唐代女子服饰描写 唐朝衣服的来源和历史

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1. 唐代女子服饰描写
2. 唐代服饰特色及原因
3. 和服的由来
4. 介绍唐朝服饰应该怎样开头
5. 和服是怎样起源的
6. 各个朝代的衣服标志
7. 唐朝的服装怎么形成的

唐朝女性服饰的新颖主要表现在于它的大胆创新性，女性上身穿短襦，而下身裙子的裙腰束得很高，这就形成了一种新潮的穿衣风格，即袒胸露乳穿衣风

非常华丽。
因为唐代女子的服饰设计非常精巧，注重细节，主要以丝绸、红绸、金线、珠子为主，加上山水、花鸟等织物图案，使服饰富丽堂皇。
在唐代女子的服饰中，宽袖、长衫、褶裙、纱套等元素都非常常见，同时还善于利用佩饰，例如天青石佩、珊瑚佩、朝阳扇等，整个着装非常美观大气。
另外，唐代女子还特别注重发饰，常以双髻、桃花扇、发簪等装饰头部，更显得华丽迷人。

唐朝妇女服饰极其复杂。其上身为襦、袄、衫，下身缠裙，绸带系腰。襦、袄上多有绣纹或织纹。裙色以红、紫、黄、绿为多，尤以红色最流行。

初唐时女装服装廓形纤长平直，表现隽秀之美；盛唐时服装廓形宽肥，裙长曳地，表现出雍容、华贵、丰腴之美；到晚唐时女装廓形依然以肥大为主，但整体外形呈吊钟状，表现出凝重、瑞丽之美。

“慢束罗裙半露胸”“参差羞杀雪芙蓉”就是唐代女性衣着的真实写照。 唐朝是中国历史上最为繁盛开放的唐朝之一,中原对西域、吐蕃、等少数民族的文化兼容并收。 使得中原文化呈现出了极强的包容性以及开放性,这种特性影响了男女服饰以及社会风气。

唐朝女性的服饰束缚较少、面料轻薄、款式众多、颜色艳丽、繁杂典美、极具观赏性。

唐朝服饰主要指唐代汉服。唐代，是我国封建社会的鼎盛时期，无论是人们的思想，还是物质的生产都达到了历史的高峰。

唐代开始，工艺装饰普遍使用花卉图案，其构图活泼自由、疏密匀称、丰满圆润。特别是波状的连续纹样与花草相结合后，就是唐代盛行的缠枝图案。 唐代服饰图案，改变了以往那种以天赋神授的创作思想，用真实的花、草、鱼、虫进行写生，但传统的龙、凤图案并没有被排斥，这也是由皇权神授的影响而决定的。

这时服饰图案的设计趋向于表现自由、丰满、肥壮的艺术风格。

唐代服饰有着明显的胡人特色，这与北朝建立者为鲜卑人有着密不可分的关系，东晋末期，各种北方异族集团内附，因人数众多，集中发生军事变乱，是为五胡乱华，林林总总的各族政权相互更替，使得长江以北完全成为各胡族的天下，直到唐统一，整个北方历经了200多年的胡族统治，因皇族更迭都是胡族，

那么，世居北方的汉族大族势必都出现胡化倾向，隋朝的杨家被赐姓普六茹氏，唐朝的李家也被赐姓大野氏，而且，隋朝的更替基本上相对来说比较少军事对抗，这与其他胡族贵族支持分不开，

因此，隋唐帝国在与西域，东夷各族的关系上更加容易交好，整个朝堂之上，异族血统的官员所占比重相当大，这在历代朝廷上都是绝无仅有的，而且正因为皇族有着自来的亲异族传统，使得唐代服饰非常自然的继承北方胡族的审美趋向，政局也也相较更加开放，造就了李唐盛世的空前辉煌；

和服起源于中国的汉唐服饰，后来经过日本的改良，在日本逐渐形成了现代和服风格，但基本上与汉唐服饰没有太大区别。历史上，日本与中国服饰文化交流最早出现在奈良时代。而江户时代（1603年-1868年），是日本历史上武家封建时代的最后一个时期

和服的由来：和服是日本民族的传统服装，它是在依照中国唐代服装的基础上，经过1000多年的演变形成的。日本人将他们对艺术的感觉淋漓尽致地表现在了和服上。

和服种类繁多，无论花色、质地和式样，千余年来变化万千。不仅在男女间有明显的差别(男式和服色彩比较单一，偏重黑色，款式较少，腰带细，附属品简单，穿著方便;女式和服色彩缤纷艳丽，腰带很宽，而且种类、款式多样，还有许多附属品)，而且依据场合与时间的不同，人们也会穿不同的和服出现，以示慎重(女式和服有婚礼和服、成人式和服、晚礼和服、宴礼和服及一般礼服)。和服本身的织染和刺绣，还有穿著时的繁冗规矩(穿和服时讲究穿木屐、布袜，还要根据和服的种类，梳理不同的发型)使它俨然成了一种艺术品。

1、唐朝服饰是唐朝的服装，它有公服、圆领袍、半臂、衫裙、帔等，装饰有幞头、巾子、鹖冠、革带等，布料有蜀锦、绫、罗、夏布等。

2、由隋入唐（618-907），中国古代服装发展到全盛时期，政治的稳定，经济的发达，生产和纺织技术的进步，对外交往的频繁等促使服饰空前繁荣，服装款式、色彩、图案等都呈现出前所未有的崭新局面，而这一时期的女子服饰，可谓中国服装中最为精彩的 篇章，其冠服之丰美华丽，妆饰之奇异纷繁，都令人目不暇接。

