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商鞅变法和科举考试的异同 秦朝皇帝实行什么选举制度

导语:商鞅变法和科举考试是中国古代政治制度的两个重要变革。商鞅变法在秦朝推行了一种选举制度,科举考试则是通过考试选拔人才。本文将探讨商鞅变法和科举考试的异同,并介绍秦朝所实行的选举制度。

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  1. 商鞅变法和科举考试的异同
  2. 禅让制是习制分封制分别是哪一朝代以及相关知识点
  3. 科举制度来历
  4. 隋唐前选官授爵制度
商鞅变法科举考试异同

这俩风马牛不相及,商鞅变法是战国时期秦国富国强兵的改革,涉及政治经济军事文化等多个方面,最终使秦国有了灭六国的实力。

而科举制是隋朝开始的选官制度,用分科考试的方式选举人才为官,是平民老百姓也有了做官的机会。在一定程度上是古代较为公平的选官制度。

二者综合来看,主要有三个方面的不同和三个方面的相同。

首先说三个不同点:

前者是制度整体深刻的变革,后者只是皇权制度下的一个小变革。

商鞅变法是在战国时期,商鞅建议下,秦孝公强力推行的一次制度大变革,其基本铲除了旧贵族的势力,提升了了秦国的综合国力。

而科举制是隋炀帝为了解决门阀制度一手遮天的局面,也是为了加强皇权,一手开创出来的制度,不过这是一个皇权制度下的小变革。

第二个不同是前者是让社会上大量出现了新的阶级,而后者没有。

商鞅变法是对制度的深刻变革,在强力推行下,此后秦国大量出现了新的阶级,即农民阶级和地主阶级。而科举制并没有促使新的阶级产生。

第三个不同是前者是壮大了综合国力,后者只是壮大了政治舞台上的庶族的力量。

商鞅变法,在各个方面壮大了国力,经济,政治,军事,农业等,科举制只是壮大了庶族在政治舞台上的力量,促成为了一支可以跟门阀贵族扳手腕的力量。

再说相同点:

第一,二者都影响深远。

商鞅变法,顺应社会潮流的发展,促成了秦帝国的统一;而科举制则有力地维护了地主阶级的统治。

第二,二者都是制度上的变革。

商鞅变法改变了秦国逐渐落后的制度,顺应时代的发展,科举制则在一定程度上改变了政治制度,让社会上的各个阶级可以通过考试进行转换,在某个角度上促使整个社会充满活力。

第三,二者都维护了社会的稳定。

商鞅变法,对于生产,犯罪,械斗,军功等有着明确的责任规范和条文规定,整个社会风气焕然一新。

科举制让更多的人期盼自己可以“朝为田舍郎,暮登天子堂。”把更多的时间精力投入到读书学习当中,社会的不稳定因素大大减少了。

以上就是商鞅变法与科举制三个不同点和三个相同点。

禅让制是习制分封制分别是哪一朝代以及相关知识点

禅让制是部落联盟时期的一种制度。禅让制是分封制的前一阶段,是部落联盟制度的政治制度。而分封制则是西周时期实行的一种分封诸侯的制度。

唐尧是帝喾以后的著名部落联盟首领。他把自己的首领位置传给了舜。尧舜时期开始实行禅让制度。舜将自己的位置禅让给了禹。

禅让制的传说反映了原始社会氏族成员平等首领,由部落大会选举的制度禅让制的基本原则,就是选贤举能。

奴隶制是在秦朝以前,奴隶制的核心就是以奴隶为商品,生产力以奴隶数量为衡量。

世袭制是在大禹将王位传给启之后。是以血缘关系为纽带,以血缘关系为准则,把王位(或像日本那样,世袭职业)代代相传给同一血缘的人。其核心是嫡长子继承制。就是以嫡亲为先,长幼为辅的选择原则。

禅让制是在上古时期。统治者把首领之位让给别人。尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领,尧去世后,尧把部落联盟首领位置让于舜,推舜为帝。这种让位,历史上称为“禅让”。唐尧传位给虞舜,同时传了允执厥中四个字;虞舜传位给大禹,同时传了尧舜十六字心传(简称中华心法),成为五千年治国的国家哲学。

分封制正式起源于何时,近代学者说法不一。分封制的产生和发展经历了一个漫长的过程,起源时间已经难以考证。根据史记记载,黄帝时代,“诸侯咸来宾从”、“诸侯咸尊轩辕为天子”、黄帝“置左右大监,监于万国”,这描述的便是早期的封建制度。五帝三代时期不断发展,到周朝时封建制度的完善程度达到顶峰。柳翼谋谓:“自唐、虞至周皆封建时代,帝王与诸侯分而治之”,即从尧、舜经夏、商到周朝,采用的都是奴隶制度。

分封制也称分封制度或封建制,即狭义的“封建”,由共主或中央王朝给宗族姻亲、功臣子弟、前朝遗民分封领地和相当的治权,属于政治制度范畴。

分封制与宗法制互为表里,紧密结合,在家庭范围内为宗法制,在国家范围内为分封制

科举制度来历

科举制度是中国古代选拔官员的制度,起源于隋朝,完善于唐朝,并被后来的朝代沿用。科举制度的诞生背景与魏晋时期的九品中正制有关,当时官员的选拔主要由门阀贵族掌控,导致了社会上品无寒门,下品无世族的现象。

为了改变这种状况,隋朝统一全国后,将选拔官吏的权力收归中央,用科举制代替九品中正制。科举制度的特点是开科取士、自由报考,以成绩优劣来决定取舍人才。

通过科举考试,有才识的读书人有机会进入各级政府任职,促进了教育事业的发展,士人用功读书的风气盛行。

同时,科举制也促进了文化艺术的发展,进士科重视考诗赋,大大有利于唐诗的繁荣。

科举制的起源,可以追溯到秦朝时期,当时的皇帝为了选拔人才,将全国分为36个郡,每郡出一个“刺史”,负责管理地方事务。在当时这种制度下,每个郡县都设有专门的官员负责地方事务,他们称之为“令史”。到了东汉末年,曹操掌握了朝政大权后,为了选拔人才,他创立了“九品中正制”,开始选举人才。后来“九品中正制”被沿用到西晋时期的时候被废除。在隋唐时期的时候又开始恢复“九品中正制”。

科举制度在我国实行了一千多年,它通过考试的形式选拔人才,推动了封建社会的发展。由于科举制度具有一定的强制性和限制性,因此它对封建统治阶级起到了一定的积极作用,但其也具有一些消极影响,如权力过度集中、考试内容僵化、考场作弊等。在对科举制进行改革的同时,也要吸取它的消极影响。

隋唐前选官授爵制度

1、夏、商、周时代:“世卿世禄制”,盛行于夏、商、周时代。原始社会末期,“天下为公”选贤与能的禅让制破坏后,出现了“大人世及以为礼”的世袭制。

2、秦国:按军功授爵,打破了奴隶主贵族世袭爵位的制度,有利于新兴地主阶级势力的增强。

3、两汉:汉朝建立了一整套选举人才的选官制度,有察举制和征辟制。

4、魏晋南北朝时期:实行九品中正制,注重门第出身。中正官的设置,既保留了汉代乡闾评议的传统,又改变了汉末名士请议左右乡议和地方大族操纵选举的局面,把品评与选官的权力收归中央。

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