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关于唐朝前期做文档应该准备什么概括 唐朝人文经济历史

导语:唐朝前期是中国历史上一个繁荣昌盛的时期,该时期的人文、经济和历史变迁都具有重要意义。在文化方面,唐朝前期涌现出许多杰出的文学家、思想家和艺术家,他们的作品成为中国古代文化宝库的重要组成部分。经济方面,唐朝前期的农业、手工业和商业都取得了长足的发展,使得国家财富和人民生活水平大幅提升。历史方面,唐朝前期经历了从隋朝到唐朝的政权更迭,国家逐渐稳定并迅速发展起来。这一时期的重要历史事件对后来的中国历史产生了深远影响。

目录导航:

  1. 关于唐朝前期做文档应该准备什么概括
  2. 陕西的人文历史
  3. 大唐不夜城发展优势
  4. 初唐的历史社会背景
  5. 唐朝和宋朝哪个朝代更繁荣
  6. 唐代诗词有哪些是描写人文关系的
  7. 为什么说唐代是中世纪的结束宋代是近代的开始
关于唐朝前期做文档应该准备什么概括

唐代作为我国封建社会的鼎盛时期,其文治武功,蔚然可观。常言“盛世修史”,唐代亦不例外。其在档案编研方面所取得的成就,尤值一述。

一、史馆之制

西汉以来,史书多为私家修撰,如司马迁的《史记》、班固的《汉书》、范晔的《后汉书》,以及陈寿的《三国志》。与此同时,官修史书也开始出现,如东汉之《东观汉纪》。魏晋南北朝时期,私家修撰虽盛极一时,但国史的修撰工作也一直由秘书省的著作局主持。隋朝建立以后,在秘书省设立史馆,监修国史。开皇十三年(公元539年),隋文帝明令禁止私家修撰国史。从此,国史修撰便完全控制在封建王朝手中。唐武德初年,因隋旧制,史馆隶秘书省著作局。贞观三年(公元629年)移史馆于门下省。开元二十年(公元732年)改隶中书省。唐之史馆,较之隋代设置更为完备,选派当时名士充任史馆史官,并由宰相直接负责监修。

唐代史馆保存有大量的文书档案。唐王朝规定起居注、时政记等皇家记注材料要定期移送史馆,还规定全国各主要官府的文书,都要摘要录送史馆。并制订了《诸司应送史馆事例》,颁发全国。明确规定了报送文书的种类、负责报送的部门以及报送的方法。负责报送的部门包括中央三省、各寺、局以及地方州县衙门。而报送的方法大体有定期录报和不定期录报两种。定期录报有“逐月录报”“诸季录报”“逐年录报”。不定期录报有“有即报”、“勘报”、“录考使送”等多种形式。除了依照《诸司应送史馆事例》收集各官府的文书材料外,史馆还可以“牒索”。“如史官访知事由,堪入史者,虽不与前件色同,亦任直牒索,承牒之处,即依状勘,并限一月内报。”

也就是说,只要史馆查知有其它可供修史参考的档案材料,可直接向有关部门去牒索取,凡接到“牒索”的部门,必须在一个月之内将要求的材料报送史馆。因此,全国大量的文书档案材料都汇聚到了史馆。史馆成为当时最集中、最庞大和收集档案文书最多的机构,为官修史书提供了大量的史料。

在史馆收集到的大量史料的基础上,唐代官修史书取得了空前的成就。“二十四史”中的《晋书》、《梁书》、《陈书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》和《北史》,都在唐朝的史馆中修成。这些史书在“二十四史”中竟占了八史。另外,终唐一代史馆修撰的本朝史书也相当丰富,如纪传体的《唐书》和《国史》,以及编年体的《唐历》与《唐春秋》等。

二、实录

实录是前帝崩殂后,继嗣根据起居注、时政记一类史料而敕修的编年体史书。

实录的修撰始于齐、梁时期。《隋书.经籍志》杂史类有《梁皇帝实录》三卷,记梁武帝事,周兴嗣撰。又有《梁皇帝实录》五卷,记梁元帝事,梁中书侍郎谢昊撰。又《史通杂说》篇有《梁太清实录》十卷。高似孙《史略》有《六朝实录》一书。这些都是较早的实录,但都已失传。

