仍然用于灌溉农田，水陆交通以及旅游观光，可以说在当时是一项非常成功的治理工程

桑庄修建于北宋时期因为历史记载表明，桑庄运粮河是由北宋时期的农学家杨廷和所主持修建的，这也成为了北宋时期农业发展的标志之一。
值得一提的是，桑庄运粮河的修建并非一蹴而就，而是在历经数次修筑和改建之后才最终形成当时的格局。
这也充分体现了当时农学家们对于农业生产的重视和对于灌溉渠道的优化。

在绍兴二年正月，城内由两厢增加为四厢，各设厢官和巡检，下面又设了军巡铺一百二十个，属于是当时杭州具体的消防单位。史书记载：“每一铺差禁军长行六名，夜击鼓以应更漏，使声相闻，仍略备防火器物”。

具体来说，就是当时杭州的街道大概每隔二百余步，设有一个军巡铺，每铺有固定的巡逻兵，来巡视检查周边情况。当时还划分为二十三个消防区，叫做“隅”，各隅分别有消防兵一百或数百人，也称为“潜火兵”。当时每隅还建有望火楼一座，以方便及时发现火灾隐患。

为了更好地预防火灾事故的产生，宋政府部门拟定了专业的防火安全法律法规，以求做到威慑功效，进而避免火灾事故产生。宋代法律法规：假如抓不上放火首犯，负责人官吏是要惩罚的。因此常常有一些老百姓为了更好地报仇官吏，有意焚烧处理自己屋舍，让官吏承担惩罚，京都界多火，在法放火者不获，则主吏皆坐罪。

宋代时对失察罪也给予处罚，无论是老百姓、部队、役卒放火失火，无论是燃烧屋舍、粮库、原野树林、舟船，州县纠纷案及地分公人事察觉的都需要处罚。消防安全法纪对部队也是有特别要求，对士兵的惩罚比一般士兵更加严格。针对擅自离岗者处以死刑，“军内有火，除灭火东妖神记皆严备，若辄离本职掌军队等处者斩”。

此外军内着火后不可以奔走呼号，“军内有卒警及失火，在军内辄通话奔走者，所属纠纷案得斩之。”也是要处以死刑的。由于部队原本便是维护保养社会治安的，士兵更应搞清楚着火而号呼奔走的不良影响，因此要处罚。

《宋刑统》大部分是承袭《唐律疏议》有关火灾事故的预防规章，对放火和失火者开展差别解决，对纵火者处以处罚，对失火者也严苛解决，以求做到威慑功效。但也是有适度的调节，即对纵火者的惩罚更为严格，在绞、斩以外，又加了一种死罪：痛杖处决。宋律尽管在绝大多数条款上承袭《唐律》，但在司法部门实际中，酷刑要比唐代时更为严格，推行的是重典治火。

宋代的灭火措施

1、潜火兵的成立

消防工作是一项群众性、专业性很强的工作，它不仅需要社会各部门和全体人民来做，更需要专门的职能部门来组织、指挥、管理和监督。救火机构中，“望火楼”、“ 军巡铺”、“潜火铺”下面都驻扎有军队，即“潜火兵”，他们就是专门防火的官兵，是近代消防警察的前身。

由于火药广泛应用于军事，除了战争之火外，火药在贮存和运输过程中也有可能因为操作等问题出现火灾。另外厢坊制代替坊市制，也使宋代火灾较前代更为严重。消防管理不能按传统方式进行管理，只有做好与之相适应的工作，才能有效地控制火灾的发生与蔓延。因此组建一支应对火灾的专业队伍成为当时朝野共同的心声。

2、消防设施

“工欲善其事，必先利其器”，扑救火灾也是如此。消防设施设备的准备是扑灭火灾过程中一个不可忽视的环节。早在秦汉时期，救火器具就得以使用，但是所使用的主要是桶、盆等生活用具，宋代救火器具已向专用器材方向发展，其消防设施设备主要包括消防官兵了望和驻扎设施、报警设施、和灭火设施。

消防官兵了望和驻扎的设施。了望设施即望火楼，与望火楼相配套的是军巡铺，铺是铺兵驻扎之屋舍。

望火楼和军巡铺是消防首要的、必备的设施。灭火器是为了适应火灾扑救逐渐发展起来的，同时也是与对付军事中的火攻分不开的。《武经总要》中的记载几乎囊括了当时所有必备的消防器具：“但火攻可及之处，悉毡覆沼涂。潜火兵灭火时要统一着装，火背心就是其统一服装，是有番号的带甲衣服，能区别各军，也能保护救火军兵。

消防知识的广泛传播

1、诏书、奏议形式

在宋代皇帝诏书中，有不少关于火灾情况、善后处理以及防火灭火措施的。发生大火后，赵宋的最高统治者往往归咎于自己在处理国家大事时言路不畅、狱讼过多、赋调不均、用人不当等弊端，并加以检讨和反省。

现在我们只要翻开史料稍视检视，不难发现，几乎两宋各朝皇帝都有因灾害而下“罪己诏”，特别是在重大火灾之后，如乾元文明二殿灾、荣王宫之火，皇帝都下诏，深责自己，希望大臣直言，从而加以检讨。

由于祖宗做了规定，此后历代皇帝几乎都承袭和遵循着这一下“罪己诏”的“家法”，从火灾而联系当时政策、方针有无弊病，认真反省、深刻检讨、并形成制度。另外火灾发生前的火政要求、火灾发生后的扑救命令、灾后的奖惩命令、消防法令的不断完善，一般都是经过皇帝诏令来使之合法化的。

2、文艺作品形式

宋代是崇文盛世，与火相关的人和事，是各类文艺作品不可或缺的内容，并籍此得以广泛传播。诗词、文集、笔记小说、方志、家训、话本等，向最广泛的社会成员做了宣传教育工作，而且是潜移默化的宣传教育。

“祝融”、“燧象”、“烛龙”指火神、火媒，说明宋人还是相信对火神的敬畏和祭祀会有助于减少火灾。诗人认为救火队员是非常勇猛的，但由于政治腐败，权相史弥远的权势过大，利用自己的威势，让消防队员全心保护他的家产，最后使皇家神庙（祖宗神庙）和百姓遭受了巨大损失。在抨击了政治黑暗的同时刻画了火灾场面、传播了消防知识。

宋代消防制度的特点表现在几个方面：器重对火灾的防范，设立防火、救火构造，火起时组织扑救，火警后追究肇事者、卖力官吏、趁火打劫者的法律责任。

宋代的消防制度建设，如重视对火灾的防范、设立防火救火组织，灾后追究肇事者、负责官员、趁火打劫者的法律责任等等，比较典型地反映了中国古代农业文明背景下的消防特点。当时的一些措施，对于今天的消防建设仍有一定的借鉴意义。

宋朝防火任务机构名称为军巡铺。军巡铺是全世界最早，也是我国最早的专职消防部队，其组织之严密，器械之众多，制度之完善，在世界消防史上属史无前例。

军巡铺的职责，既在灭火，又在防火。当时“京都禁火甚严”，时至夜半，不论官宦、百姓均须定时熄灯，不得违逆。夜间，巡铺兵士走街串巷，检查监督火禁的执行情况。

如有夜间祭奠死亡者，均须在子夜以后进行，且要事先报告军巡铺，使铺兵记录在案，以免误将祭祀烧纸钱当作火警，在城内引起惊恐混乱。

为及时发现火警，军巡铺还在“高处砖砌望火楼，楼上有人卓望”。铺兵轮流更替，昼夜值班，风雨寒暑不避。发现火警，及时报告，并奔赴失火地点扑救。