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五代十国时期的民族英雄 后五代指那些人物形象特点

导语:五代十国时期是中国历史上一个混乱而又多民族交融的时期。在这个时期,出现了许多民族英雄,他们的形象特点各异。有的英雄勇猛无畏,有的英雄智勇双全,有的英雄忠诚正直。他们以各自的方式为自己的国家和民族做出了卓越贡献,成为后世人们敬仰的榜样。

目录导航:

  1. 五代十国时期的民族英雄
  2. 唐五代又十国什么意思
  3. 五代第一ace啥意思
  4. 五代六外什么意思
  5. 五代花鸟两大流派
  6. 五代出现了具有鲜明地域特色的两大流派
  7. 五代史伶官传序中的后唐庄宗李存勖是个啥样的人
五代十国时期民族英雄

后周世宗柴荣可以说是五代十国时期唯一能称得上民族英雄的风云人物。

显得元年954年郭威驾崩,柴荣自此登上帝位。荣登基矣始便励精图治,以统一天下为已任,立下了“以十年开拓天下,十年养百姓,十年致太平的壮志。”于内整军练卒、裁汰冗弱、招抚流亡、减免税赋,修订礼乐、制度、刑法,后周一时政治清明,百姓富庶。对外西败后蜀,南征南唐,尽得江北淮南十四州;42天

北克辽国三关三州,后世史家赞其“神武雄略,乃一代之英主也。”

柴荣若不早夭,燕云之地应该是早已回归汉家,此天意乎?

公元901年,朱温率军进入关中,控制了唐王朝的中央政权。公元907年,朱温通过“禅让”形式夺取了帝位,改年号为开平,史称后梁。

大理国建立者段思平:段思平是白族人,是大理国的开国皇帝。段思平成功的领导了云南各族人民大起义,推翻了杨干贞的统治,摧毁了奴隶制度,完成了向封建农奴制的过渡,推动了大理乃至全云南政治、经济、文化的发展。

段思平深谙佛法,建立了天龙寺,将佛教定为大理国国教,开辟了大理国帝国政教合一的政治体系。

宋太祖赵匡胤:赵匡胤,字元朗,是今河南省洛阳市人,宋朝的开国皇帝。赵匡胤一生让人耳熟能详的两件事,分别是陈桥兵变和杯酒释兵权。陈桥兵变中赵匡胤被拥立为帝,赵匡胤登基后,改国号为宋。赵匡胤一生曾两次杯酒释兵权,罢去禁军将领及地藩镇的兵权,解决了地方节度使拥兵自重的局面。

北宋开国名将高怀德:高怀德,字藏用,是今河北正定人,是后唐中军都指挥使高思继的孙子,也是宋太祖赵匡胤的妹夫,是北宋的开国名将。曾参与平定李筠、李重进之乱,后与石守信等人自请解除兵权,死后追封渤海郡王。

后汉建立者刘知远:刘知远,也就是后汉高祖,是后汉的开国皇帝,称帝后改名为刘暠。刘知远雄武过人,勇猛善战。在公元947年,刘知远称帝,在其统治期间,各地割据成势,朝廷难以掌控,而且手下多是贪婪之辈,因此形成弊政。公元948年,刘知远因病逝世,葬于睿陵。

后梁名将王彦章:王彦章,字贤明,是今山东阳谷人。是五代时期后梁的名将。朱温在建立后梁时,王彦章因为军功被升为亲军将领,历任刺史、防御史至节度使。王彦章骁勇有力,在战争中常为先锋,在军中号为王铁枪。后来被李存勖所擒,宁死不降后被斩首。

唐五代又十国什么意思

唐朝灭忙之后,中国历史再一次进入了大割据时代,先后有了五代和十国。

五代:五代是指907年唐朝灭亡后依次更替的位于中原地区的五个政权,即后梁、后唐、后晋、后汉与后周。公元960年,赵匡胤陈桥兵变,黄袍加身"篡后周建立北宋,五代结束。

十国:而在唐末、五代及宋初,中原地区之外存在过许多割据政权,其中前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉等十余个割据政权被《新五代史》及后世史学家统称十国。北宋建立后先后统一了尚存的荆南、武平、后蜀、南汉、南唐、吴越、北汉等政权,基本实现了全国的统一。

1. 唐五代是指中国历史上唐朝和五代时期,这段时间内发生了许多历史事件和政治变革,标志着中国经济、文化、社会和政治的大发展。
2. 十国是指五代十国时期,这段时间内有十个国家分别建立在中国境内,其中包括前蜀、后蜀、南唐、南汉、楚、吴、越、闽、南平、昭代等国,这是中国历史中政治重大的阶段之一。
3. 唐五代和十国时期是中国历史上一个充满变革和创新的时代,具有非常重要的历史意义,它产生了许多经典文化作品、科技发明和政治制度,对今天的中国社会和文化产生了深远的影响。

