赖氏的历史名人有哪些 北宋历史名人简介

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1. 赖氏的历史名人有哪些
2. 为什么说柳永是词史上里程碑式的人物

历史名人

赖布衣，赖先，赖瑛，赖礼，赖和，赖宁，赖文政，赖汉英，赖文光，赖秋实，赖琏，赖祖烈，

赖荣传，赖传珠，赖际发，赖少其，赖大超，赖俊，赖月华

赖 裴

江西省雩都（今于都县）人，唐乾元年间进士，被任命为崇文馆校书郎，未赴，退居乡里，人称其所居之地为“秘书里”。

赖 镜

城西人，明代画家，诗、书、画俱精，时称“三绝”。

赖禄孙

元朝宁化人（今属浙江省），大孝子。延佑年间赣寇作乱，欲杀其母，禄孙以身蔽母曰：“宁杀我，勿伤我母。”其母病渴乏水，禄孙含唾煦之。

赖世隆

明朝清流人，宣德进士，官编修，曾献策平定邓茂作乱，招集散亡盗贼十余万，功勋卓著。

现代名人

体育 娱乐界

赖雅妍，赖琳恩，赖声川，赖亚文，赖水清，赖广昌，赖伟康，赖薇如，赖盈莹，赖伟锋，

赖晶熙，赖良淦，

政治界

赖斌，赖清德，赖英照，赖峰伟，赖幸媛，赖国根，赖联明，

文化界

赖晨，赖德全， 赖庆国，赖建清，赖宗卯，赖俐华，赖有贤，赖杨刚，赖厚俊

商业界

赖丹丹，赖振元，赖海建，赖霖枫，

科学界

赖世燿，

赖姓出自姜姓，先秦时期发源于古代颍川(今河南禹州)一带。历史上赖姓重要人物有：西汉交趾太守赖先，唐朝光禄卿赖文雅、宋朝地理学家赖文俊，元代文学家赖良，清朝书画家赖珍、赖镜，太平天国赖汉英、赖文光，中华人民共和国上将赖传珠。源流一出自姜姓，为炎帝神农氏的后裔，以国名为氏。据《通志·氏族略》《文献通考》《中国史稿》、《炎黄源流史》等资料所载，炎帝后裔有四支，属于古羌族的四个氏族部落。其中一支是烈山氏。古时烈与厉通，又音赖、故烈山氏、厉山氏、赖山氏皆同。古时的烈山氏居住在山西汾水流域，后有一支东迁，于商代在河南厉乡县建赖国，依附于商朝。周武王伐商时，赖人南迁，后来接受周武王的子爵封号，为赖子国（今河南省息县包信镇）。春秋鲁昭公四年，楚灵王灭之，其族人迁至鄢地，其后裔以国名为氏，称赖氏。是为湖北或河南赖氏。源流二源自少数民族有赖姓：① 阿昌族赖姓源于阿昌语“喇来”，因其尾音与汉语“赖”字谐音，故姓赖。② 另外满、台湾土著、蒙古等少数民族均有赖姓。

北宋词坛的一次大转变是从柳永开始的。柳永常出入秦楼楚馆，与乐妓.乐工往来无心于仕途，自称为‘白衣卿相’又说‘忍把浮名，换了浅斟低唱’。有人向仁宗推举他时，仁宗知其无心于功名道：‘且去浅斟低唱，何要什浮名！’仁宗景祐元年柳永及第考中进士，但仕途颇为不得意，派做偏远之地屯田员外郎，世称“柳屯田”。仕途失意但在词坛却有两个巨大贡献：

一：柳永之前，词调主要是篇幅短小的小令，柳永开创性的将词发展成篇幅较长的慢词。开始引入赋的铺陈手法，使词意更丰满完整，为宋词兴盛流传做出了巨大贡献！

二：把词引向俗俚。柳词吸收了大量民间市井俚语入词，使一般市民都容易接受，也表现了市民的情趣，更便于传唱和民间流行。柳词里没有隐约寄托，也没有忸怩和遮掩，有的是对生活和爱情的真切热爱！

