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讲唐朝的史书 唐朝称呼皇帝什么正史

导语:唐朝是中国历史上的一个强大朝代,其皇帝被尊称为“圣上”、“陛下”或“天子”。唐朝正史有《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等,记录了唐朝的政治、经济、文化等方面的历史。

目录导航:

  1. 讲唐朝的史书
  2. 唐朝的历史书
  3. 李世民还有一个名字叫什么
  4. 历城王舍人为啥叫王舍人
  5. 为什么很多神话人物都出自唐朝
  6. 日本认唐朝为祖宗吗
  7. 李治是李世民第几个儿子
唐朝的史书

正史类:《新唐书》《旧唐书》

编年类:《大唐创业起居注》(该书所记史事与《新唐书》、《旧唐书》、《资治通鉴》有出入。)《资治通鉴》

杂史类:《贞观政要》

传记类:《唐才子传》

地理类:《大唐西域记》,地理史籍,又称《西域记》

1、《贞观政要》是一部政论性的史书。这部书以记言为主,所记基本上是贞观年间唐太宗李世民与臣下魏征、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话以及一些大臣的谏议和劝谏奏疏。此外也记载了一些政治、经济上的重大措施。

2、《唐才子传》 唐五代诗人简要评传汇集。此书对中、晚唐诗人事迹所记尤详,也包括部分五代诗人。书中保存了唐代诗人大量的生平资料,对其科举经历的记叙更为详备。

3、《大唐创业起居注》是一本记录隋末李渊自起兵反隋直到攻克长安、废除隋帝、正式称唐帝为止共357日史事的史书。

唐朝的历史书

1、蒙曼老师在百家讲坛讲过武则天的和其它一些唐朝人物。现代的《唐朝那些事儿》。

2、新唐书、旧唐书

3、资治通鉴

4、还有一些唐朝人写的书。像魏征的《群书治要》。

《唐书》泛指记录唐代历史的纪传体正史,有《新唐书》、《旧唐书》两种。五代时期,后晋时刘昫、张昭远等编纂了一部《唐书》,至宋代,欧阳修、宋祁等又编纂唐代史书,亦称“唐书”。为对两者加以区分,史家便将欧阳修等人所著之唐书称为《新唐书》,而将刘昫等人的著作称为《旧唐书》。

李世民还有一个名字叫什么

李世民的名字由三个汉字组成,分别是“世”、“民”、“李”。

李世民的原名 李世民的原名是“李重阳”,出生在唐朝的家族中,家族背景优越,加上自身天赋出众,使得他成为了历史上最为杰出的皇帝之一。 姓名学解析 根据姓名学的解析,李重阳的姓名有三个字,其中“李”字的意思是贵族的姓氏,代表着他出生在一个贵族家庭中;“重”字则是指他在人生中会经历许多重大的事情;“阳”字则代表他的性格外向、精力充沛。

李世民是唐朝的第二位皇帝,他的年号是贞观。除了李世民这个名字之外,他还有一个谥号,叫做“圣明天子”。谥号是古代帝王死后追赠的尊号,用来表彰其功绩和品德。李世民的谥号“圣明天子”是对他治国有方、英明果断的赞誉,同时也表彰了他在推动政治、经济、文化等方面的发展和进步所作的贡献。李世民不仅是唐朝开国皇帝,更是唐代最伟大的皇帝之一,他的贞观之治被誉为中国古代政治史上的经典之作。

大野世民

拓展资料

李世民的曾祖李虎原本是北魏的左厢大都督,到了西魏大统16年,就被西魏文帝元(拓跋)宝炬封为“八大柱国”之一,陇西郡公。李虎也因此被赐姓“大野”,然后李世民的爷爷也就被叫作“大野昞”,父亲被叫做“大野渊”。

但是自杨坚代北周,开国大隋之后。这帮汉人门阀们全部恢复了汉姓。“普六茹坚”恢复为“杨坚”;“大野渊”恢复为“李渊”。而李世民并没有史料可以证明他曾经叫过“大野世民”。

