汉字发明时的时代和背景 商朝的历史社会背景是
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汉字发明时的时代和背景汉字的发明可以追溯到公元前14世纪的商朝晚期，当时的背景是中国古代社会的发展和进步。汉字的发明是为了满足人们记录信息、交流思想和记录历史的需求。在这个时代，中国社会逐渐形成了一个复杂的政治、经济和文化体系，需要一种有效的文字来管理和传播信息。汉字的发明填补了这一空白，成为中国文化的重要组成部分，并且影响了整个东亚地区的文字发展。
汉字的发明可以追溯到公元前4世纪左右的中国周朝末年。周朝是中国的最后一个封建王朝，统治者的权力逐渐衰弱，国内出现了大规模的农民起义和诸侯割据的局面。在这种社会动荡的背景下，需要更加高效的书写系统来管理和传播信息。
汉字的发明是一个渐进的过程，并不是某一位具体的人所完成的。最早的汉字是象形文字，即用线条和形状来描绘物体的外形。随着时间的推移，象形文字逐渐演变成了表意文字，即用符号来表示抽象的概念和思想。
汉字的发明在一定程度上也受到了周朝时期的社会和文化环境的影响。周朝是一个封建王朝，社会等级分明，一些贵族和士人在政治和文化领域占据主导地位。他们需要一套高雅的书写系统来显示自己的身份和地位，并传承和发扬周朝的文化传统。
此外，周朝时期的国家治理体系相对分散，各个诸侯国的统治者需要一个统一的文字来管理和记录国家事务。因此，汉字的发明也与国家一体化和官僚体系的形成有关。
总而言之，汉字的发明是在中国周朝末期的社会动荡和文化需求背景下逐渐形成的。它不仅适应了政治和官僚体制的需要，也体现了当时社会对于高效书写和表达的需求。
先秦（旧石器时期--公元前221年）是指秦朝建立之前的历史时代，是指旧石器时代到战国时代，经历了夏、商、西周，以及春秋、战国等历史阶段。狭义的先秦史研究的范围，包含了中国从进入文明时代直到秦王朝建立这段时间，主要指夏、商、西周、春秋、战国这几个时期的历史。著名学者黄摩崖先生将先秦比作中华文明的头颅。
在长达1800多年的历史中，中国的祖先创造了光辉灿烂的历史文明，其中夏商时期的甲骨文，殷商的青铜器，都是人类文明的历史标志。
这一时期的大思想家孔子和其他诸子百家，开创了中国历史上第一次文化学术的繁荣。军事家孙武的《孙子兵法》，至今仍被广泛应用于军事、经济等领域。屈原是中国历史上的伟大诗人。战国时期的《甘石星经》是世界上最早的恒星表。在这个历史阶段中，中国从分散逐步走向统一。著名学者黄摩崖先生将这一时期视为中华文明的头颅，带有信仰、智慧等寓意。
先秦时期，学术思想自由，文化繁荣，产生了诸子百家，诸子如孔子、老子、韩非子、墨子等，百家如儒家、道家、法家、墨家等史称“百家争鸣”。
两汉时期即汉朝时期，分为西汉和东汉两个时期。汉朝（前202—220年）是继秦朝之后的大一统王朝，因尚火德故称为炎汉，又因皇室姓刘而被称为刘汉。
传奇幻想殷商是几几年1. 传奇幻想殷商是在公元前14世纪至公元前11世纪的时期。
2. 这个结论是基于历史文献和考古发现得出的。
根据史书记载和考古发掘，传奇幻想殷商是中国历史上的一个朝代，它的存在时间大约是在公元前14世纪至公元前11世纪之间。
3. 传奇幻想殷商是中国历史上的一个重要朝代，它的兴起和衰落对中国历史产生了深远的影响。
在这个时期，殷商王朝建立了中国历史上第一个有文字记载的王朝，发展了青铜器文化，建造了许多宏伟的建筑，同时也留下了许多有关社会制度、宗教信仰和文化传统的重要资料。
因此，了解传奇幻想殷商的历史背景和发展对于研究中国古代历史和文化具有重要意义。
“元旦”是我国土生土长的词语，已有4000多年的历史。新中国成立后我国采用了世界通用的公元纪年法，并把公历的1月1日定为元旦。
