赵氏宗祠的对联(赵普和赵鼎) 南宋皇帝赵鼎显

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1. 赵氏宗祠的对联(赵普和赵鼎)
2. 带铨的名人
3. 胜赏什么意思
4. 南宋名臣
5. 寒食书事赵鼎赏析
6. 赵鼎是皇族吗

赵姓宗祠通用联】

〖赵姓宗祠四言通用联〗

日联冬夏；

雪梦罗浮。

——佚名撰赵姓宗祠通用联

上联典说春秋·贾季称赵衰为冬日之日；赵盾为夏日之日。下联典说隋·赵师雄冬日过广东罗浮山遇一美人共饮，醉卧而醒，见身边乃梅树一株。

中令世泽；

半部家声。

——佚名撰赵姓宗祠通用联

上联典说宋·赵普尝为中书令。下联典说相传其有“半部《论语》佐太祖定天下，半部佐太宗致太平”之说。

风高琴鹤；

图绘麒麟。

——佚名撰赵姓宗祠通用联

上联典说宋·赵抃政清廉简易，知成都，以一琴一鹤相随。下联典说西汉·赵充国，图像麒麟阁。

系承造父；

望出太原。

——佚名撰赵姓宗祠通用联

全联典说造父为颛顼帝裔孙伯益十三世孙。

投书饮泣；

留履遗爱。

——佚名撰赵姓宗祠通用联

上联典自晋·赵至，少时诣师受业，闻父耕叱牛声，乃投书饮泣曰：我小未能奉养，使老父不免勤苦。下联典自明·赵豫，官松江知府，及去，老幼攀辕，留一履以志遗爱。

图麟世泽；

金城标美。

——佚名撰赵姓宗祠通用联

上联典说汉赵充国。下联典说宋赵抃。

金城标美；

玉尺流徵。

——佚名撰赵姓宗祠通用联

上联典自西汉·赵充国，以七十高龄驰马金城，招降破敌。下联典自唐末·赵光逢，以文行知名。时人以其方直温润，称之为“玉界尺”。

派衍天潢；

家传清节。

——佚名撰赵姓宗祠通用联

上联典自赵匡胤为北宋开国皇帝。下联典用北宋·赵抃，卒谥“清献”。

箕骑天上；

丝绣平原。

——佚名撰赵姓宗祠通用联

上联典自南宋·赵鼎，自题铭旌曰：“自骑箕尾归天上，乞作山河壮本朝。”下联黄自赵胜，号平原君，礼贤下士。唐·李贺有诗云：“买丝绣作平原君。”

冀州世泽；

天水家声。

——佚名撰赵姓宗祠通用联

上联典出赵氏来历，西周造父为周穆王驾车，去西方巡狩（传说去会见西王母），乐而忘归。因徐偃王反叛，造父驾车日驰千里，得以大破徐偃王，造父被封于赵城（今山西省洪洞县），古代称冀州。下联典出赵氏郡望为天水郡。

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〖赵姓宗祠六言通用联〗

手持半部论语；

胸罗数万甲兵。

——佚名撰赵姓宗祠通用联

上联典出宋代太师赵普，世称“半部《论语》治天下”。下联典出南宋名相赵鼎，有《忠正德文集》。

古为帝王华胃；

今有琴鹤世家。

——佚名撰赵姓宗祠通用联

上联典指宋代皇帝后裔。下联典出宋朝殿中侍御史赵抃，清贫如水，只有一琴一鹤。清代赵翼《奉命出守镇安诗》：“剧郡剑牛觇吏绩，傅家琴鹤本官箴。”现代无产阶级革命家赵世炎故居中堂门额匾上书有“琴鹤世家”四字，即本此。

