七百八十寺的典故简短 南朝佛寺兴盛皇帝推崇
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七百八十寺的典故简短盖极言南朝寺庙之多。南朝由于佛法兴盛，帝王提倡佛教而造寺塔者颇多，其后妃、公主兴造寺塔之风尤盛，故南朝寺院林立，且以木材构筑者居多，绝大部分佛寺皆在都城建康（今南京）。根据清朝刘世琦所作《南朝寺考·序》：“梁世合寺二千八百四十六，而都下（南京）乃有七百余寺。”
南唐四百八十寺指的哪里南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这一诗句中的讲到的是南朝的宋、齐、梁、陈四个朝代的皇帝们都崇信佛教，不过最终都消亡了的历史典故，王朝短命，佛也没有解救这些王朝。
南朝是指420-589年在中国南方先后建立的四个王朝。其中刘宋王朝时宋文帝崇信佛教，他听说佛教有助于统治，教化民众，就开始信佛教了。宋孝武帝时期，甚至有僧人参与朝政，僧人慧琳被当时的刘宋人称之为“黑衣宰相”。南齐的齐武帝深通佛教理论，甚至著有佛教著作。南梁梁武帝曾经四次将自己舍身寺庙，让大臣将自己赎回来，其中有一次花费了一亿钱。南陈的诸位皇帝为了统治的需要也崇信佛教。(南朝梁武帝像，崇信佛教，最终被饿死)
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这一诗句中的讲到的是南朝的宋、齐、梁、陈四个朝代的皇帝们都崇信佛教，不过最终都消亡了的历史典故。南朝泛指江南地区。南朝由于佛法兴盛，帝王提倡佛教而造寺塔者颇多，其后妃、公主兴造寺塔之风尤盛，故南朝寺院林立，且以木材构筑者居多，绝大部分佛寺皆在都城建康（今南京）。
南朝四百八十寺出自诗句出唐朝诗人杜牧诗。杜氏江南春之句：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”盖极言南朝寺庙之多。
南朝由于佛法兴盛，帝王提倡佛教而造寺塔者颇多，其后妃、公主兴造寺塔之风尤盛，故南朝寺院林立，且以木材构筑者居多，绝大部分佛寺皆在都城建康（今南京）。
几度舍身佛寺的是哪个皇帝几度舍身佛寺的是南北朝时期的梁武帝。南北朝时期百姓生活比较困苦，所以当时佛教盛行，梁武帝也是一个十足的佛教徒，他建立了同泰寺，和普通和尚一样每天定时烧香拜佛，祈求为百姓积福。
但之后的事情就有点荒唐了，梁武帝想向同泰寺舍身，出家当和尚，朝中大臣集体跪求才把梁武帝劝回去。
但是时间不长，梁武帝想这样是对佛祖不敬，所以又回到同泰寺进行第二次舍身，大臣用国库中的一万万钱把皇帝从寺庙赎了回来。
但是之后梁武帝不仅想把自己的身体舍掉，还想把土地也奉献掉，大臣们又急了，用了两万万钱又一次把皇帝给赎了回来。
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