柳词主要是写歌妓的生活.思想.感情，以及他与歌妓的关系。温庭均与韦庄都写歌妓，但是乎是当做一件风流韵事来写，把与歌妓的爱情的回忆当做一件乐事来写。

柳永则不同，他因歌妓放弃仕途功名，为了与歌妓的爱情忍受着上层社会的指点和歧视，爱情的代价可谓相当高昂。他以平等的态度在爱着.理解着对方，更尊重着对方。柳永笔下的歌妓才有着鲜活真实的面目出现。柳永做为她们的代言人，抒发着她们心中复杂的思想情感和爱恨喜悲。柳永给词坛带来了新的气息，新的活力.趣味，新的美，当然也给缺乏文化修养的市井民众带来了俚俗和乐趣。而他的俚俗也给词向曲发展预示了发展方向。柳词以其新的面貌和审美征服了广大民众，也使词从高层文人骚客的小众娱乐，走向广大民众，更让词有了更大流传发展空间！从而奠定了宋词在中国古典文坛的地位！

在宋史的文艺大家传中，无柳永传。凡列官司马，也同样找不到柳永。但“凡有井水饮处皆能歌柳词”却从一个侧面反映出了他曲折仕途背后的无限辉煌。

一般认为词的发展分为那么几个阶段：五代花间及其以前、柳永时期、苏轼时期、周邦彦时期、辛弃疾时期、南宋格律派时期，宋后不提。而柳永作为北宋第一个时期，其北宋词第一人（仅指时间）地位也就不言而喻了。

柳永词，众所周知，柳词是婉约派一大代表，其语言第一次跳脱了花间词在上流社会画的圈圈，开始描写民间生活，从妓女开始，从勾栏瓦肆开始、从市井民间开始，将整个词界的传播交流第一次从文人中跳了出来，变成了“凡有井水处，必有柳词”。

柳永是个多情之人，其词亦是多情之词，几乎都在竭力直白出自己的真实情感，一个“多情”便将柳词的所有境界概括得淋漓尽致。

“杨柳岸晓风残月”是离情。

“三秋桂子，十里荷花”是赏情。

“乱洒衰荷，颗颗珍珠雨”是孤情。

“愿天上人间，占得欢娱，年年今夜”是 雅情。

“愿奶奶、兰心蕙性，枕前言下，表余深意”是狎情。

“更回首、重城不见,寒江天外, 隐隐两三烟树”是伤情。

“系我一生心，负你千行泪 ”是专情。

“忍把浮名，换了浅斟低唱 ”是洒脱的情。

“长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶”是羁旅的情。

“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”是凄凉的情。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”是坚守的情。

“脉脉人千里，念两处风情，万重烟水”是念怀的情。情之一字，何其深也！

最多情的词人，最无奈的词人。北宋词第一人，柳永是也。

柳永一生可以说是悲惨的，也可以说是传奇的。他是文人，也是浪子，功名未成，不为文坛所接受，饱受宦官文人的白眼。但回归生活的柳永开创了慢词盛世，作为婉约派的代表人物，在词史上的影响深远。

正是热闹处有生命的凄凉，寂寞处也有生命的风光，造就了柳永成为词史上里程碑式的人物。至于原因，可以从以下几个方面来简要评价：

第一个专业填词人

词是从南北朝时期滥觞，唐时有发展，五代开始盛行，北宋达到鼎盛。而奠定词的正名“宋词”的地位，柳永功不可没。

联想柳永的生平经历，受传统的儒学影响，柳永一家自然希望他能够在仕途上大放异彩，但柳永不是这块料啊，一首鹤冲天断送了官场之路，被皇帝指派去填词，所以柳永成了专业填词人。远离官场、遁入青楼，艺术本就源自于生活，柳永从功名利禄里脱身而出，投入到世俗生活中，才有了凡井水处，皆歌柳词的盛况。