历城王舍人为啥叫王舍人

王舍人最初是村庄名,叫王舍人庄,后来因是乡治所,1956年改为王舍人乡。1987年改为王舍人镇,2010年,撤镇改街道,成立王舍人街道。

至于王舍人这个名字是怎么来的,正史未见记载,根据传说,是唐代贞观年间,有个叫王玺的人,告老还乡,开了个杂货店。因为,其曾担任过中书舍人,大家都叫他王舍人,久而久之,他家乡就被叫做王舍人庄了。

为什么很多神话人物都出自唐朝

中国历史上神话故事多出现在汉,魏晋南北朝和唐宋时期,这跟三个因素有关,一是文艺发展,尤其是民间文艺的发展有关,二是皇帝的修仙喜好引领了老百姓的迷信,三是跟科学的发展相关,科学不敌民间文艺,传说就多,到明清时代,科学精神深入人心,仙人都没人信了。

答:《西游记》关于唐僧的身世是比较悲惨的,他的父亲被强盗杀害抛入江中。他的母亲忍辱负重,把他生下来之后放到木盆抛入江中,最后被一群和尚所救。他就被称作是“江流儿,唐僧并不是第一个江流儿,真实历史上的唐僧,他是没有这种身世的。在唐朝的正史、本传、野史中都没有关于他的这种记载。这个说法是到了明朝才有的。明朝的文风是相当开放的,为了烘托大人物出世的传奇,就一点要塑造一个不平凡的身世。所以《唐三藏西游释厄传》这本书中就记载了唐僧顺江流下的的传说,这本书出自明朝万历年间。其实都源于“江流”神话,之后的人们大多都相信了唐僧的这个身世,所以后边的一些关于唐僧的小说、戏剧都采用了这一种说法。这种“顺江流下”的做法是凭空想象的,历史上这种说法早就有,最早起源于夏末,《吕氏春秋》中就有记

古代大人物的神话传说,其实都源于“江流”神话。

从前:“有侁氏女子采桑,得婴儿于空桑之中,献之其君。其君令烰人养之,察其所以然。曰:“其母居伊水之上,孕,梦有神告之曰:‘臼出水而东走,毋顾!’ 明日,视臼出水,告其邻,东走十里而顾,其邑尽为水,身因化为空桑。故命之 曰伊尹。”此伊尹生空桑之故也。”大致意思就是,伊尹的母亲做了一个梦,梦里的神仙告诉他,如果臼里如果出水就 朝着东跑,不要回头看。第二天,她看到臼里出了水,就将情 况告诉了她的邻居,朝着东跑了十里,回头一看,她的村子已 是一片汪洋。于是她的身体就变成了一颗中空的桑树。于是给 这个婴儿起名叫伊尹。

之后的一些大人物的身世基本上都有“江流”神话的影子。好像大人物都是没有父亲,由母亲独自生下来,出生之后各种磨难,但是最后都逢凶化吉,都成就了一番大事业。比如秦赵的先祖就是颛顼之孙女修吞下玄鸟卵生下的。商祖契是由娀氏之女吞玄鸟之卵生下的,姜嫄感帝迹生下后稷,后稷出生即被抛弃于街巷、山林、何冰等地,竟都不死,遂名为‘弃’。

还有高句丽的祖先朱蒙身世也和江流神话一样,,河伯女被日影所逐产下一卵,卵被夫余王丢给猪狗、又丢至路上、山野中,最终卵破生出朱蒙,如朱蒙之母为河伯女,长成后又连浮龟渡河。包括之后的满洲爱新觉罗氏都有关于这样的传说。

日本认唐朝为祖宗吗

实际上,日本在大一统王朝中,只认汉朝为宗主国,而非唐朝。日本最先臣服于中华,是在天汉时期,而非残唐时期。

汉光武帝刘秀曾册封日本为汉倭奴国,并有出土文物——汉倭奴国王金印和正史记录佐证。

从未有出土文物证明,残唐册封日本,但确有,日本不接受残唐册封的正史记载。虽然日本曾经派过很多批遣唐使,到唐朝学习,但也只是学习,并未向残唐称臣。综上所述,不难判断,日本把天汉当父母,把残唐当老师。岂有老师重过父母之礼,因此高下立判。

