为什么说宋朝是姓柴的天下 南宋的历史人物关系
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为什么说宋朝是姓柴的天下那就得从宋朝的建立说起，宋之前是后周，后周是五代时期最后一个朝代，由周朝虢叔后裔郭威建国，史称后周，郭威在位时，进行了多项改革，减负税、整军纪，郭威死后由其义子柴荣即位，柴荣在位期间追击北汉、亲征南唐，迫使南唐取消了皇帝称号，几乎把江北领地全部交给后周。柴荣病逝后，其七岁儿子柴宗训登基，宋朝开国皇帝赵匡胤，此时为后周殿前都点检，赵匡胤找准时机，谎称北汉与辽联合进攻，率领军队奔赴陈桥制造黄袍加身，发动病变，逼迫柴宗训禅让皇位，建立北宋，取代后周。
后周是五代十国时期最强大的朝代，为北宋大一统奠定了坚实的基础。所以说宋朝是柴家的也不错，《水浒传》里的人物柴进就是后周皇裔，所以他家里有祖传的丹书铁券。
公元960年正月初一,开封城突闻契丹将要入寇，后周朝廷迅速做出反应，决定派赵匡胤领兵出征。当周兵行到陈桥驿，停止不前，众将拿出黄袍，披在赵匡胤身上，拥立他为皇帝。随后，赵匡胤回师开封，逼迫后周恭帝禅让，建立了宋朝。
之所以说，宋朝是姓柴的天下，是因为在后周世宗柴荣在位期间实行了一系列举措，为宋朝辉煌，奠定了基础。
在柴荣继位之初，面临的是唐朝灭亡以来的烂摊子，疆域狭小，四周强敌林立，内部政局不稳，生存压力极大。
在军事方面，柴荣在继位之初，面对北汉、契丹入侵，发动高平之战，并借战胜之机，斩杀临阵脱逃的樊爱能等70多名将士，大力整顿军队，特别是淘汰老弱，选募壮勇，建立了精锐强大的中央禁军，加强了中央的军事力量，特别是皇帝的禁卫军，同时，也削弱了地方节镇兵权。可以说，北宋建立后，赵匡胤通过杯酒释兵权等措施削弱地方兵权，加强禁军力量，也是来源于柴荣时期政策的延续。同时，有了强大军力保证，柴荣向南夺取南唐淮南、江北十四州六十多县，向西夺取后蜀四州，向北夺取契丹三州三关，特别是采纳大臣王朴《平边策》中“先易后难”主张，制定统一大计，也被赵匡胤延续，采用，为宋朝局部统一奠定了基础。
在经济方面，柴荣注重恢复民生，下令罢黜正税以外的一切税收，禁止地方官吏和豪绅将自己赋税转嫁到百姓身上，鼓励开荒，将无主的土地分配给逃亡户耕种，停废敕额外的寺院，禁止私度僧尼，废除曲阜孔氏免税特权，此外，兴修水利、恢复漕运，完善了以开封为中心的水陆交通网，为宋朝经济繁荣打下基础。
在政治方面，柴荣澄清吏治，惩治贪污，如宦官孙延希克扣工役被处斩，右屯卫将军薛训贪污被贬遂，左羽林大将军孟汉卿向农民税外加征被赐死。周世宗大兴贞观之风，广开言路。他注重法治，删定刑法，在全国颁行了较为完善的《大周刑统》，对北宋的《宋刑统》有着直接影响。
正是周世宗打下了坚实基础，而赵匡胤陈桥兵变实现了后周与北宋的平稳过度，等于对后周的全盘接受，可以说继承了周世宗的事业，最终实现局部统一，并把中华古代文明推向了顶峰。
后周由郭威所建，都开封。 后周显德元年 (954)正月，郭威病逝，养子柴荣（柴皇后之侄，邢台人）继位，是为世宗。世宗柴荣非常信任赵匡胤，提拔赵为殿前都点检。周世宗柴荣死后，恭帝即位。建隆元年（960年），赵匡胤以“镇定二州”的名义，谎报契丹联合北汉大举南侵，领兵出征，发动陈桥兵变，黄袍加身，代周称帝，建立宋朝。所以有宋朝本是姓柴的天下！
历史记载后周由郭威所建，都开封。后周元德元年（954）正月，郭威病逝，养子柴荣；柴皇后之侄，邢台人继位，是为世宗。世宗柴荣非常信任赵匡胤，提拔赵为殿前都点检。周世宗柴荣死后，恭帝即位。建隆元年（960），赵匡胤以镇定二州的名义，谎报契丹联合北汉大举南侵，领兵出征，发动陈桥兵变，黄袍加身，代周称帝，建立宋朝。所以有宋朝本是姓柴的天下。
无聊之人的无聊观点。这种观点无非是在说两点。我最紧要的一句话其实就是：柴荣还真不如赵匡胤，因为柴荣做的赵匡胤都做了，柴荣没做的赵匡胤却做到了。有些人出于后世狭隘思想，总觉得柴荣先北后南统一天下，要比赵匡胤先南后北更合理，其实还真未必。
