朱元璋即位诏书全文 你好历史君明朝
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朱元璋即位诏书全文1368年春正月初四，也就是公历1368年1月23日，朱元璋前往南郊即皇帝位，并发布了天字第一号重要文件——祭天诏书。
官方诏书
由此，我们可以看看两份诏书。诏书全文如下：
惟我中国人民之君，自宋运告终。帝命真人（元世祖）于沙漠入中国为天下主，其君父子及孙百有余年，今运亦终。其天下土地人民、豪杰分争，惟臣！帝赐英贤为臣之辅，遂戡定采石水寨蛮子海牙、方山陆寨陈野先、袁州欧普祥、江州陈友谅、潭州王忠信、新淦邓克明、龙泉彭时中、荆州姜珏、濠州孙德崖、庐州左君弼、安丰刘福通、赣州熊天瑞、永新周安、萍乡易华、平江王世明、沅州李胜、苏州张士诚、庆元方国珍、沂州王宣、益都老保等，偃兵息民于田里。今地幅员二万余里，诸臣下皆曰：‘生民无主，必欲推尊帝号。’臣不敢辞，是用以今年正月四日于钟山之阳，设坛备仪，昭告上帝皇祗，定有天下之号曰‘大明’，建元‘洪武’，简在帝心，尚享。
民间诏书
第二天初五，发给老百姓的诏书，就简单多了：
朕惟中国之君，自宋运既终。天命真人起于沙漠入中国为天下主。传及子孙百有余年，今运亦终。海内土疆豪杰分争，朕本淮右庶民，荷上天眷顾、祖宗之灵遂乘逐鹿之秋，致英贤于左右。凡两淮、两浙、江东、江西、湖湘汉沔、闽、广、山东及西南诸部蛮夷各处寇攘，屡命大将军与诸将校奋扬威武，已皆戡定，民安田里。
今文武大臣、百司、众庶合辞劝进，尊朕为皇帝，以主黔黎。勉徇舆情于吴二年正月四日告祭天地于钟山之阳，即皇帝位；于南郊定有天下之号，曰大明。
《洪武开国诏》的原文如下：
朕，姓朱，名元璋。自承大统，中兴海内，崇政重文，光耀神武。昔者殷汤受命，周文王继统，传之于王孙，革命易俗。及至秦灭六国，汉一统华夏，自是三百年间，欣欣向荣，诚邦治之日，而后汉魏相继，又因战兵流血，累累百年，破碎图籍，远离制度。及玄宗贞观，开宝寺之变，东宫失位，隋唐以来，烽燧不息，百姓流离。今既承奉天启，钦定文德，委于臣下，共筹力役。劝农桑之事，疏商贾之话。纳贤良之士，讲淑化之教。开厦门之路，通四方之远。废剪发之令，省刻削之规。督饷粮以济贫民之困，调扶危以安边竞之防。崇尚节俭以修德政之本，裁冗官以解财政之困。凡此六年来诸多立政之效，彰于海内，载于史册。今当开国大典，以旧章之式，制礼亲征，翦定干戈。上策天文，下追人事。可进可退，以咨诸臣。皇太后承巡万岁山，上帝既许朕之天命，谨当申明洪武以来历代四百有余年，宗庙流革，血食加餐，天下多难，今已太平之象，当务本末。纲常之维，不可绝迁。昔者周成王之训曰：“大命不可专，百姓不可轻。”昔秦灭六国，乃因刻削百家之说，酷烈刑法，今当改张弛之令，开诸侯之门，结藩镇之盟，以时让之政，保卫之强。臣下所言，惟圣躬之察。天下之和，安在人心。求于诸君，共同谋之。朕承顺天命，奉大赦于四方，以洪武之泽，遗后嗣无穷。特录上皇帝图书，著历代之绩，天下各府，均传诏书。既令武臣亲征，武将在前，切宜严吩，勿得踰越。相互协同，以成大业。布告天下，使人承闻。无令有司，阻碍轻滞。天下守令、知州、知府、知县，皆有当赴仪卫，恭承施行之事。不得稍疏怠。若有背命者，追斩不赦。百官承旨，各尽本分。祭礼、仪卫，咸当充备。至于监守、铺排，齐备军需，各当勤事。庶发皇家之威，念先祖之功，以成此基业，以全百姓之福。朕即位六年，始于南都，始于群臣陪侍，奉承黄历。兹在于此，欢悦感激，志愿日甚，此我诏书。暨今年仲春之月，丙戌仲旦，朕奉天启，亲征北狄。大赦天下，咸使安享其福。州县尽行重诏，勉励百姓，令官兵爱护疆土，勿使背制，以违诸君之心。传闻天朗气清，人寿年丰，望
大明建国天子朱元璋即位圣旨示下：
朕惟中国之君，自宋运既终，天命真人于戈壁，入中国为全国主，传及子孙百有余年，今运亦终。海外土疆，俊杰纷争。朕本淮右百姓，荷上天眷顾，祖宗之灵，遂逐鹿之秋，致英贤于附近。凡两淮、两浙、江东、江西、湖湘、汉沔、闽广、山东及西南诸部，戎狄遍地寇攘。屡命大将军与诸将校奋扬威武，已皆戡定，民安田里。今文武大臣，有司众庶合辞劝进，尊朕为天子，以主黔黎。勉循舆情。于呉二年正月初四日告祭六合于钟山之阳，即天子位于南郊。定有全国之号曰大明。以呉二年为洪武元年，是日恭诣太庙，追尊四代考妣为天子皇后。立太社太稷于京师，公告全国咸使闻知。
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