世界战史先秦最强兵种 历史上的秦朝有多可怕

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1. 世界战史先秦最强兵种
2. 为什么说秦始皇是中国著名的暴君? 他有哪些暴政行为，越多越好
3. 秦直道为什么这么可怕
4. 商鞅变法的可怕之处
5. 秦始皇不死，秦国会灭亡吗

1、秦锐士

大秦锐士，也许是当时世界上战力最强的一支强悍军团。秦锐士，源自于秦孝公时期，商鞅深感魏武卒之强悍难敌，于是改革秦国军制，从旧军中挑选最强悍者，组建一支新军，称锐士，史载，当时旧军中平均十万秦卒方能出五百锐士，可见秦锐士的精锐程度。

2、魏武卒

吴起手中的魏武卒，大战七十二，全胜六十四，其余均解，从无败绩。可见这支中国历史上第一支正规军战斗力是有多恐怖，吴起五万魏武卒，能在阴晋之战大败秦国五十万大军，可见其强悍程度。在秦锐士未出之前，魏武卒东破齐国，南败楚国，西大败秦国，北灭中山国，扩土千里，无敌于天下。

3、赵娄烦骑兵

赵肃侯和赵武灵王时期，赵国国力增强，开始了四面扩张之旅，而与赵国接壤的娄烦，就成了赵国餐桌上的糕点。赵武灵王在进行胡服骑射改革的同时，就收编打造了一支娄烦骑兵，以娄烦猛士为核心，在保证原有的速度和战斗力的同时，又为他们配上中原的兵器和战术，使得娄烦骑兵实力大增，成为了一支对秦国有威胁的强军。

1、秦始皇不仅修建豪华宫殿供他享受，而且还为其死后准备了同样富丽堂皇的陵墓，由此便有了他苦心经营数年的宏伟工程骊山墓。

2、秦始皇在统一六国之后便纵情享乐，贪恋酒色后宫列女万余人，气上冲于天，宫室，车马，衣服，苑囿驰猎姿其所好。

3、当其兼并六国一统天下之时，为了加强专制统治和思想统治，顺其自然的做了这么件让人胆寒又具有争议的焚书坑儒。

4、秦始皇为了不死之药，可谓费尽心思劳财伤民，可最终也未能如愿，秦始皇还是病死在巡游的路上。

秦朝的徭役非常繁重，法律规定，男子17岁就需到官府登记，从此开始服徭役，直到60岁才能免除。修建长城、阿房宫、皇陵一系列劳财伤民的大工程。

史记中记载：“前殿阿房东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗，周驰为阁道，自殿下直抵南山，表南山之巅以为阙，为复道，自阿房渡渭，属之咸阳。”

其规模之大，劳民伤财之巨，可以想见，在最后，建造陵墓的工匠在陵墓造成之后全部被活埋。有猜想是为了让后人不被挖到自己的陵墓，多么悲惨的一幕啊，可见秦始皇有多么的残忍。

而这只是其中之一，在秦始皇逐一打败六国期间每一次占领一个，就在咸阳建立一个该国的宫殿。长城的建立有个形容词来说是用百姓的血肉铸成的。

现代史学家范文澜认为秦始皇用了三百万人建立长城、阿房宫、骊山墓，长城用了五十万，阿房宫和骊山墓用了一百五十万，蒙恬大军三十万，其他凿水渠五十万，占了全国人口的15%。

在凿水渠的时候因为差点累死十万人，秦始皇差点把当时的水利专家斩了，而修建自己的陵墓却用了七十万人之巨，很多人据此把秦始皇描述成了一个只图自己享乐，不顾人民痛苦的恶魔。

秦始皇的思想导师韩非一直提倡“重罚少赏”，到了秦始皇手里成了“专任刑罚”的“重刑不赏”，在统一六国之后，全国的百姓匍匐在他的脚下的时候，恐怖的刑罚制造一种“黑色恐惧”。