但愿民安若堵；

何妨署冷如冰。

——赵申乔撰赵姓宗祠通用联

典用清代文学家赵申乔自题联。

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〖赵姓宗祠七言通用联〗

建宋光邦称雄主；

工收擅画树大家。

——佚名撰赵姓宗祠通用联

上联典指·北宋赵匡胤。下联典指元·赵孟頫。

常山骄子英雄胆；

松雪道人绝妙书。

——佚名撰赵姓宗祠通用联

上联典指三国蜀汉·赵云。下联典指元·赵孟頫。

发棹唱持楫请命；

推针绝绣帛成图。

——佚名撰赵姓宗祠通用联

上联典指春秋晋·赵简子。下联典指三国吴国·孙权夫人赵氏。

江上飞云来北固；

湖连沧海欲东游。

——赵之谦撰赵姓宗祠通用联

典用清代书画家、篆刻家赵之谦联。

跨虎执鞭号元帅；

舍身抗日称英雄。

——赵之谦撰赵姓宗祠通用联

上联典指赵公明，人称“赵公元帅”，奉为“财神”。 下联典指抗日英雄赵一曼。

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〖赵姓宗祠七言以上通用联〗

灵爽永护江原父老；

忠魂犹壮蜀国山河。

——佚名撰赵姓宗祠通用联

典用三国蜀汉名将赵云庙联。

积善有徵，受德之估；

笃心自守，与道合符。

——赵魏撰赵姓宗祠通用联

典用清代金石学家赵魏自题联。

虽有周亲，不如我同姓；

谁为宋远，率乃祖攸行。

——佚名撰赵姓宗祠通用联

上联自赵姓始祖得率于周穆王，赐以赵城。 下联典自宋代开国皇帝姓赵。

乃祖曾将半部论语治天下；

后人当以千秋俎豆祭堂前。

——佚名撰赵姓宗祠通用联

全联典出北宋军事谋略家赵普。

门迎珠履，平原之声誉昭宣；

陛锡铜符，京兆之风裁夙振。

——佚名撰赵姓宗祠通用联

上联典自战国·赵平原君赵胜，养士三千，下联典自皆着珠履。西汉·赵广汉，迁京辅都尉，守京兆尹，廉明有威。

陛锡铜符，京兆之风裁夙振；

门迎珠履，平原之誉著昭宣。

——佚名撰赵姓宗祠通用联

上联典指西汉·赵广汉。下联典指战国时赵国宗室大臣赵胜，即平原君。

八百年聚族于斯，宋室同传宗室表；

二千石分符到此，明州来拜润州祠。

——赵佑宸撰赵姓宗祠通用联

此联采用江苏省镇江赵氏宗祠联。

定天下致太平，除非汉祖唐宗，谁堪伯仲；

说本来论当世，好似巨川大日，各自东西。

——佚名撰赵姓宗祠通用联

此联为赵氏宗祠联。

祠溯南迁，踵世爵八传，有农部高文、太常恩敕；

门开东向，俯平原三面，见榜山叠翠、剑海回澜。

——赵藩撰赵姓宗祠通用联

此联采用云南省剑川赵氏宗祠联。

胡铨（1102年－1180年），字邦衡，号澹庵。吉州庐陵芗城（今江西省吉安市青原区值夏镇）人。南宋名臣、文学家，庐陵“五忠一节”之一，与李纲、赵鼎、李光并称“南宋四名臣”。

建炎二年（1128年），胡铨登进士第。初授抚州军事判官，他招募乡丁，助官军捍御金军。后除枢密院编修官。绍兴八年（1138年），秦桧主和，胡铨抗疏力斥，乞斩秦桧与参政孙近、使臣王伦，声振朝野。但遭除名，编管昭州，移谪吉阳军。秦桧死后，内移衡州。宋孝宗即位，复任奉议郎，知饶州。历国史院编修官、兵部侍郎，晚年以资政殿学士致仕。

淳熙七年（1180年），胡铨去世，追赠通议大夫，谥号“忠简

胜赏，汉语词汇。拼音：shèng shǎng 释义：快意地观赏

中文名胜赏

拼音shèng shǎng

释义

快意地观赏出处

明 蒋一葵 《长安客话·畿辅杂记·盘山》

胜，汉语汉字，在这里是形容词，意思是优美的，美好的。组词:胜会。赏，动词。指欣赏，观赏。组词:赏月。胜赏这个词汇意思是美好的观赏。

出处:赵冬曦《和燕公别㴩湖》:枉帆怀胜赏。

意思是快意地观赏。胜一般指赢了，也可指快意，痛快的意思。赏有给予的意思，还有观赏和欣赏的意思。胜和赏组合起来，意思就是快意地观赏。

“胜赏”是一个古词汇，意思是获得了胜利或成就而受到的奖赏或赞扬。在现代汉语中，这个词汇已经不常用了，取而代之的是更为普通的词汇，如“奖励”、“表”等等。

胜赏意思是指畅快的观赏。赵冬曦《和燕公别㴩湖》:枉帆怀胜赏,留景惜差池。梁知微《入朝别张燕公》:辛勤方远鹜,胜赏屡难并。快意地观赏释义快意地观赏。胜赏是良辰美景可以欣赏的意思。出自宋朝赵鼎的《人月圆·中秋》,人间天上,佳期胜赏,今夜中秋。是指今天晚上的中秋夜如同天上一样美丽,良辰美景。

南宋的李纲、赵鼎、李光、胡铨四名大臣。

主战派，和以秦桧为首的主和派相抗，先后被贬海南，其间写了大量的诗词，在他们的诗中反映了对时局的担忧，对当权者的愤慨；对民生疾苦的深切同情；表现了畏谗惧祸，闭口箝言的心态；也表现出诗人们豪放乐观、超脱闲适的情怀。四名臣诗既有时代特色，又突破宋诗藩篱，具有个人风格，在情景交融，议论与抒情的结合方面取得了一定成就。

