三国历史人物故事 历史人物之三国演义

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1. 三国历史人物故事
2. 《三国演义》里的人物是不是都是历史上真实存在的
3. 三国演义里的人物基本都是历史上的真实人物
4. 历史名人故事
5. 三国时期的历史人物没有谁
6. 三国历史人物故事四年级
7. 三国演义最著名的评点者

诸葛亮很早就名扬天下了，自己有很大的抱负，去不想找那些碌碌无为的君王为他们出谋划策，这样会浪费他的才智。

这时的刘备到处流窜没有安身之地，自己也觉得要找一个有才的人给他做军师出谋划策才能扭转局面。

他听别人说卧龙先生有治世之才，领着张飞三顾茅庐，请回了诸葛亮，才做到了三分天下，独霸蜀地。

三国演义，里面的人物大都是真实存在的，在历史上，包括刘备张飞关羽都是真实存在的。还有曹操许多的教练也真实存在的，包括谋士卧龙凤雏都是真实存在的，还有许许多多的模式也是存在的。

《三国演义》里的大部分人物在历史上是真实存在的，如刘备、孙权、孙策、孙坚、曹操、司马懿、诸葛亮、关羽、张飞等。但书中也有部分人物是虚构的，包括：李夫人、徐康、陈俊、关定、刘贤、王植、张明、王瓘、韩福、苟安等。

1、李夫人 《三国演义》虚构人物。蜀汉江油关守将马邈的妻子。蜀汉东川失守，马邈意欲投降，她怒斥丈夫不忠不义。最终，丈夫向魏国将领邓艾不战而降，她自缢殉节。

2、徐康 是《三国演义》的虚构人物，徐庶的弟弟。出现于程昱假写徐母的书信中。

3、陈俊 小说《三国演义》中虚构人物，魏国司马昭部下。诸葛诞叛，昭用钟会计，埋伏众军，诱敌深入。令俊引车仗牛马驴骡，装载赏军之物，四面聚集于阵中，如敌来则弃之。

4、关定 《三国演义》中虚构人物，正史不见记载。民间说法是关羽的儿子。

5、刘贤 《三国演义》中的一个虚构人物，他的身份是刘表辖下零陵太守刘度之子。父亲是刘度，曾经被诸葛亮抓住后又放回。

6、王植 《三国演义》中虚构人物，在正史《三国志》中并无记载。于小说中第27回登场。王植为曹操部下，任荥阳太守，是洛阳太守韩福的亲家。

7、张明 小说《三国演义》中虚构的人物，张明出场于一百十回，是魏国雍州刺史王经的部将，在和姜维的对阵中将姜维击败。

8、王瓘 《三国演义》中虚构人物，历史上不曾记载。在114回出场，曾为邓艾手下参谋，献反间计与邓艾，被姜维识破，兵败自投江而死。

9、韩福 小说《三国演义》的虚构人物，曹操置洛阳太守。为荥阳太守王植两亲家，关羽千里寻兄，韩福与牙将孟坦放暗箭谋杀关羽，孟坦被关羽所杀，关羽中箭，飞马赶来，斩杀韩福。

10、苟安 小说《三国演义》中的虚构人物。是李严手下都尉，被派遣解送粮草到祁山大寨。因为好酒，解送粮草延误十天，诸葛亮十分愤怒，欲斩之；杨仪求情，乃杖八十，苟安怀恨在心，投魏国司马懿；后司马懿派他去成都散布谣言，刘禅听信谣言，下诏召回了孔明，导致第四次北伐失败。 来源：--李夫人 来源：--徐康 来源：--陈俊 来源：--关定 来源：--刘贤 来源：--王植 来源：--张明 来源：--王瓘 来源：--韩福 来源：--苟安

是的，基本都是历史上的真实人物。

详情介绍：

小说《三国演义》中的主要角色：如刘备、孙权、孙策、孙坚、曹操、司马懿、诸葛亮、关羽、张飞、袁术、袁绍等，都是历史真实人物。

并不是的。

《三国演义》历史小说，七分真，三分假。演义中有很多人物在历史上并不存在，都是虚构的。最有名的四大美女之一的貂蝉，历史上并没有其人。

周瑜是中国历史上著名的三国时期人物，他是东吴（吴国）的重要将领和政治家。以下是一些与周瑜相关的有趣故事：

1. 苦肉计：在曹操率军攻打孙权的时候，周瑜为了保护东吴的安全，采取了苦肉计。他装病以诱使曹操进攻，并冒着生命危险派人送信给刘备请求援助，最终成功地瓦解了曹操的进攻。

2. 赤壁之战：周瑜在赤壁之战中展现了他的军事才能。他与刘备的联军联手抵抗了曹操的大军，并利用东风使曹操的船队陷入火海。这场战役被认为是中国历史上最具影响力的军事战役之一。