五代是指继唐朝后的五个据有中原腹地的正统王朝,十国是五代期间存在的十个割据势力。唐僖宗时爆发黄巢之乱,唐王朝惊惶失措,剿抚并用,黄巢部将朱温叛变归顺朝廷,被赐名全忠,朱温从节度使一步步走向梁王,成为各藩镇实力最强的一支,907年朱温废唐哀帝建立梁朝,史称后梁,是五代第一个朝代。

在唐末藩镇割据时,梁王朱温与晋王李克用结仇,随后两家兵连祸结战火不断,朱温前期占据优势。李克用死后,半截英雄李存勖继位,拉拢分化连消带打瓦解梁军势力,经过连场恶战,923年李存勖灭后梁建(后)唐,是第二个朝代。

后唐皇帝李从珂迫反河东节度使石敬瑭,石敬瑭割让燕云十六州给契丹并称儿皇帝,借来契丹兵攻灭后唐,建立(后)晋,此为第三个朝代。晋出帝石重贵激怒契丹,契丹出兵攻灭后晋,又祸乱中原,受到各地军民的抵抗,耶律德光不胜其烦,感叹“不意中原人如此难制”,便撤兵北归。

后晋河东节度使刘知远在辽晋交兵时拥兵观望保存实力,待契丹撤军后便出来摘桃子,收拾旧山河,947年,刘知远称帝,建(后)汉,这是第四个朝代。

刘知远死后其子刘承佑继位,鉴于节度使权大难制,武夫专擅国政,于是诱杀杨邠、史弘肇、王章,又派人前往邺都谋杀郭威,激起了郭威反叛,951年灭后汉,建(后)周,此为第五个朝代。(今日头条南方鹏首发)

960年,后周大将赵匡胤陈桥兵变代周建立(北)宋。与五代同时存在有十个地方政权,其中南方九个,即吴、南唐、吴越、楚、前蜀、后蜀、南汉、南平(荆南)、闽,北方有刘知远之弟刘崇继承的(北)汉。即“吴唐吴越前后蜀,南北两汉闽平楚”,史称十国。

北宋取代后周后,遵循先南后北,先易后难的原则,对原十国中剩下的国家进行吞并,之前,南唐灭掉了吴、南楚,后唐灭掉了闽和前蜀。北宋在赵匡胤的努力下,先后灭亡了后蜀、吴越、南唐、南汉、北汉、南平。统一南方。华夏大地,只剩北方辽国和割据势力十国中仅存的北汉。

郭威兵变推翻后汉,在950年建立后周,时刘知远的弟弟刘崇任河东节度使太原尹,第二年割据河东十二州称帝,初期沿用后汉乾祐年号,史称北汉。刘崇连结辽国,与后周屡次对阵,北汉历经四帝。柴荣,赵匡胤屡次进攻均因辽国的介入法平定。

979年,宋太宗进攻北汉,先击败辽国援兵,又与刘继业(杨令公)等大战,强攻北汉首都晋阳,北汉主刘继元出降,至此,五代十国宣告结束。鉴于河东地势险要,军民勇悍,宋太宗借口天象有变,迁徙当地人民入洛阳,火烧晋阳破坏地利。

唐、五代、十国是中国历史上的三个时期。唐朝是从618年到907年的一个大一统王朝,五代是指后梁、后唐、后晋、后汉和后周这五个北方政权,其存在时间为907年至960年,相互之间进行不断的割据和争斗。

十国则是指在五代时期十个较小的南方政权,包括吴越、楚、吴、闽、南汉、南唐、荆南、南平、永平和汀(有些历史学家将南汉改为岭南)。

这些政权的存在时间从907年到979年,之后随着北宋的建立而逐渐消失,被称为“五代十国”时期,这个时期的政治格局复杂多变,同时也涌现了很多杰出的文化人物和艺术作品,特别是诗词文学方面的成就令后世称誉不已。

五代第一ace啥意思

五代第一ace是指在五代中成为顶尖的杰出人物或者最出色的表现者。"五代"指的是某个特定领域或者群体中的五个时期,而"ace"则是英文中的"王牌"或者"顶尖人物"的意思。因此,五代第一ace可以理解为在这五个时期中,某个人在该领域中表现出色,成为了最杰出的人物。这个称号通常用来表彰那些在某个领域中具有卓越才能和成就的人,是对他们的认可和赞美。