在这种思想的驱使下有意制造恐惧，视民为草芥，用法律作为皮鞭和屠刀，满足他永无止尽的丑恶的私欲，简直到了惨无人道的地步。

秦直道就是秦朝时修建的高速公路。仅仅想一想那个时代完那种规模的土方量，那可是纯人工作业，让人头皮发麻了。

再加上修路所涉及的测绘技术，想想秦朝人是如何做规划，如何设计这么一条沿用了近千年的高速公路的呢？

秦朝的奇迹很多，但是秦直道绝对是其中最出名的一个了。

可怕在于将法家的核心逻辑深入了秦国，并随着秦的统一传遍了六国。

法家的核心逻辑是打破原有的身份世袭制，以军功来授爵，鼓励平民通过立功来改变自己的出身，所以秦国对外有一种很强的侵略性。

然而，等天下统一后，没有了对外的掠夺目标，只能对内掠夺人民了，因此，秦国的暴政是商鞅变法的遗留恶果！

商鞅变法在我们所知的层面多以正面影响出现，其实它法令的背后才令人细思极恐：

1、尚刑罚

商鞅变法另一个中心思想就是尚刑罚，凡事都以刑罚解决。它鼓吹轻罪要重罚，使民不敢犯罪。让老百姓产生畏惧心是它的一个重要目的。老百姓因畏惧而不敢做而不是因内心不想做而不做。这其实给秦国统一后又灭亡埋下了隐患，当秦朝开始统一以后，严刑酷法其实已经不适应了。但是国家法令这个机器不是你说停就能停下的，百姓经历过战乱之苦后，已经疲惫不堪，只想休养生息。结果你还要死命压榨。官逼民反，才有了著名的陈胜吴广起义，导致秦朝灭亡。

2、轻教化而愚民众

还有一项让人心生恐怖的重要的法令，那就是禁止有识之士去农村进行讲学教化。他认为民众有了智慧就会难以管理。只有让民众像牛羊一样任劳任怨，才有利于管理。殊不知民众创造力是伟大的，这样其实大大地抑制了民众的创造力。这一点是被后世经常诟病的。他认为民众不如驴，民众要想专心耕种和作战，要蒙住眼睛和耳朵，甚至连嘴巴都要封住。这样不仅封闭了民众的思想交流的通道，还减少了民众的直观感受。如果我们现代人穿越到当时秦国，一定会感叹人活得还不如一头畜生。

3、变法不彻底

当时变法由于时代的局限性，并未能与旧的制度、文化、习俗切底绝离。当支持者离开权力中心，旧势力就立刻趁势反扑而来。孝公去世后，贵族旧势力开始掌权作乱。商鞅也成了变法不切底的第一个牺牲者，最后被五马分尸而死。

秦始皇不死依旧秦会灭亡。

第一 ，点民愤难平。秦始皇统一六国以后，六国灭亡不在，原有的民众会用秦朝的政策对比故国的政策，念故国的好，同时民众中有亲人子弟在抵抗秦朝大军的时候死亡的人，都会对秦朝心生怨恨。六国民心中怨恨的心思会使整个国家有如火箭筒一样，随时都可能爆发，一个导火索就会倾覆整个国家，这一点上在秦末的农民起义就可以看得出来。

第二点，军大难为。秦始皇指挥着庞大的军队，常年征战，以战养战，缓和了国内的矛盾，但是庞大的军队的消耗也是惊人的，统一六国之后的政策都是为了加强统治而治，军中的矛盾隐而不发，秦始皇在的时候尚能掌控各军中大将，但是在无战可战的时候，矛盾就会逐渐的显露出来，虽然秦末的时候也颁布了一些政策来缓和这个矛盾，但是成效甚微，这就成了另外一个隐形炸弹。

第三点，政策利弊。秦始皇创建了皇帝制度，实行三公九卿管理国家大事，用郡县制代替了分封制。 这些举措在后来可以说是加强封建阶级中央集权的创举，可是以当时来分析，也就是因为这些创举前无古人后无来者，一切都是摸索前行，这样会损伤原有奴隶制社会之中固有的那些贵族官珅的利益，可以学说是缓缓前行。

第四点，举世修陵。世界瞩目的秦始皇陵，在秦始皇没有统一六国的时候就开始修建，劳民伤财，收刮各周大量的金银珠宝，全部堆砌在其中。死后的住的秦始皇陵，活着住的阿房宫，抵御抵御外来侵略的万里长城，这些堪称世界奇迹的建筑壮举都出自于秦始皇之手，所有的一切都是在劳民伤财，可以说是白骨累累，一切的矛盾都隐藏在强大的威压之下。