虞允文（1110—1174），汉族，南宋隆州仁寿（今属四川眉山市仁寿县）人，字彬父，一作彬甫。绍兴进士。绍兴三十年（1160）使金，见其大举运粮造船，归请加强防御。次年，以参谋军事犒师采石（今安徽当涂境内），适主将罢职，三军无主，而金完颜亮正拟渡江，遂毅然督战，大破金军。

《寒食书事》是唐代赵鼎所作的一篇散文，描写了寒食节的风俗习惯及其背后的历史渊源。文章以细腻的笔触和感人的情感展现了节日的氛围和人们的思念之情，具有较高的文学价值。同时，文章也探讨了古代礼仪文化的内涵，反映了当时社会的风貌和人民的精神面貌，具有一定的历史价值。

寒食书事

《寒食书事》是南宋诗人赵鼎创作的七言绝句。这首诗是诗人被贬官到潮州后的作品。诗中描写了岭南民间过寒食节的情形。诗的前三联写景叙事，写荒凉村庄里的节日景象，由此衬托出汉唐黄石陵寝的荒凉。最后一联写自己在这一天醉酒高卧，懒理城门关闭的号角声，于豪放旷达之中，寄寓了诗人对南宋朝廷内部投降派的不满和对北方大好山河沦落的感慨，由此体现了诗人深沉的爱国之情。全诗用笔曲折，表意深刻。

基本信息

中文名

寒食书事

作者

赵鼎

出处

《全宋诗》

作品原文

寒食书事

寂寞柴门村落里 ，也教插柳纪年华 。

禁烟不到粤人国 ，上冢亦携庞老家 。

汉寝唐陵无麦饭 ，山溪野径有梨花。

一樽竟藉青苔卧 ，莫管城头奏暮笳 。

注释译文

词句注释

①寒食：寒食节。

②插柳：宋代风俗，寒食节在门前插柳枝，表示春天到来。年华：时光，年岁。

③粤人国：指赵鼎当时被贬之处，即岭南吉阳（今广东崖县）。

④上冢：上坟。庞老：后汉隐士庞德公，传说隐士司马徽清明节去拜见庞德公。适值庞德公独自上坟去了，家中只有他的妻子和孩子。

⑤汉寝唐陵：指汉唐的陵寝。麦饭：用面里掺杂野菜蒸成的饭，指最粗糙的饭食。

⑥一樽竟：喝完一杯酒。藉：借。

⑦暮笳：暮色中的笳声。笳，胡笳，古乐器。此攒皤角，从西域传来，乐声悲凉。

白话译文

村落里冷清的柴门边，有人也插栽了柳条，迎接新年的来到。

虽然寒食节禁烟的风俗，没有传播到粤人居住的地方，但上坟的规矩却和中原一模一样。

以往的汉唐陵墓，如今享用不到一碗粗糙的麦饭，而山涧野路，却开满了洁白的梨花。

喝完一杯醇香的美酒后，暂且仰卧在青苔上休息一会儿，不可理会城头上晚来春天起的胡笳。

创作背景

这首诗是诗人在晚年因支持岳飞进兵收复失地，反对秦桧的妥协投降，被贬岭南时逢清明而作。

作品鉴赏

文学赏析

诗人当时所处岭南比较偏僻闭塞，风俗习惯也与中原、江南地区不尽相同。首联先说明地点和时间：荒凉贫穷的村庄里，家家插柳枝的寒食节。颔联突出描写岭南风俗之异：寒食节不禁烟火，全家老少一起上坟祭祀。颈联承前句上坟而宕开一笔，联想起前朝的皇家陵墓，竟无人祭祀，只有周围山溪野径旁如雪的梨花在默哀。诗人言下之意为，那些生前显赫的人物，死后连边远之地的村民也不如。以此观之，人生在世，功名爵禄不过是过眼云烟，毫不足取。因此尾联表明人生态度：放任自适，有酒即醉，醉了就藉苔而卧，不管它暮色复临，时光流逝，不管它城头悲笳，似怨似慕。即便如此，诗人对国事的忧虑以及深沉的爱国之情依然显露无遗。诗人以风俗的不同表明所处的荒僻，暗示贬谪之怨恨和怀乡之深情，又以上坟风俗古今之殊，表达对世道的愤慨不平和对国事的忧虑。通篇运用曲笔，寓强烈的感情于清新自然的笔调之中，意兴无穷，婉而多讽。

这诗读起来很凄凉。把作者怅然若失的状态全部呈现出来。这种凄凉的恐怕不是寒食节，而是奋斗了一生才发现，在错误的时间和错误的地点，选择了一个看似正确的方向，并坚定的走到底。

赵鼎，字元镇，自号得全居士。南宋爱国政治家、词人。解州闻喜（今山西）人。宋徽宗崇宁五年(1106)进士。曾任河南洛阳令、开封士曹等职。不是皇族。