“元旦”的“元”指开始，“旦”表示从地平线上升起的太阳，所以人们便把元旦引申为新年的第一天。我国古代的元旦指的是每年的正月初一，但是各个朝代正月的日期并不相同，夏朝以孟喜月为正月，商朝以腊月为正月，周朝以冬月为正月，所以元旦的日期也不相同。从汉武帝时期起，便规定了孟喜月为正月，孟喜月的第一天就是元旦，也叫新年。元旦和过年同一天也一直沿用到了清朝末年。
封建统治结束后，中华民国采用了世界通用的公元纪年法，从此春节就被定为每年农历的正月初一，元旦的日期则是在每年公历的1月1日。
齐国兵马俑反映了什么社会背景根据我的了解，齐国兵马俑反映了古代中国战争和军事发展的社会背景。
1. 齐国兵马俑作为一种军事实物，反映了战争力量的发展。
齐国是春秋战国时期的一个强大国家，为了保障国家的安全和扩大势力，他们不断加强军事力量，不断探索和发展新的战争技术和战略。
2. 齐国兵马俑也反映了社会政治的背景。
战争是古代社会的一个重要组成部分，各个国家之间的斗争和角逐是不可避免的。
通过制造和展示兵马俑，齐国向其他国家展示了他们的强大实力和对抗能力，以维持自己的政治地位和权威。
3. 此外，齐国兵马俑还反映了古代社会的封建特征。
兵马俑的制造需要大量的资源和人力，这表明了齐国统治者对于军事力量的高度重视，并且展现了社会等级制度中统治者的权威和地位。
所以，齐国兵马俑反映了古代中国社会背景的多个方面，包括战争发展、政治竞争和封建等级制度。
1、历史背景
人殉是伴随原始公有制的瓦解而萌芽，至奴隶制建立而盛行的一项残酷而野蛮的丧葬制度。人殉最兴盛的时代是殷商时期，商代贵族大墓中都有殉人。在安阳殷墟王陵区内，已发掘的十几座大墓中被生殉、杀殉的多达5千余人。
周王朝吸取了殷商暴政的教训，强调“明德保民”。周礼的诞生和推行，使得人殉现象得到很大程度的抑制，但并未根绝。到了春秋时期，列国争霸，时代动荡，人殉复燃。战国时期，诸侯各国先后废止了人殉制度。秦献公元年（前381年），“止纵死”，秦国正式废止人殉制度。
春秋战国之际的社会变革促使葬俗发生了变化，出现以俑殉葬，即用陶木俑等来代替人殉。“俑”的本意就是人殉，当人殉逐渐淡出人们的视野之后，“俑”便成了墓葬中陶塑、石雕、人像的专有名词。
秦兵马俑就是以俑代人殉葬的典型，也是以俑代人殉葬的顶峰。秦俑之所以在规模、写实程度上达到如此的高度，除了工匠的智慧之外，还与历史上第一个封建皇帝秦始皇的意志分不开。
2、社会影响
秦俑丰富而生动地塑造了多种具有一定性格的人物形象。其风格浑厚、洗练，富于感人的艺术魅力，是中国古代塑造艺术臻于成熟的标志。它既继承了战国以来中国的陶塑传统，又为唐代塑造艺术的繁荣奠定了基础，起着承上启下的作用，被誉为“世界第八大奇迹”、“人类古代精神文明的瑰宝”。
齐国兵马俑是中国历史上发现的一组古代兵马俑，出土于山东省淄博市博山区的齐国遗址中。这组兵马俑的发现，反映了春秋战国时期齐国的军事实力和文化水平，也揭示了当时社会的一些背景和特点。
首先，齐国兵马俑反映了当时齐国的军事实力。齐国是春秋战国时期的一个强国，其领土辽阔，军事力量雄厚。兵马俑中的士兵形态各异，装备精良，反映了当时齐国军队的多样性和装备水平。此外，兵马俑中还出现了战车、弓箭等武器，说明当时齐国军队具备多种作战方式和技能。
其次，齐国兵马俑反映了当时社会的文化水平。兵马俑中的士兵、战车等形象栩栩如生，具有很高的艺术价值。这说明当时齐国已经具备了一定的雕刻和制作技术，同时也反映了当时社会对于艺术和文化的重视。
最后，齐国兵马俑还反映了当时社会的一些特点。例如，兵马俑中出现了大量的陶制品，说明当时齐国已经具备了一定的陶器制作技术和生产能力。此外，兵马俑中还出现了大量的动物形象，如狗、鸟等，反映了当时社会对于自然界的关注和认识。
综上所述，齐国兵马俑反映了当时齐国的军事实力和文化水平，同时也揭示了当时社会的一些背景和特点。
汉服的历史背景故事来历：汉服最早的出现应该是殷商时期。约五千年前，中国在新石器时代的仰韶文化时期，就产生了原始的农业和纺织业，开始用织成的麻布来做衣服，黄帝的妻子嫘祖发明了饲蚕和丝纺，人们的衣冠服饰日臻完备。