回答:和服是日本的传统服饰，江户时代之前成为吴服。这个称谓源于中国三国时期，因东吴与日本的商贸活动将纺织品及衣服缝制方法传入日本的缘故，开始出现此名。

到了奈良时代，日本遣使来中国，获赠大量光彩夺目的朝服。次年，日本效仿隋唐服饰，至室町时代，和服在沿承唐朝服饰基础上改进，而和服腰包则是受基督教传教士穿长袍系腰带影响而创造。

纵观中国服饰发展史，中国服饰源头可以上溯到原始社会旧石器时代晚期。那时的先民已开始穿衣佩饰，服饰的观念此时已经出现，中华服饰文化由此发端。

商周时期，统治者推崇“礼制”，使服饰的等级区分系统化，后世相继沿用。春秋、战国时期连年战乱，思想文化上“百家争鸣”，对服饰有较大影响，这时出现了上下身相互连属的深衣。

秦汉时期在传承商周服制的基础上，确立了一整套服饰制度，成为大一统王朝等级礼法制度的标志。冠制从属于服制，是身份、品阶以至官职的象征。魏晋南北朝是我国历史上的大变革时期，民族融合的同时也伴随着服饰的革新。南朝保留下来的衣冠礼仪制度持续影响着北方各少数民族，而后者服装中的合理成分也被汉族服饰逐渐吸收，中华服饰文化取得了新的发展。

隋唐是我国古代服装发展的重要时期。隋代对汉魏冠冕仪制的恢复，为唐代服制的完善奠定了基础。唐代疆域广大，政治的稳定、经济的发达、纺织技术的进步、对外交往的频繁，都促使服装发展空前繁荣。当时的长安等城市居住有大量外国人，服饰上吸收了胡服的部分特点，发展出款式新颖、色彩绮丽、图案丰富的唐代服饰。

宋代结束了五代十国割据的动乱局面，社会经济得到一定程度的发展。“程朱理学”占据了宋代的思想统治地位，影响了宋代的生活方式与审美标准，在服饰上表现为一种简朴、内敛的倾向。与此同时，与两宋并存的辽、金、西夏等少数民族政权，在社会、经济、文化上皆与中原汉民族之间产生了交融，汉服胡化和胡服汉化是民族交融在服饰上最明显的体现。元代服饰则更多地保留了北方草原游牧民族的特色，并受到汉民族的影响而建立了冠服制度。

明初恢复汉唐传统，承袭唐宋的幞头、圆领袍衫、玉带，奠定了明代官服的基本风貌，并制定了明确细致的服装仪制，以补子、纹样、佩绶、服色、牙牌等来区分官员品级。由于明代政府重视农业，推广植棉，棉布得到普及，普通百姓的衣着也得到了改善。清朝推行剃发易服，按满族习俗统一男子服饰，废除汉族传统冕冠制度。统治者在国家政策的制定和执行上均具有明显的满民族文化特征，在服饰上表现尤为明显，形成了独特的清代服饰文化。

唐代服饰的特点是:官服质地款式更加讲究，幞头形制富于变化；腰带有銙(带扣版；品色衣形成制度；女服艳丽多彩；注重梳妆打扮。

五代十国时间较短，服饰大体沿用唐制。

男子服饰——官服：唐代皇帝的服饰有大裘冕、衮冕、通天冠、武弁、平巾帻、白帢等。

大裘冕是皇帝祭祀天地时穿的礼服，包括礼帽和礼服。礼帽两边悬着的黄绵对着双耳，以示不听无益之言。

群臣服饰：一品官服衮冕，二品官服鷩冕，三品官服毳冕，四品官服絺冕，五品官服玄冕，六品至九品祭祀时服爵弁，武将朝参时服武弁，文官九品服弁服。

圆领袍衫：唐代官员平时穿的服装、它用织有暗花的料子制成，在袍服下部通常有一道襕，名为襕衫。

武则天时出现一种新式服装，即在不同职别官员的袍上绣有不同的图案。文官袍上绣飞禽，武官袍上绣走兽。

这可以说是明代补服的发端。

麻衣：即白袍，是唐代读书人尚末进入仕途时穿的服装。唐代新科进士也穿白袍。一般百姓的衣着是相当粗糙和简单的，勉强遮体御寒而已。 唐代农民，戴笠子帽，穿本色麻布衣，如衫子，两旁开衩较高。唐代猎人，戴毡帽，圆领开衩齐膝衣，麻鞋。唐代船夫，戴斗笠，着小袖短衣，高高开衩的缺胯衫子，半臂，束腰带，长裤，着草鞋或麻鞋。

女子服饰——襦裙、衫、帔：唐代女服主要有襦裙、衫、帔等。妇女们着小袖短襦，有的裙长曳地，衫的下摆裹在裙腰里面，肩上披着长围巾一样的帔帛。

幂篱：关于幂篱的形制，有人认为，它是一种大幅方巾，用轻薄透明纱罗制成，披体而下，遮蔽全身。

有人认为，它是一种衣帽相连类似斗篷一类的装束。这种服制可能与阿拉伯服饰有关。由于西北风沙很大，人们远行时骑马用它围裹身体，障蔽风尘。

有人认为，只有妇女远行时才着幂篱，以免男人窥视。

有人认为，它是男女通服。

长裙：盛唐以后，女衫衣袖日趋宽大，衣领有圆的、方的、斜的、直的，还有鸡心领、袒领。袒领，即袒露胸脯。有些女服非常艳丽，纹饰变化很多。