综上所述可以得知

秦始皇统治时期民众的心是不统一的有异心，政策法令都在实践中未形成完善的制度，庞大的军队和劳民伤财的建筑，都在损耗着国家的财力物力，所有的矛盾点都在等着那沉默的一刻激化爆发，所有这一切注定的秦朝注定会灭亡。

这里有个技术问题，春秋战国时期称秦国，公元前221年以后称秦朝。

假如秦始皇不死，秦朝不会灭亡。

公元前209年，当陈胜吴广发动大泽乡起义时，如果秦始皇活着的话，不管陈胜吴广坚持半年甚至一年，也不管项梁项羽在吴起兵，刘邦在沛骑兵。其规模都不可能扩大到全国，我是有充分理由的。

第一，由于秦始皇活着，他的诏令可以有效号令全国。各郡县的官吏会全力组织军事力量镇压农民起义，而不会犹豫观望。

第二，扶苏，蒙恬，王离，苏角指挥的长城军团，共30万人，会迅速南下，彻底荡平农民起义军，而不会有后来的刘邦项羽进关中的事情发生。

第三征服南越后，驻扎在当地的50万秦军会迅速北上，直扑江淮地区的农民起义军，这样在南北夹击的形势下，秦末农民起义军将彻底失败。

第四，退一步讲，如果长城军团和南越军团的任何一直支发生意外，在战场上发生严重的失败，秦始皇也会把修建骊山陵墓的70万人组织起来，在章邯的领导下，彻底打败农民起义军。

1、秦始皇如果不死，历史就不会有”沙丘政变“。假如是公子扶苏继位的话，我相信后来的秦国不会这么乱，因为扶苏机智聪颖，生具一副悲天悯人的慈悲心，后来塞外征战的历练更使扶苏变得更加成熟，他爱民如子，谦逊待人更深得广大百姓的爱戴与推崇。试问这样的人如果继续大位，肯定会使正处在乱世当中秦国得到休养生息的机会，各地叛乱我相信也不会这么多了。

2、秦始皇如果不死，我相信秦始皇后期会对自己犯下的错误进行总结，这样的话秦国的命运会不会走向灭亡就不好说了。秦始皇是个能够认识自己错误的并改正的皇点，这点从他首次攻打楚国没听大将军王翦的话用50大军去攻打楚国造成最后战局的失败，失败后始皇能够主动上门向王翦道歉，这就有了最后破楚的最终胜利。

3、秦始皇如果不死，我相信他能够请回已经告老还乡的王翦。要知道王翦的英勇不下于项羽，而且王翦更有超凡的智慧，丰富的做战经验，如果由王翦扫平叛乱，我相信不会有项羽的称霸了。

4、秦始皇如果不死，李斯也就不会死。李斯不死的话，他也会帮助秦始皇出很多好的点子的。秦始皇只所有能统一六国，李斯的功劳是最大的。如果李斯能够继续为秦始皇效力我相信秦国的命运会有所改变的。

5、秦始皇如果不死，他可以把去百越那支50万秦国大军调回来，如果这支生力军能调回来的话，那将是一支多么恐怖的力量，相信会成为项羽部队一个强有力的劲敌。

有人说：“秦朝是因为秦始皇的暴政导致天下老百姓怨声载道，最终一发不可收拾导致灭亡。”也有人说：“秦朝的灭亡，完全是因为二世胡亥的昏聩无能所导致。”那么真正的原因是什么？如果秦始皇再多活几年，秦朝的命运是否会被改写？

真正的秦始皇

西汉文学家贾谊在《过秦论》中说秦国灭亡的根本原因是“仁义不施而攻守之势异也。”其主题与第一种观点一致，认为主要原因还是秦朝统治者“仁义不施”，这也是大多数正史文献所相符合的观点。

然而真相并非如此，秦始皇13岁即王位，22岁平叛乱、加冕亲政，39岁统一中国进而称帝，其治国之道以法家思想为主体，杂家思想为辅助。在中国历史上建立起第一个大系统的封建王朝，是我华夏政治文化的集大成者。如此一个大有为的君主岂能是一个不施仁义，葬送秦国百年基业的无道昏君？