李治是李世民第几个儿子

李治是唐太宗李世民的第9个儿子。贞观25年,李世民在佟南山翠微宫驾崩,享年52岁。同年6月李治即位,始称唐高宗。是唐王朝的第3位皇帝。

李治是李世民的第九个儿子,是长孙皇后所生的第三个儿子。

唐高宗李治(628-683年),字为善,小名雉奴,唐朝第三位皇帝。共在位34年(649-683年)。由于李治生性儒弱、平庸无能,导致当政时期大权旁落,皇后武则天垂帘听政,他死后不久,武后临朝称制直至代李唐建武周,成就一代女皇梦。

李治是李世民的第九个儿子。唐高宗李治是长孙皇后亲生的第三个儿子,封建王朝有立嫡立长的规律,这样,长孙皇后的三个儿子立嫡就排到了前面,由于大儿子李承乾和二儿子李泰在争夺皇位时相继被李世民所放弃,不出众的李治被认为仁孝恭敬,立为太子。

李治是李世民的第9个儿子,母亲是长孙皇后,他是长孙皇后的第三个儿子。李治字为善,小名雉奴,被封为晋王。李治的皇后是太原王氏,宠妃是萧淑妃,后来立武则天为皇后。

第九个儿子

唐高宗李治是李世民第九子,其母为长孙皇后,大哥李承乾,二哥李泰,他是嫡三子。后与武则天并称二圣,在位期间大唐疆域达到鼎盛

李治是李世民的第九子。

唐高宗李治,字为善,唐朝第三位皇帝(649年7月15日-683年12月27日在位),唐太宗李世民第九子,母为文德顺圣皇后长孙氏。

贞观二年(628年)六月,李治出生于东宫丽正殿。贞观五年(631年)封晋王,后太子李承乾与次子魏王李泰相继被废,于贞观十七年(643年)被册为皇太子。贞观二十三年(649年),唐太宗去世,太子李治即位,是为唐高宗。

李治和后来的一代女皇武则天是夫妻关系。

永徽元年五月,李治在为祭奠李世民周年忌日而入感业寺进香时,又与武则天相遇。两人相认,并互诉离别后的思念之情。

因无子而失宠的王皇后看在眼里,便主动向李治请求将武则天纳入宫中,企图以此打击她的情敌萧淑妃。李治早有此意,当即应允。

永徽二年五月,李治的孝服期已满,武则天便再度入宫。入宫前,武则天已怀孕,入宫后便生下儿子李弘。武则天回宫后,迅速打败萧淑妃,获得李治的宠爱。

唐太宗驾崩后,作为才人的武则天居感业寺为尼。此前,武则天就和太子李治(后来的唐高宗)有过感情。在感业寺,武则天写下了情诗《如意娘》:“看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。不信比来常下泪,开箱验取石榴裙。”武则天到晚年,还常默诵这首诗。

武则天与李治既是夫妻,也是政治伙伴。在李治驾崩后,武则天撰写的祭文情真意切,要求一定要和李治合葬。二人的墓是按照合葬墓的规格建造的。

唐高宗李治,唐朝第三位皇帝(公元628一683年),是唐太宗李世民第九个儿子。贞观17年夺太子地位,23年即皇帝位,年号永徽。

李治是李世民的第九个儿子,不是长子,是长孙皇后的孩子。

对李世民有14个儿子,却为何要选最平庸的李治当皇帝呢。李世民经历过玄武之变,不想自己的孩子像自己兄弟一样为了皇位相互残杀,李治性格温顺,不会对自己的兄弟姐妹下手,这也是李世民选李治当皇帝的一个重要原因。

唐太宗李世民是唐朝的第二任皇帝,他一生共有十四个儿子,其中与长孙皇后生育了三个儿子,在李世民的十四个儿子中,李治排行第九,而古时与立嫡子为尊,而李治在嫡子中排行第三,严格来说,李治是李世民的第九个儿子。

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