中国古代诗人介绍：诗圣杜甫都有哪些人生经历？
刘古今杜甫，襄阳人，襄州贡县人。盛唐伟大的现实主义诗人。代表作有《三吏》、《三别》，襄阳人，襄州贡县人。盛唐伟大的现实主义诗人。代表作有《三吏》、《三别》至秋。，任华州四公参军。被任命为朝鲜左派的杜甫，被贬到化州，主管祭祀、礼乐、学校、选举、医疗、考试等事务。杜被誉为“诗史”，与李白并称“诗仙”“大”。
到了化州后，杜甫非常沮丧和担忧。他经常去西溪河边的郑县亭解闷。他在《题郑县亭》、《初秋苦热桩案》、《独立》、《瘦马行》等诗中，表达了对仕途失意、世态炎凉、奸夫升迁的哀叹和愤怒。
杜甫尽管个人不幸，但始终忧国忧民。在安史之乱的时候，他时刻关注着时局的发展。在此期间，他写了两篇文章:《郭赤军入华州毁华盖情况图》和《元元时期尝试入华州士人的五个政策问题》，提出了灭安史之乱和考虑如何减轻百姓负担的建议。李在讨伐叛军镇西北庭时，率领兵马经过化州时，写了一首诗，名为《看安兵赴关中待命二首》，表达了他的爱国热情。
元末，杜甫暂时离开化州，到洛阳和偃师探亲。次年3月，唐军与安史叛军邺城之战爆发，唐军大败。从洛阳回化州的路上，杜甫看到战争带来的无尽灾难，看到人民忍辱从军的爱国行为，感慨万千。他写下了不朽的史诗——《三吏》、《三别》
元朝第二年夏，化州、关中大旱。杜甫写《夏叹》、《夏夜叹》，忧时伤乱，悲叹中国流民之苦。
今年秋初之后，杜甫对时政的龌龊感到痛心，放弃了在化州从军的职务，西行到周琴。
杜甫在华州任职期间，写了三十多首诗。
杜甫和李白合称为“杜丽”。为了区别于李商隐和杜牧，即“小杜丽”，杜甫和李白又合称为“大杜丽”，杜甫又常被称为“老杜”。杜甫和杜牧是远房表亲，都是金代灭孙吴将军杜预的后代。杜甫的诗因诗风沉郁、忧国忧民而被称为“诗史”。虽然杜甫在当时并不为世人所知，但他的作品在后来的研究中对中国文学和日本文学产生了深远的影响。他的大约1500首诗被保存下来，他的诗集是《杜工部集》。他在中国古典诗歌中的影响深远，被后人称为“诗圣”。
他的思想核心是儒家思想。他有“臣服陛下，尧舜，然后使贵俗清净”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他痛恨邪恶，批判和揭露朝廷的腐败和社会生活中的黑暗现象。三十五岁前读书旅游。天宝年间，他去了长安，那里没有办法入军。经过十年的艰苦卓绝，他获得了有为领傅参军的小小职位。安史之乱爆发后，流亡国外，被叛军俘虏；脱离危险后，他被授予正式离开。元朝第二年，他辞去官职，向西走，最后去了四川，在成都定居，在成都他曾担任建南严武幕府校对部的一员，所以他也被称为杜工部。在他晚年，他的家人向东迁移，在kuí呆了两年，离开了峡谷。游走于湖北、湖南，因病致贫而死。
杜甫是唐代伟大的现实主义诗人和世界文化名人。经历了唐朝由盛转衰。所以，与诗人李白相比，杜甫更多的是忧国忧民，同情老百姓的艰难生活。杜甫以前是左拾遗校部的一员，后人称他为杜工部。
他的诗歌以古体、律诗著称，风格多样。他自己的风格准确地用“抑郁、失意”二字概括，以抑郁为主。杜甫生活在唐朝由盛而衰的历史时期，他的诗歌大多关注社会动荡、政治黑暗和人民疾苦。他的诗反映了当时的社会矛盾和人民疾苦，因此被称为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。杜甫一生诗作1500余首，多为传世名篇，如《三吏》、《三别》、《杜工部集》传世；其中，“三官”是“李世豪”、“新安里”、“潼关里”，“三别”是“新婚”、“无家”、“旧别”。杜甫的诗是唐诗中流传最广、唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。
杜甫和杜牧是远房表亲，都是金代灭孙吴将军杜预的后代。杜甫的远祖是金代名将杜预。曾祖父杜曾担任过的职务。我的祖父是初唐诗人杜，他是粮食部的一员，并有自己的自传。父杜有奉天之职。年轻时，杜甫游历江浙河北山东，两次遇见李白。他们结下了深厚的友谊。杜甫善于运用和创造性地发展古典诗歌的许多体系。他是新乐府诗的开创者。他的乐府诗为中唐新乐府运动的发展做出了贡献。他的五七篇古代小说，无论是诗歌还是历史，都开始叙事，集中于整个周期，标志着中国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律诗中也表现出了非凡的创造力，在节奏、对仗、精炼词句等方面积累了完整的艺术经验，使这一体裁达到了完全成熟的阶段。有传世的《杜工部集》。
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