周朝末年，天下群雄并起，华夏四分五裂。诸侯为争夺天下战乱不息，黎民百姓生灵涂炭，而秦始皇奋六世之余烈，统一天下，结束了数百年的战乱纷争，人民才能够在和平天下安居乐业。

全新的进步和发展

北部派大军30万抵御外侮，修建长城，使我中原大地免受游牧部落铁骑践踏，老百姓的生命有了保障，粮食有了收成。数次巡游天下，探索治国大道，设立郡县制，进一步扩大了中央权力，让沿袭了数百上千的分封制度土崩瓦解，国家变得更加稳定和繁荣。而这一点，秦始皇破坏的是老百姓的利益吗？不是，是奴隶制贵族的利益。

修建灵渠，统一度量衡，统一货币制度，熔铸六国兵器，化为民用，让一个前所未有的辽阔国家方方面面连结成一个整体，这些在六国贵族的眼中是破坏和毁灭。而对于整个天下来说，这是进步和开拓。

始皇崩，天下崩

秦始皇在世的时候，有这样一位雄才大略的君主治理天下，镇压六国残余势力，秦朝的发展得以一日千里，秦朝的老百姓可以安居乐业，每一次变革都离不开重重阻隔和不断适应，但却被借题发挥，当作残暴无道，说这些话的无非就是被消灭种种特权的奴隶主贵族。

但秦始皇驾崩，没有了大一统君主的镇压，六国余党得以借题发挥，乘机作乱，再加上秦二世的昏聩无能，最终让秦朝灭亡在了六国旧贵族的刀剑之下。试问：秦始皇如果多活一二十年，太子的位置更加巩固，天下人也适应了新的和平环境和更进步的社会理念后，秦国还能灭亡吗？六国贵族还敢乘机作乱吗？答案只有两个字：不能。这大概就是历史的遗憾吧！

哪怕秦始皇死了，只要王翦蒙恬等将领率40万秦军主力回来救援，秦朝依然不灭。但秦始皇有令，没有他的命令，不许回来，必须镇守边疆，抵御外族入侵，如果蒙恬等人回来，刘邦项羽都不敢动了，但回来又能怎么样，秦二世无能，早晚都会把秦朝败亡，除非秦二世有秦始皇一半魄力和能力

首先，我阐述一下自己的观点，秦始皇即使巡视途中不死，秦朝也会灭亡，只是灭亡的速度会因为他的存在而推迟。下面我将就我的观点给出论据以支撑。（纯属个人爱好探讨，不足之处还请多多指教）

1.我们首先看一下他死了之后，横扫六合大的秦帝国是如何迅速分崩离析直到灭国的。史记记载。始皇崩于南巡途中，赵高秘而不发，娇旨令长公子扶苏自裁。我们来看赵高这个人，相当于现在中央秘书处处长，皇帝离不开的生活小助手。他是怎么让带甲数万的长公子坐以待毙不加反抗就自杀了？扶苏不知道其中原因嘛？扶苏害怕的是什么？只能用死来解决问题？我给出的答案就是当时秦帝国的政治制度，严苛的法律约束着每一个人，除了皇帝本身，就是皇子也是被约束的。那么，这个最高决策者的意见是通过类似于赵高这样的人或者一个团体发出去的，他不可能每个意见都自己跑出去跟大臣说，也就是说某种意义上，赵高并不代表赵高本身，他代表这个帝国最高决策者的部分意志，人们搞不清楚到底是赵高说的，还是皇帝说的，相信大家在日常生活工作中也遇到过这样的情况。大大小小的官员在优先考虑自己利益面前是不会冒着生命危险去帮扶苏争取的，反正倒向了胡亥对他们并没有多大影响，嬴政生前巨大的威慑力加上帝国各地的军事力量，让人恐惧，不敢反抗，扶苏也是知道的，他也绝望，他的部队并不会跟随他回去，一旦不遵从皇帝的旨意，赵秘书就会调集其他地方的军队绞杀扶苏。失败不可避免。扶苏悲愤而死。