3. 周郎才女：据说周瑜与大陆美女黄承儿有一段佳话。黄承儿是一位才貌双全的女子，周瑜对她深感倾慕，并尊称她为“黄夫人”。他们之间的故事被后人广为传颂，成为了许多文学作品和戏剧的题材。

这些是关于周瑜的一些有趣故事，展示了他作为一位军事家和政治家的才能和智慧。他在中国历史上留下了深远的影响，并被人们敬仰和纪念。

凡未生存在三国时期的历史人物，三国时期都没有他。三国时期指的是东汉未年曹魏、蜀汉、东吴三国三分天下到西晋的这段时间。魏、蜀、吴三分天下局面形成于公元208年东吴火烧赤壁，大败曹军一役。而三国归晋时间为公元280年。即凡在三国形成前故去的，都只能是东汉时期的人，而不是三国时期的人，如董卓、吕布、袁绍、袁术等。

答三国时期时历史人物都有吴国太，孙权，孙称，周瑜，周仓，黄盖，程普，孙尚香，丁奉，陆逊，鲁肃，汉献帝孙沏，曹操，曹丕，曹植，曹唤，夏侯渊，张辽，司马懿，司马师，司马昭，司马焱，邓艾，钟会，蜀汉昭烈皇帝刘备，刘禅，诸葛亮，庞统，关羽，张飞，赵云，马超，黄忠，蒋维，马代，魏延，马稷，关兴，张包，

1、舌战群儒

东汉末期，曹操挟天子以令诸侯，较有实力的军阀大都被他消灭了，惟独刘备和孙权还有发展壮大的可能，曹操自知一下子吞并这两股势力还比较难。于是，曹操就派人拿着他的书信去东吴，想和孙权联手消灭刘备。

孙权手下的谋士大都主张降曹自保，只有鲁肃主张联刘抗曹。但鲁肃自知难以说服孙权和东吴的文臣，特意请诸葛亮来当说客。

鲁肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士，这些人并非泛泛之辈，个个。都是有学问的人。东吴第一大谋士张昭首先发难，说：听说刘备到你家里三趟，才把你请出山，以为有了你就如同鱼得了水，想夺取荆襄九郡做根据地。但荆襄已被曹操得到，你还有什么主意呢？

诸葛亮心里想，如果不先难倒张昭，就没办法说服孙权联刘抗曹了。诸葛亮说：刘备取荆襄这块地盘，易如反掌，只是不忍心夺取同宗的基业，才被曹操捡了便宜。现在屯兵江夏，另有宏图大计，等闲之辈哪懂得这个。

国家大事，社稷安危，都要有真才实学的人拿出好主意。而口舌之徒，坐而论道，碰上事儿，却拿不出一个办法来，只能为天下人耻笑。一番话，说得张昭哑口无言。

之后，一个谋士问：曹操屯兵百万，将列千员，你说不怕，吹牛吧你。诸葛亮答：刘备退守夏口，是等待时机，而东吴兵精粮足，还有长江天险可守，却都劝孙权降曹，丢人吧你。

东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难，先后有七人之多，都被诸葛亮反驳得有口难辩。

2、赤膊上阵

东汉末年，朝政腐败，军阀割据，互相攻伐。割据凉州军阀马腾，被曹操杀掉。马腾的儿子马超为报父仇，与西凉太守韩遂联合起来，出动数十万大军进攻曹操。双方在渭口一带对阵。

第二天，两军出营布成阵势。马超挺枪纵马，与曹操的猛将许褚大战。两人战了一百多回合，不分胜负。因为战马疲累不支，于是各回军中，换了匹马，又出阵前战了一百多回合，胜负仍然不分。

许褚杀得性起，拍马回阵，卸下盔甲，露现突出的筋肉，赤着膊，提刀上马，来与马超决战。

3、锦囊妙计

荆州被刘备所占，东吴大将周瑜便一心想夺回荆州。他听说刘备的妻子刚刚去世，就设计要将孙权的妹妹许配给刘备，让刘备到东吴入赘，到时将他幽囚狱中，并用他换取荆州。

诸葛亮早知其计，便授予跟刘备前往招亲的赵云三个锦囊妙计：第一个锦囊妙计借孙权之母、周瑜之丈人以助刘备，终于弄假成真，使刘备得续佳偶。周瑜虚以美人赚之不得，便实以美人赚之。

他致书孙权说：莫如软困刘备于吴中，“盛为筑宫室，以丧其志；多送美色玩好，以娱其耳目，使分开关、张之情，隔远诸葛亮之契——各置一方，然后以兵击之，大事可定矣”。

周瑜的真美人计，又被诸葛亮的第二个锦囊计破了，它以荆州危急，借得孙夫人出头，向国太谎说要往江边祭祖，乃得以逃出东吴。尽管周瑜早为防备，孙权派人追捕，第三个锦襄妙计又借得孙夫人之助，喝退拦路之兵。