实录容纳的资料非常广泛,除起居注、时政记外,凡诏令章奏,悉得入录。实录虽然属于修撰范围,但主要是档案资料的汇编,是档案编研的一种形式。因为实录是当代人所撰的当代史资料编年,修撰者又都是专职史官,既有良好的专业素质,又能接触到大量最原始的重要文献,所以实录所引的资料十分繁富,也较可靠。而且所记内容十分广泛,除皇帝政治活动外,凡有关军国大事,如政治对策、经济措施、各地社会动态等,都有极详细的记录,是国史修撰之前的资料准备,有非常高的史料价值,很值得珍视。

三、政书

唐代是政书体裁的确立时期,其主要成果是专门记述典章制度的宏篇巨著会通体《通典》与断代体《唐六典》、《唐会要》。

《通典》,唐杜佑撰,是一部典章制度专史。所记上起传说中的唐虞到唐肃宗、唐代宗时,有的地方以附注形式记载了代宗、德宗时的改革制度。全书共二百卷,以事类为中心,以时间为先后编次,内容以专题分为八门:食货、选举、职官、礼、乐、兵刑、州郡、边防。每门之下又分子目。全书取材严谨,脉络清晰,分类编述,条贯古今。《四库全书总目提要》说:“然其博取五经群史,及汉魏六朝人文集奏疏之有裨得失者,每事以类相从。凡历代沿革,悉为记载,详而不烦,简而有要。元元本本,皆为有用之实学”。《通典》的史料来源,唐以前的主要是把纪传体正史的“书”、“志”进行系统编纂,兼采其它史书及经、子、文集中的有关资料。唐代的则主要是取自实录、国史及政府档案。《通典》为我国典志体史书开创了先例,为史学编纂创立了一种新的史体,开拓了一个新的史学领域。

《唐六典》,唐玄宗开元年间修撰。由张说、萧嵩、张九龄等主持,徐坚、韦述等十余人编修,最后再由李林甫修订补注。因系玄宗敕撰,故题为唐玄宗撰。此书记叙唐代官制,注文则叙及历代沿革。依据为当时的官府原始档案,特别是有关政典、制度方面的档案,因此该书为我们保留了大量关于当时典章制度方面的宝贵材料,史料价值较高。两《唐书》之《职官志》皆以之为依据。

《唐会要》。会要为断代体政书,源于《唐六典》。会要始创于唐德宗时的苏冕。他以《唐六典》和《大唐开元礼》等为蓝本,编撰唐高宗至唐德宗九朝政治、经济、军事、刑法、职官、天文、地理、文化等沿革典制,编成会要四十卷,首创会要体。宣宗时,命崔铉等续修德宗以来会要四十卷,成《唐会要》八十卷。今本《唐会要》是宋代王溥根据官修《唐会要》经掇编宣宗以后事迹而成,计一百卷。《唐会要》成书在两《唐书》之前,保存了大量第一手资料,史料价值很高。

四、地方志

地方志的修撰,始于隋代。隋统一后,为了加强封建统治,开始了全国性区域志的编纂,据《隋书.经籍志》载,隋炀帝时“普诏天下诸郡,条其风俗、物产、地图,上于尚书。故隋代有《诸郡物产土俗记》一百三十一卷,《区域图志》一百二十九卷,《诸州图经记》一百卷,其余记注甚众。”唐朝贞观时,由魏王李泰组织,萧德言等编撰《括地志》五百五十卷,段公路撰《北户录》三卷,贾耽撰写了《贞元十道录》,李吉甫纂修了《元和郡县图志》四十卷。目前留存下来的只有《元和郡县图志》,该书以唐玄宗元和年间诸道所属47镇为篇,记述了诸镇所属州县的历史、地理沿革、户籍财赋、名胜山川等内容。原书每篇之首均有地图,共47幅,因而称之为“图志”,但至北宋时,地图已亡佚,书志部分也有缺失,一般就以《元和郡县志》称之。此书是流传至今最早而又较完善的地方总志。这些地方志主要是依据档案资料编写而成,因此具有比较可靠的史料价值。

综上所述,唐代在档案编研方面,开拓了许多新的领域,从修撰前代史、当代史,到记述典章制度,以至汇录风土人情,无一不汲取档案的内容。其档案编研,继往开来,在档案编研史上,留下了浓墨重彩的一笔。