开创慢词盛世

在柳永之前，词的体式以小令为主，柳永一人创作了慢词87首、调125首，是第一个大量创制慢词的人。柳永大力创作慢词，从根本上改变了唐五代以来词坛上小令一统天下的格局，使慢词与小令两种体式平分秋色，齐头并进。

当然，柳永作为两宋词坛上创用词调最多的人，除了慢词，还创建使用了其他大量的词调，造就了令、引、慢、近、单调、双调、三叠、四叠等长调短令共同发展的局面，为宋词的发展和开拓奠定了基础。

可以说宋朝是词的鼎盛，而柳永是一个真正的转折。尽管《宋史》上没有柳永，但他在词坛上的成就足以载入史册。

内容推陈出新

因为常年混迹于歌楼酒肆、花街柳巷之间，柳永对百姓的生活相当了解，是当时最接地气的词人。（后来为官的时候还写了一首煮盐歌反映民间疾苦）

比起之前词用来表现文人士大夫的生活、情感以及宫廷贵族的奢靡生活，柳永的词不仅从音乐体制上改变和发展了词的声腔体式，而且从创作方向上改变了词的审美内涵和审美趣味，使得词不仅仅是达官贵人专属的游戏，平头百姓也能去欣赏。达到了雅俗共赏的境界，让词从贵族走向平民化。

以上是个人观点，若有遗漏或不符，还望指正。

柳永不仅是词人，按现代准确的说法，应该称作北宋音乐人。很遗憾，曲谱都已失传，无法证明。

改难令，创新调，这是他自己在，传花枝，词中说的。有兴趣，可以读这篇，感受下，风烛残年的老人，依然还如顽童般的可爱！

宋词作者写词，填词的很多，创曲牌，词牌最多，柳永这个第一，毫无争议。

长调慢词的作品也是最多。词体的创新，没有深厚的音乐功底，做不到。

以赋为词，也就是屯田家法，在词中加入了故事性，这个创举，直接影响了元曲的发展，一直到现在的歌词，比比皆是，可以称得上，词的起源之一。

柳词的根在于一个字，创！创前人所没有的，无所不能入词。

柳词不必高于生活，他就是生活，他能让人真实的感受到千年前的北宋人，就是这么生活。

里程碑的意义，就在于此！

在中国文学中首推唐诗，宋词，元曲；宋词又将发源于唐代的唐五代词推向了高潮；柳永又是宋词史上颇有代表性的人物。

柳永，字耆卿，初名三变，福建崇安人。他屡试不第，到了晚年才中进士。虽然柳永是北宋词人中官位最低的，但他却用毕生的精力从事词的创作，是北宋第一个专业词人，现存《乐章集》一卷，写词近200首。

首先：柳永是制作慢词的第一位词人。他在唐中叶民间曲子词和少许文人慢词的基础上，自创新调，写了不少慢词。比如《雨霖鈴》，《八声甘州》等。

其次：柳永对修辞中的情景交融及抒情手法的杰出运用。柳永把传统抒情诗中融情于景，情景一体的艺术手段与慢词结合起来，令词中的抒情更为暢达和自由。如：今宵酒醒何处？楊柳岸，晓风残月。想佳人妆楼颙望，误几回天际失归舟？

最后：柳永词的特点是语言的进一步通俗化和口语化。所以才会流传：有井水处即能歌柳词。

柳永一生在秦楼楚馆中讨生活“忍把浮名，换了浅斟低唱”，与歌妓们留连往返；有感于：同是天涯淪落人，在灵魂深处与歌妓们共震。所以柳永词多写羁旅行游及相思离别之苦；音韵谐婉，含蓄蕴藉，雅俗共赏。柳词在后世文人及落魄知识份子中产生了巨大的共鸣，及心理，情感方面的深远影响。

柳永词由于内容上与艺术上的特点，其传播之广，影响之大，在北宋词人中是非常突出的；所以柳永是词史上里程碑似的人物。

（插图系网上收集，侵删）