这时，诸葛亮早派船在刘郎浦接应，布置关公、黄忠、魏延三支军马杀退周瑜的追兵。正是：周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵！

前番在南郡，送了城池折了兵，只是恼怒，暂时气昏，这番赔了夫人又折兵，是嗔羞交加，更见伤心！眼白白望着刘备夫妇平安归去，怎不令周瑜又气得金疮迸裂，昏迷不省。

4、身在曹营心在汉

公元200年，曹操打败刘备，关羽也兵败下邳与刘备失散。关羽因立誓保护哥嫂，在与曹操约法三章后不得已降曹。曹操十分敬重关羽，此后对关羽礼遇有加，但始终无法改变关羽的择主之心。

关羽身在曹营心在汉的故事在后来演化为为臣忠义的代表。其忠义形象在之后历朝历代倍受追捧，在清朝时期更被称颂至极致，被清朝皇帝累封为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宜德关圣大帝”。

徐庶通过自荐的方式成为刘备的军师，但被曹操的谋士程昱设计骗到曹营。后曹操兵分八路攻打刘备所驻守的樊城，在刘晔的建议下，曹操派徐庶前往樊城劝刘备投降，但徐庶到樊城后却告诉刘备大军将至，让刘备早作准备。

刘备想要留下徐庶，但徐庶怕天下人耻笑，又以刘备有诸葛亮辅佐为由拒绝，并告诉刘备，自己虽然身在曹操营，但发誓不为曹操献一谋。因此，亦有徐庶身在曹营心在汉之故事。

5、初出茅庐

东汉末年，刘备三顾茅庐请出诸葛亮并拜为军师。而关羽、张飞对他不以为然。没过多久，曹操派大将夏侯惇领十万大军攻打新野，刘备找诸葛亮商议，诸葛亮说："怕众将不听我令，愿借主公印剑一用。"刘备忙将印剑交给诸葛亮。诸葛亮开始集众点将。

命关羽带一千人马埋伏在豫山，放过敌人先头部队，看到起火，迅速出击。张飞带一千人马埋伏在山谷里，待起火后，杀向博望坡。关平、刘封带五百人马，在博望坡后面分两路等候，敌军一到，立刻放火 。又把赵云从樊城调来当先锋，只许败不许胜。刘备带一千人马作后援。

关羽忍不住问："我们都去打仗，先生干什么？"诸葛亮说："我在城中坐等。"张飞大笑说："我们都去拼命，先生你好逍遥！"诸葛亮说："印剑在此，违令者斩！"关羽、张飞无话，冷笑着走了。

在战斗中，各将按诸葛亮吩咐行事，直杀得曹兵丢盔弃甲。诸葛亮初次用兵，神机妙算，大获全胜。关羽、张飞等佩服的五体投地。

三国演义的主要名家点评如下：三国演义乃七实三虚惑乱观者。 ——（清）章学诚世人鲜有读三国史者，惟于罗贯中演义得其梗概耳。 ——（清）魏裔介至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖；惟于关羽，特多好语，义勇之概，时时如见矣。

——鲁迅《中国小说史略》中国确也还盛行着《三国志演义》和《水浒传》，但这是为了社会还有三国气和水浒气的缘故。 ——鲁迅《且介亭杂文二集》这部书现行本（毛宗岗本）虽是最后的修正本，却仍旧只可算是一部很有势力的通俗历史讲义，不能算是一部有文学价值的书。

……话虽如此，然而《三国演义》究竟是一部绝好的通俗历史。——胡适《序》看这本书（《三国演义》），不但要看战争，看外交，而且要看组织。 ——毛泽东《三国演义》的社会影响，远远超过了它的文学价值。

显然，就文学而论，它的人物塑造功夫也确是第一流的，中国后世的小说家都从其中吸取了营养。——金庸《三国演义》在表现着中国人民艺术天才的许多长篇小说之中占有显著的地位，它可说是一部真正具有丰富人民性的杰作。

——（俄）科洛克洛夫《三国演义》结构之宏伟与人物活动地域舞台之广大，世界古典小说均无与伦比。——（日）吉川英治《三国演义》有一面可疑的旗帜：忠义；两颗有毒的药丸：伪善与权谋。

这是我对《三国演义》的定义。——易中天一部《三国》，有时是“暴力”的蒙汗药，有时是“极权”的挡箭牌，有时又是“诡计”的密钥机，而这段动乱历史的创伤记忆被装潢为“分合之道”。 ——潘知常《水浒传》和《三国演义》这两部小说把中国的人心推入黑暗的深渊，使中国人原是非常纯朴、非常平和的心灵发生变形、变态、变质，变得愈来愈可怕。