陕西的人文历史

陕西是中华文化的发源地。

境内曾出 土距今80万年的蓝田猿人头颅骨化石,距 今18万年至20万年的大荔智人化石。仰韶 文化、龙山文化遗址在这里分布非常丰富。

中华民族的始祖炎帝、黄帝的族居地和陵 寝都位于陕西,其中黄帝陵是中华民族敬 仰的圣地。中国农业的发祥也是基于此地。

陕西“文物古迹甲天下”,有13个王朝在陕西建都,古文化遗址、帝王陵墓、兵马俑等 诉说着陕西久远的历史。近代,中国共产党 曾在延安艰苦革命13年,领导中国人民进 行抗日战争和解放战争。

陕西有宝大福地 之说,是世界文化研究关注的焦点之一。

陕西西安人文地理历史常识

西安市位于渭河流域中部关中盆地,北临渭河和黄土高原,南邻秦岭。

东以零河和灞源山地为界,西以太白山地及青化黄土台塬为界,辖境东西长约204公里,南北宽约116公里。截至2016年,西安面积9983平方公里,其中市区面积1066平方公里。

西安市的地质构造兼跨秦岭地槽褶皱带和华北地台两大单元。距今约1.3亿年前燕山运动时期产生横跨境内的秦岭北麓大断裂,自距今约300万年前第三纪晚期以来,大断裂以南秦岭地槽褶皱带新构造运动极为活跃,山体北仰南俯剧烈降升,造就秦岭山脉。

西安市境内海拔高度差异悬殊位居全国各城市之冠。巍峨峻峭、群峰竞秀的秦岭山地与坦荡舒展、平畴沃野的渭河平原界线分明,构成西安市的地貌主体。

流行于陕西以及西北等地的秦腔又称乱弹,又叫“梆子腔”,是中国戏曲四大声腔中最古老、最丰富、最庞大的声腔体系。流传于户县钟馗故里的傩舞跳钟馗,是中国戏曲舞蹈的活化石,傩是中医的鼻祖。

西安是首批中国优秀旅游城市,文化遗存具有资源密度大、保存好、级别高的特点,在中国旅游资源普查的155个基本类型中,西安旅游资源占据89个。 西安周围帝王陵墓有72座,其中有“千古一帝”秦始皇的陵墓,周、秦、汉、唐四大都城遗址,西汉帝王11陵和唐代帝王18陵,大小雁塔、钟鼓楼、古城墙等古建筑700多处。

大唐不夜城发展优势

大唐不夜城发展潜力很大

大唐不夜城步行街由“一轴/二带/三街/四广场/五组团”组成多维组团,分型定制的城市级商业中心。

商业是现代城市的活力之源。西安作为丝绸之路的起点,是区域文旅的枢纽,这是历史赋予它的价值;国家战略布局,支持发展,这是时代的使命;项目整体布局合力,凸显商文旅大生态,这是自身扎实发展的根基。但是,若没有营销的风口,项目成长可能也会相对缓慢。

是的,大唐不夜城的运营具有独特的“长安风”。借助平台,把握住独有的标签,游客到此一游会必然留下印象。

项目独有的插画,独特的唐朝色彩,描绘着繁荣的历史。同时开发了手机壳、耳机等周边产品,让喜欢的人欲罢不能。“遇见长安”主题盲盒,喜欢未知的小主,何尝不是在寻求自己内心的“盛唐”呢。

遇见唐文创店,回到盛世大唐,可以让人感受不一样的潮流范。

西安大唐不夜城的游玩项目中,不倒翁小姐姐引起了网友的极大关注,成为全国性的网红景点。每到晚上21:00~22:00不倒翁表演时间,都会吸引很多人围观,游客们争相抢着和不倒翁小姐姐握手。

时光穿梭千年,如今步入西安市的大唐不夜城步行街,在鳞次栉比的仿唐建筑群里,欣赏着或古老或现代的演出,仿佛穿越到那个灿烂夺目的盛唐长安,而这里也成了西安“夜经济”发展的着力点之一。