柴家天下并不存在！宋朝欺负孤儿寡母夺了柴家的天下，有何不可！五代就是那个“无父无君”，柴家、郭家也是夺了刘家的天下。
五代时期53年历史7个政权出现——唐、后梁、后唐、后晋、后汉、后周、北宋。像冯道这样的一生，从882年出生到954年逝去的人，哪个人不是历经几个朝廷？北宋时期一些所谓的大儒们批评冯道如何如何，但也不看看自己身边的人有几位不是冯道那样的人。
可以说，柴家天下并不存在。谁有能耐谁得。冯道作为丞相尽忠职守、为天下选英才，我倒觉得他比那些昨天还是将军今天就成皇帝的人更有忠心、更爱护天下。对于这点，柴荣没做到，至少没看清天下虎狼有多么可怕。
最终，柴荣依靠“义社兄弟”得了天下、取得了大名，也同样因为没有制衡“义社兄弟”而造成天下失落。赵匡胤就很聪明，杯酒释兵权解除威胁。可以说，在这点上，赵匡胤更加有理智、有智慧。
至于“先打契丹还是先统一南方”这个问题，很明显，后周没那个实力。赵匡胤的政策更加合乎实际。
在乱世，谁能取得天下、谁能保住天下是最紧要的。五代各个政权存在几年、十几年，几乎可以说对历史没有作用。有人会说柴荣身体不好，死得过早。但这咋说呢，没办法。只能说天都让赵匡胤成事儿。
宋朝之前是后周，后周由郭威在公元951年建立，郭威死后传位于内侄柴荣，即后周世宗。而赵匡胤早在后汉时期就投奔了郭威，后来又得柴荣赏识，委以重任。柴荣即位不久因病去世，年仅七岁的儿子柴宗训即位，即周恭帝。赵匡胤时任后周的殿前都检点，掌兵权。公元960年，赵匡胤谎称有北汉和契丹联军入侵，受命领军出征。行至陈桥驿，在部下拥立下黄袍加身，发动兵变，挥师返京逼迫恭帝禅位，史称陈桥兵变。赵匡胤登基建国号宋，史称北宋，柴氏天下由此改归赵宋，赵匡胤即宋太祖。
宋代话本小说的主要人物是谁宋代，随着说话活动的日益兴盛，在书场中流播的故事越来越多，而以口传故事为蓝本的文字记录本，以及受说话体式影响而衍生的其他故事文本等，也日见其多。
后世统称为“话本”。其中代表作品有《简帖和尚》、《错斩崔宁》等。话本小说是民间说话艺人的创作，既具有口头文学的清新活泼的特色，又发扬了志怪、传奇等古代小说的优良传统，在思想性和艺术性上都有一定成就。宋代话本小说是中国小说史上一个重要的发展阶段。历史上方姓名人方回，是上古时代的方姓著名人物，也是传说中的古仙人。相传于唐尧时曾隐于五柞山，尧聘为闾士，炼食云母粉，为人治病。
道成，被劫持，闭于室中，求其传道。方回于是化身而去，以“方回”印封其户。时人言得回一丸泥涂门，终不可开。事见汉刘向《列仙传·方回》。
方学渐（1540~1615），方祉次子。字达卿，号本庵，桐城人（今安徽桐城市区凤仪里），明代著名学者。明代中叶桐城学术的领头人，东林党魁。
为诸生祭酒二十余。领乡荐，弃去，专事讲学。以子大镇贵，赠大理寺少卿。学渐著有《迩训》二十卷，《桐彝》三卷，及《心学宗》等，均《四库总目》并传于世。
方以智（1611—1671），明代著名哲学家、科学家。字密之，号曼公，又号鹿起、龙眠愚者等，汉族，安徽桐城人。崇祯13年进士，官检讨。
方维仪（1585—1668），女，字仲贤，安徽桐城人（今桐城市区凤仪里人）。明末著名女诗人、画家，所作有《清芬阁集》，又辑历代妇女作品为《宫闺诗史》。其绘画师法宋代李公麟，尤擅长绘释道人物。特别是白描《观音大士图》形神兼备，许多人争相收藏。
方腊:北宋末农民起义领袖，宣和年间1120年他利用明教发动起义，建立政权称帝，号"圣公"。
方士繇：莆田人，朱熹高足，理学家，书法家。工于书，自篆、籀、分隶、行、草诸体，皆极其妙。传世作品有摩崖石刻桂林的《虞帝庙碑》。
方孝孺：字希直，一字希古，明建文帝之忠臣，宁海人，明思想家，文学家。
方世玉：一个传说中生活于明末清初的武侠人物，“少林十虎”之一。
方鼎英：号伯雄 ，国民革命军中将，著名的抗日将领，黄埔军校教育长、代校长，爱国名将。
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