《三国演义》的点评者明清民国现代都有，最著名的莫过于是明末清初的毛纶、毛宗岗父子。

三百多年来，人们都知道《三国演义》的作者是明初的罗贯中，但实际上流传至今，人们所读到的却是清初的毛评本。郑振铎说：“自毛本行，罗本原本便也废弃，而不为人所知。”罗本被废弃的主要原因是：罗本经毛氏加以评改之后，无论是内容还是文字，都较为完整，较为进步，所以，毛本一出，罗本便湮没无闻。

沈伯俊先生毕身沉潜《三国演义》，不仅对其版本进行精心校理，而且对其中丰厚的思想内涵、人物形象以及三国文化等进行了全面而细致的研究，成果丰硕，被国内外同行誉为“权威的‘三国’专家”。沈伯俊先生肯定了《三国演义》对《三国志》的史书探源，从史据和人物塑造上追根溯源，一一指出历史原型与变异，认为《三国演义》成功地将《三国志》的主题意蕴具体化、生动化、形象化。

沈先生判断罗贯中著的长篇小说不止一部，而《三国演义》未必是第一部，将其表述为“是中国文学史上第一部成熟的长篇小说”，以求严谨准确。全书校、评相结合，以毛本《三国演义》评点为中心，在每回插入总评、尾评和眉批。沈先生的“校”重在校正《三国演义》毛本的“技术性错误”，从人物错误、地理错误、职官错误、历法错误、其他错误等五个方面入手，细数达九百余处。辨伪匡误，是沈先生校理的精髓，此种艰苦努力非一日之功，他已积40年心血，做到了创造性与科学性的统一。

此书中不乏抽象的理性分析，但更多用的是印象批评方法，也可以称之为“品评”，强调涵咏浸渍和整体直观。他铺展的是阅读时派生的感知印象，若风起于青萍之末，这些品评随意起兴，注重审美感受，有时三言两语，但言简意丰，直达根源。评点者有意放纵目光，探入历史之幽，将个人的情感体验与历史、现实做同一生命的律动。注重接受者和批评者对批评对象的直观领悟。评点时比一般人更为敏锐，观察也更显精微。不完全用直觉思维观照批评对象，也注重批评的清明理性，竭力突破自身个性体验的藩篱，追求“批评的公正”。沈先生的评点文字，似“理性的直觉”，又似“直觉的理性”。

沈先生吟咏历史的视角较为普通，祛除了遥望者的批判与高傲，不断寻找新的聚焦点，从众人忽视的事件中见到奇迹，在残垣断壁中汲取灵感，自故纸典籍里叩问本相，这一切离不开写作主体的丰富想象力和情感投射。“曹操仍可算刘备的平生知己”，此语充满纠正式的书写，不是以建构大的理论框架见长，而是注重自我情感的抒发，对历史进行为我所用的剪裁、拼接。

在史实的钩沉、梳理中，沈伯俊小心谨慎地给出结论。他细心观照助推历史发展的重要人物，尽量公允客观、不带偏爱和挟私地展开评说，好处说好，坏处说坏，努力将我们带入历史人物的本真心理，揭示了历史发展轨迹的偶然性，这在历史人物曹操、诸葛亮身上表现得尤为突出。如曹操向王允借七宝刀以图刺杀董卓一事，沈先生评点道：“欲刺董卓，先借宝刀，预留后路。虑事之老练周密，又非常人可及。”这样的评点可谓客观公允。他对曹操的政治智慧、吸纳人才、发展生产等举，笔端颇多赞誉。

最难能可贵的是，沈先生指摘《三国演义》存在的多处疏漏，比如：“这十五年占了整个蜀汉历史（221-263）的三分之一强，其间蜀汉政局有什么发展变化，几任执政大臣有什么功过得失，后主是怎样逐步由庸主变成昏君的，作品完全没有描写，这不能不说是《三国演义》后半部内容的一大缺陷。”这无疑准确命中了《三国演义》前半部分精彩而后半部分相对稀松的艺术缺憾。类似的评点还有对孙权“嘱讫而薨”的评点：“仅就立嗣问题而言，便拖延多年，败着不断，弄得父子反目，大臣凋零，朝纲不振。当他临终之时，不知有多少悔恨，多少担心，《三国演义》却都没有写，实在可惜！”沈先生不迷信古人，且追思不断，所以能在评点时接连提出新知新见。

《三国演义》写成于元末明初，直到明代中期才被大量的刻印，广为流传。期间版本繁多，到清康熙年间，毛纶、毛宗岗父子对《三国志通俗演义》进行了全面的加工润色，并作了精彩的评点。

毛评本既是《三国志》的修改本，又是《三国志》的评点本，由此拥有了两个功能，成为最流行、最热门、最受读者欢迎的版本。以后出版的《三国演义》，大多是以这个版本为依据的。