丰富多彩的表演为大唐不夜城吸引了庞大的客流量,而深邃的历史文化内涵成为其发展“夜经济”的精神内核。作为承载盛唐文化的重要区域之一,在大唐不夜城不远处,便是著名的两大盛唐文化景区-大雁塔和大唐芙蓉园。在景区的辐射带动下,以大唐不夜城为核心区域的“夜商圈”逐步成型。大唐不夜城的成功运营,也成为了西安市打造“西安年最中国”品牌的有力支撑点。

初唐的历史社会背景

唐朝建立的背景:

1.隋朝末期,军阀割据,民不聊生,爆发农民起义。

2.618年,隋炀帝在江都被部下杀死,隋朝灭亡。

公元617年十一月,唐国公李渊,李世民破屈突通军队,攻入隋京大兴(日后唐王朝仍在此定都),拥立杨侑为帝,是为隋恭帝,改元义宁,遥尊炀帝为太上皇,自任大丞相,进封唐王。

618年五月,李渊迫使隋恭帝禅位,自己称帝,国号唐,是为唐高祖。改元武德,都城仍定在大兴,改名长安。李渊建立唐朝后,以关中为基地逐步统一中国。

618年,李世民平定西北的薛举、薛仁杲,同年幽州罗艺降唐,同年,李法主因与王世充在雒邑相争失利,投降唐朝,使唐朝军事实力急速增长,使得日后在中原荡平诸侯,虎据中原,由此作为统一天下的基始。

620年,派李世民击败入侵河东(今山西南部)的刘武周、宋金刚,而后洛阳郑帝王世充与河北夏王窦建德联合抗唐。

割据江陵的萧铣则于621年被李靖、李孝恭率军平定。翌年,岭南冯盎降服,又虔州林士弘死。唐朝基本统一汉地。

622年,李世民击溃联军,俘窦建德,王世充投降。窦建德的余部刘黑闼也被李建成击溃,河北至此平定。

623年,辅公祏率杜伏威余部在丹阳(今江苏南京)反唐,隔年被唐军俘杀。

唐朝基本统一汉地。

初唐(公元618—712年)大体上是指唐代开国至唐玄宗先天元年(或称武德至开元初)之间。初唐时国力强盛,唐太宗时期国力逐渐复苏,击败强敌东突厥,唐太宗受尊“天可汗”,成就贞观之治。唐高宗时期击败西突厥、高句丽等强敌,建立永徽之治。

唐高宗去世后,武后于690年建国周,即武周,女主政治达到高峰。直到705年唐中宗因神龙革命而复辟,唐朝得以恢复。女主政治直到唐玄宗继位后才完全结束。 唐室出身关陇集团,先祖李虎在南北朝的西魏是八柱国之一,封为唐国公。其后代李渊为隋朝晋阳(在今山西太原西南)留守,在隋末民变时出兵入关中以争夺天下,于618年受隋恭帝杨侑禅位建国唐朝,在唐朝统一战争统一天下。唐朝的首都为长安(今陕西西安),并且设有东都洛阳、北都晋阳等等陪都。

军事制度前期采用府兵制,军力强盛,多次击败外族。后期则出现节度使(藩镇)的军政制度,割据一方,到唐朝后期还出现四十八个藩镇。唐朝是当时世界的强国之首,与突厥、高句丽、吐蕃、大食争夺四方霸权。借由羁縻制度控制回纥、契丹等等北方各族,还调度漠北地区的突厥诸部军队攻打西突厥、高句丽。并且让南诏、高昌、龟兹、粟特、吐蕃、新罗、渤海国和日本等国家吸收唐朝的文化与政治体制。

历代王朝背景——初唐唐朝(公元618年—907年)是由唐高祖李渊建立起来的强大王朝,它与汉朝同成为中华民族中兴的两个时代,并以其前所未有的辉煌与繁荣开创了中国的新纪元。

隋朝末年,当隋炀帝四处攘乱之际,驻守太原的唐国公李渊率大军进军关中,并于公元618年称帝建国,年号武德,建都长安,开启了李唐王朝统治中国的历史。高祖李渊登基后立即着手消灭其它各部反隋势力,先后击败上邽(天水)的薛举,薛仁杲;洛阳的王世充;河北的窦建德等反对势力,实现了统一大业。