五代六外什么意思

五代六外是一个中国成语,意思是指在某个领域或行业中,有五个代表着主流、核心的人或事物,而另外六个则代表着非主流、次要的人或事物。这个成语常用来形容某个领域中的主要人物或事物,以及与之相对立的次要人物或事物。它可以用来描述社会、政治、经济等各个方面的现象,强调了主次之间的对比和差异。

五代花鸟两大流派

五代花鸟有两大流派,分别为西蜀黄筌和南唐徐熙的工笔和写意两大流派。

其后便衍生出没骨法、小写意和大写意,并随着院体画和文人画相斗相融,在宋、元、明、清及近现代此消彼长,形成了流派纷呈的发展局势。

黄笙是五代时西蜀画院的宫廷画家,字要叔。早以工画得名,擅花鸟,拜刁光胤、膝昌苑为师,擅长人物、山水、墨竹等画科。山水松石学李升,人物学孙位,鹤师薛稷,取众家之长,提炼出自己的新风格。

徐熙出身于"江南名族",是五代南唐的杰出画家。徐熙的一生以高雅自任而不肯出仕。书画鉴赏家郭若虚称他为"江南处士",科学家沈括说他是"江南布衣"。徐熙性情豪爽旷达,善画花竹林木,蝉蝶草虫。他的作品的题材和画法都体现了他作为江南处士的情怀和审美趣味。徐熙的主要代表作品有《玉堂富贵图》和《雪竹图》。

黄筌画派

中国画流派之一

中国画流派之一。为五代花鸟画派的一支,代表画家黄筌。

黄居西蜀画院统治地位,入宋后,画风延续将近一百年,当时花鸟画无不以“黄家体制为准”。

北宋郭若虚在《图画见闻志》中“论黄、徐体异”时说: “黄家富贵,徐熙野逸。”并指出黄派之画多写禁中珍禽瑞鸟,奇花怪石,用笔工整,设色堂皇。

此派画法,以细挺的墨线钩出轮廓,然后填彩,即所谓“钩填法” 。后人评为“钩勒填彩旨趣浓艳”。入宋后,当时凡画花鸟无不以“黄家体制为准”。

五代出现了具有鲜明地域特色的两大流派

五代山水画的成熟与发展,五代时期一些画家深入体验自然,形成了南北具有鲜明地域特色的两大流派,北方以荆浩与关仝为代表,南方以董源及巨然为代表。

1.荆浩,他长期接触北方雄伟的自然山水,有较深的认识与感受。他所画的山水多是北方的大山大水,构图都取全景式,气势宏阔。他在《笔法记》中最早对从唐代发展起来的水墨山水创作进行理论上的总结与拓展,为以后山水画的发展奠定了理论基础。代表作《匡庐图》。

2.关仝,荆浩的弟子,刻意力学,卒得其法,有出蓝之誉。他的山水画具有“石体坚凝,杂木丰茂,台阁古雅,人物幽闲”的特色。传世有《关山行旅图》,其山水景物浑融,特别善于表现北方山水峻伟荒寒的景色,被称为“关家山水”

3.董源,像王维一样兼长设色和水墨两种风格的山水,尤以后者著称,表达的景致平淡闲远,非常符合文人雅士的思想情趣。画面抒情自然。他创造了用披麻皴与密密麻麻的点子皴,来表现江南山水的独特手法。成功地表现出江南山水的远近层次与湿润的特质,成为江南山水画派的开山祖。代表作:《潇湘图卷》、《夏山图卷》、《夏景山口待渡》。

4.巨然,僧人,师从董源。发明了一种近乎后来法国映像派的风格画法,即…矾头?的皴法,表现林麓间山光岚气的浮动感。他把董源的披麻皴发展为长披麻,更加简洁明快。他的山水笔墨秀润,善为烟岚气象,深得董氏“平淡”之旨,后世给予他很高的评价。传世有、《秋山问道》、《层岩丛树》等。

五代史伶官传序中的后唐庄宗李存勖是个啥样的人

五代史伶官传序中后唐庄宗李存勖是一个好大喜功,贪图享乐却又自命不凡的君主形象。李纯旭是晋王李克用的儿子,他继承父亲的大业。先后攻灭了前蜀后梁等国家。统一了中国北方,建立起了后唐王朝。但是李纯旭却贪图享乐,听信小人谗言,迫害忠良,最终导致叛军发动了叛乱,他也死在了乱军之中。

李存勖宠信伶官固然是其败亡的重要因素,但他对外官、藩镇、武将的极度不信任,才是他把伶人、乃至宦官引为亲信之人的深层原因。不信任外官,则任用伶官和宦官监视外官,而这些人又仰仗皇帝的信任飞扬跋扈而加深外官对皇帝的离心,如此一来就形成了恶性循环,以致一次兵变就能让政权灰飞烟灭。

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