商朝文化方面取得了什么成就 商朝历史特征和地位
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商朝文化方面取得了什么成就商代最早出现的第一类铭文， 篇幅最为简短， 通常在 10字以下， 此类铭文的最大特点是缺少谓语动词。它通常仅由一个或数个名词构成， 如 《 父辛卣》（5167） [15]， 其铭 “ 父辛彝” ， 包含四部分， 皆为名词：
（1） “ ” ， 这是铜器拥有者的家族代号， 通常图画性比较重， 但仍应归入文字范畴， 后文通称 “族氏” 。（2） “ ” ， 这是铜器拥有者的个人名称， 一般也是铜器的授意制造者， 本文通称 “器主”或 “作器者”[16] 。部分铭文的器主有多人， 如 “子蝠何不且癸” （《新收》 1708） [17]， 子蝠、（子）何、（子）不三人皆是器主。（3） “父辛” ， 这是铜器使用的对象[18]， 因主要用于祭祀， 故本节称 “受祭者” 。凡所谓 “祭祀” ， 实包殉葬在内，是指针对死者的一切行为。有些铭文的受祭者尚带美称， 如 《文父丁觚》（7107） “文父丁” ， “文” 即美称；有些铭文受祭者有多个， 如 《 祖庚父辛鼎》（1996） “ 祖庚父辛” ， “祖庚”“父辛” 皆受祭者。（4） “彝” ， 这是铜器名称， 后文称 “器名” 。彝是通称， 若卣、 鼎等则为专称。
商代第一类铭文皆由这四部分中的至少一部分构成。但它们彼此之间缺少可见的关联， 实际上就是缺少谓语将它们在语法上联系起来。如前例中， “ ” 和 “父辛” 间的关系只是我们根据铭文通例分析出来的。此外， 四部分的出现与否、 出现位置及出现顺序等， 都没有统一的规律，此外，四部份的出现与否、出现位置及出现顺序等，都没有统一的规律，尤其位置和顺序非常随意[19]。可以说，它们是一些彼此“游离”的元素。正因为如此，本文称这类铭文体式为“游离式”，而将这些名词称为“游离元素”。这类铭文的文本结构可称为“游离结构”，或者说只是“有元素、无结构”的“准结构”。
夏商西周的时代特征1、夏
夏朝改公天下为家天下，根据史书记载，禹传位于子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河。因此中国历史上的“家天下”，从夏朝的建立开始。
夏族的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。
夏西起河南省西部、山西省南部，东至河南省、山东省和河北省三省交界处，南达湖北省北部，北及河北省南部。这个区域的地理中心是今河南偃师、登封、新密、禹州一带。
2、商
商朝是中国历史上的第二个朝代，是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。殷墟的发掘，确证了中国商王朝的存在。
商朝处于奴隶制鼎盛时期，奴隶主贵族是统治阶级，形成了庞大的官僚统治机构和军队。甲骨文和金文的记载是目前已经发现的中国最早的成系统的文字符号。在商朝时期，长江流域也平行存在发达的非中原文明。
3、西周
周人在周原建国时，同时也形成了具有很大包容特征性的文化体系周文化，他们和商人的关系是并存的，可是他的势力不如商人大，国家不如商人大，人口不如商人多，但是他的文化有接受商人的影响，也有保存自己固有独特的色彩。
同时还接受了草原的影响以及西边羌人的影响，它本身就是很有包容性的混合体。他以这种混合体的特点，在打败商人以后，由于人少，要治理这么大的国家是很困难的，所以就建立了许多驻防的点，每个驻防的点到后来都变成了一个国家。
从考古学上看最显著的一个驻防点就是在今北京附近的燕国所在地，从这里可以看到，里面有商人文化的地盘，有周人文化的地盘，也有土著民族文化的地盘，三者共存。
由此可见周人又采取了所谓包容性极强的政策，对于旧日的敌人商人，采取尊敬、合作的态度，对于土著也采取合作、共存的态度，这种精神是了不起的。
商代名字的特点1. 是多为双音节或多音节的组合，且字形较为规整。
2. 这是因为商代时期的文字系统已经相对成熟，字形规范化程度较高，所以商代名字的字形也相对规整。
3. 此外，商代名字的多音节组合也反映了当时社会发展的特点，商代时期社会经济繁荣，人们对名字的选择也更加讲究，希望通过名字的音节组合来表达个人或家族的富贵、尊贵等特点。
1. 是多为双音节或多音节的复合词，且常以形容词或动词作为名字的主体。
2. 这是因为商代社会中，人们对事物的描述更加注重形象和具体的描绘，因此在给人物或事物命名时，常使用形容词或动词来表达其特征或行为。
3. 此外，商代名字中还常见一些象形字或意象字，通过图形的方式来表达名字所指代的事物或概念，使得名字更具有视觉形象感。
这种特点的名字不仅能够准确地传达信息，还能够增加名字的艺术性和文化内涵。
商代中国王权的特点是以家族统治为轴心，参加国家管理的仍 然是旧有的氏族时代的贵族家族集团。
最大家族的家长便是国王，国家的政权体系和家族的宗法体系相辅相成，与国王的血统愈亲近，在权力结构中的地位就愈尊 贵。
商代贵族婚姻的特点是，王族在婚姻中的支配地位特别突出。
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