武德九年(626年)六月初四,李渊次子李世民在大臣尉迟、敬德、段志玄、长孙无忌等人的帮助下,发动了“玄武门之变”,诛杀了与自己对立的太子李建成,及四弟李元吉,进而迫使其父李渊退位。同年八月,秦王李世民在大多数朝臣武将的拥护下即皇帝位,改年号贞观,是为历史上著名的唐太宗,唐太宗李世民是我国历史上比较开明的皇帝之一。贞观二年,太宗命兵部尚书大将李靖讨伐突厥,大获全胜。从此消除了西域各族对中原的威胁。与此同时,太宗皇帝启用贤能人士,由魏征、高士廉、房玄龄、杜如晦、长孙无忌等人为宰相,辅助处理国家政事。在其统治下,通过一系列的政治经济文教等方面的改革,使大唐帝国空前繁荣,史称“贞观之治”。

太宗李世民在位二十三年,贞观二十三年(649年)四月,太宗驾崩。第九子李治即位,年号永徽,是为唐高宗。高宗即位后依然执行唐太宗的“治国之道”,故唐永徽年间仍有贞观遗风。高宗于永徽六年(655年)立武则天为皇后。在此之后武则天开始临政。弘道元年(683年)高宗病逝,三子李显即位,是为中宗。后为武则天废,另立四子李旦,庙号睿宗。天授元年九月,六十七岁的武则天宣告“革唐命”,改国号为周,正式称帝,成为历史上唯一的一位女皇帝。

武则天在位期间,将唐朝的政治、经济的发展又向前推进了一步。她大力发展农业生产,曾亲撰《兆人本业记》农书,为唐代物质财富的积累创造了条件。但持政末期,她宠信佞臣,深为大臣不满;神龙元年,由宰相狄仁杰等发动的政变迫使武则天退位,中宗李显复位,改元神龙。从而结束了唯一女皇统治中国的历史。

中宗李显庸懦无能,致使皇后韦氏与安乐公主弄权,李旦之子李隆基击败了韦后集团而即皇帝位,改元开元,是为唐玄宗。玄宗是唐代继李世民之后又一位开明国君。开元年间,玄宗对政权做了重大调整:分全国为十五道,改革官制和兵制,与此同时大力发展经济,改革税制,兴修水利,使全国出现了前所未有的繁荣景象。至此,中国在世界同时代的国家中已成为鼎盛帝国,史称“开元盛世”。

唐朝前期(自建立至开元年间),出现了包括武则天在内的几代开明君主。从政治、经济等各方面承前启后促进了唐朝的发展。在政治上,唐朝沿袭了隋制,并逐步以中书、门下、尚书三省代替前朝的“三师”和“三公”,加强了皇帝的统治力量。同时,更加完备了隋朝的科举制度,使它成为选拔官吏的主要手段和途径。另外,为了加强与边疆少数民族的团结合作,太宗在贞观十五年(641年)将文成公主下嫁给松赞干布,使土蕃与大唐关系进一步密切。此外,在我国历史上闻名遐尔的“丝绸之路”也成为当时中原对外发展的重要通道,对改善对外关系与相互间的经济交流起到了不可低估的作用。

由于没有内忧外患,唐朝的经济得到了空前的发展。自贞观至开元年间,唐朝的人口、土地和粮食产量都大大超过了前朝。人民安居乐业,丰衣足食。这也为之后大力发展手工业提供了有力的保障。唐代手工业水平之高超,甚至可以与现代工艺相媲美。从我们现在所见到的“唐三彩”等唐代艺术品看来,便可窥之一二。

唐朝前期的人文艺术更是发展迅速。诗、书、画各方面都有大量名家涌现。其中包括“初唐四杰”、“田园山水派”的代表王维(699-759年);“边塞派”诗人岑参(715-770年)以及素有“诗仙”之称的唐代大诗人李白(707-762年)等等。此外,还有今人熟知的“画圣”吴道子,李思训,大音乐家李龟年,都是盛唐气象的代表。

唐朝和宋朝哪个朝代更繁荣

唐朝和宋朝,宋朝更繁荣。

唐朝是中国古代上承隋朝下启五代十国的朝代,由李渊建立。 唐朝自建国共历21帝,统治289年,通过贞观之治、开元盛世开创了万邦来朝的盛况。安史之乱后宦官专权、藩镇割据导致国力渐衰,因黄巢起义影响其根基而灭亡。

宋。

宋朝是我国古代一个上承接五代十国,下启元朝的朝代,一共是三百一十九年,经历了十八个帝王,共分为南宋和北宋两个历史时期。经过唐朝的繁荣,五代十国的战乱时期,宋朝在统一了中国后,快速发展成为一个经济富裕的帝国,所富裕的程度是远远超过盛唐时期的。但宋朝是一个非常富有但是军事力量非常薄弱的朝代,最后宋朝也是外部的威胁,最终被元朝推翻了统治。

唐朝的繁荣与宋朝比起来还是不够的,宋朝才是最繁荣的,那我们就一起来看看,宋朝到底是多么繁荣。

首先,宋朝的时候全国人口就已经达到了一个亿的人口数量,虽然宋朝的疆域和其它朝代相比虽然不是很大,但是胜在发展的好。

宋朝经济比较发达,官服每年铸造钱币从开始的八十多万到后来的六百多万,可以看出宋朝的商业发展很好,

综合实力来说,肯定是宋朝更繁荣。宋朝的经济、文化、科技、人文等等都全面超过了唐朝

唐代诗词有哪些是描写人文关系的

游 子吟 孟郊

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三寸晖。

【导读】这是一首歌颂母爱的诗。母亲对儿女的关爱,儿女对母亲由衷的感激之情和报答之心,是人类最高尚的感情,也是人类普遍具有的真实人性。

因此,这首语言质朴的诗歌历经千年,传诵不衰。而今读之,体会更为深刻:人生在世,无人不在羁旅之中,无人不能不有所眷念,不能不保留一段热肠一片温情。因而那“慈母”所构成的意象便超越了狭义的生母,而象征着孕育抚养调教指引了我们个体生命的所有外在因素,使我们对个体与他人与群体的和谐,产生出一种向往,引发出切实的努力。

为什么说唐代是中世纪的结束宋代是近代的开始

其实,古代史与近代史都是研究历史演变而出现的概念。

中国历史有四个明显的分期:

一、我国古代先秦时期

上古自秦朝以来的华夏部族融合史,这一时期,特别是春秋战国时代是中国文化形成的时期。发展交流统一的历史。

二、 秦汉时期到魏晋南北朝时期

秦朝建立与统一,标志着新制度:中央集权的诞生,同时开启大一统时代,从秦朝至西晋三百年是汉族大历史发展期,经过秦汉到魏晋南北朝的800年时间,各民族开始大融合,中国由氏族彻底转变为一个文化政治共同体。

三、隋唐时期到南宋时期

隋朝的建立宣告了中国历史的第二个鼎盛时期,隋唐时期到两宋,民族进一步融合,并出现了多次经济巅峰期。汉族一定程度上再难创建汉唐时期的辉煌历史,从唐亡五代开始,中国就进入异族崛起与发展时代。

到了宋朝,西域契丹,女真,蒙古等竞相崛起,这与宋朝以来的政治军事战略消极应对又极大关系。两宋好像新鲜事物的大型萌芽一般,两宋有新儒家人文主义的发展;生出近代文明的基本文化与科技因素,就是指南针和造船技术的进步。

有文明运动的科技因素,有工商业的繁荣(手工业、贸易行业),并划分了出来城市之间不同区域与区域之间的界限,城市与乡村的人口差别。有文化的更普遍传播,书法绘画的大量问世,大量出现书院,大量印刷书籍。

四、元明清时期

元朝的建立,开始了中国历史上的更广范围的多民族交流、第三次民族大融合,这次大融合直到清朝才结束,在此过程中,随着中央集权的不断加强,同时皇权达到了前所未有的地位。经济上,特别是从元朝灭亡后,那曾经出现的一点儿资本主义的萌芽,也随着统治王朝的闭关锁国被扼杀了。

至于有的人认为说唐朝是中国古代史的结束,宋朝是近代史的开端,很大一部分因素可能是由于:唐朝达到了我国历史上综合水平的最高峰,到了宋朝出现了具有现代化事物的一些基本特征和科技上的进步,很大一部分占据现代化的一些特质,是最早的“萌芽”。

但是,我国历史阶段的分界也是见仁见智的事情,划分可能不是一个同样的标准,对此你是怎样看待的呢?

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