殷商以后，冠服制度初步建立，西周时，服饰制度逐渐完善，并形成了以“天子冕服”为中心的章服制度 。“乗殷之辂，服周之冕”是儒家治国思想的要义。周礼参考借鉴了夏商两代的礼乐制度。
特色：汉服的主要特点是交领、右衽，不用扣子，而用绳带系结，给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。
汉服有礼服和常服之分。从形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“襦裙”制（襦，即短衣）等类型。
周伐殷商的理由主要有以下几点：
政治腐败和暴政：商朝后期政治腐败严重，官员贪污受贿、奢侈浪费，百姓生活困苦。同时，商朝的统治者也采取了残酷的手段来维护自己的统治，如对异己进行镇压、剥夺人民财产等等。这些都引起了周武王和他的支持者的强烈反感和不满。
统治危机：商朝末年，统治逐渐腐化，统治者不理政事，专注享乐，社会风气日渐败坏，导致国家疲弱。周朝和其他诸侯可能对这种情况有所了解，因此，趁机推翻商朝也符合天经地义。
土地争夺：商朝的国土资源丰富，这对于周朝等发展中的国家具有极大的吸引力，从而导致周、商之间的战争冲突。
压迫和歧视：商朝对于周族的压迫和歧视，以及商朝与其他部落之间的战争等等。这些因素都加深了周族对商朝的敌意和仇恨，为周伐殷商提供了动力和背景。
商纣王统治残暴，残害忠良，严行酷法，丧失民心，宠幸妲己，如果没有这些理由，周武王也不敢贸然进攻朝歌，毕竟名不正言不顺。所以没有理由，也要给自己找一个理由。毕竟千年前的历史，我们只能从别人的文献中窥见极小的一部分。
物竞天择，适者生存，不适者淘汰。这是万古不变的真理，商纣王失败了，所以他成为历史的罪人。
一、报仇，周文王的父亲季历为商朝建立了功绩却被杀死。
二、摆脱商朝的压迫、控制，周国作为商朝的诸侯，按照制度是要向商上缴贡赋的，这是一笔不小的负担，实力弱小寻求商庇护时（古公亶父刚刚迁居岐山时），自然没什么，但当历经古公亶父、季历两代数十年励精图治，到季历晚年（被杀前）周已经成为西部强国，能轻易消灭周边戎狄后，矛盾自然而然就产生了。
商朝背景尧舜之际，商的首领契是当时重要的军事首领人物之一，后来商人把他尊奉为始兴之祖。历史上有简狄吞食玄鸟（燕子）卵而生契的神话传说，契有“玄王”之称。由契至汤，共传十四代，正好与夏王朝相始终。当太康失国的时候，契的孙子相土东逾泗水，在泰山之下建立东都，大力向东方扩展。活动范围可能达到东海之滨，而影响及于沿海南北各地。商的始祖契曾帮助禹治水有功而受封于商（今河南商丘），以后就以“商”来称其部落（或部族）。汤灭夏后，就以“商”作为国号。其后裔盘庚迁殷（今河南安阳西北）后，又以“殷”称之，或者“殷商”并称。
汤当年是联合各国和部落来共同对抗夏王朝。而且汤是居住在中原一带。当年讨伐夏，主要力量是汤。怎么会是游牧民族。况且，若真是游牧民族，也许只是曾经封地较远的诸侯罢了。历史上似乎没有记载是外来游牧民族打败夏。
。商朝建立以后，为了抵御自然灾害，屡次迁都，经济水平十分低下。但商汤吸取夏朝灭亡的教训，广施仁政，深得民心，商朝政权得到了初步巩固。商朝的农业、手工业迅速发展起来。出现了黍、稷、稻、麦等粮食作物和桑、麻、瓜果等经济作物，经济发展加快，私有制度进一步完成，商朝走向了奴隶制度占主要地位的时代。历史上把这一段时期称作“商汤革命”时期。
以我来看，我国自古就是农业大国，很久以前我国就已经开始种植水稻和小麦。并非是什么中东地区传入的。
伊尹初中课本中哪里提到伊尹是中国古代商朝时期的一位著名政治家和军事将领。他在商朝末年，协助太康、仲丁两位商王治理国家，帮助商朝渡过了政治危机期。
在太康王死后，他成为了商朝的摄政者，以其卓越的才能和清廉的品质，巩固了商朝政权。在中国古代历史中，伊尹被誉为“贤相”、“贤相伊尹”，代表了中国古代贤臣的典范。在初中历史课本中，伊尹被提及在《商朝的兴亡》一章中，讲述了他在商朝政治中的重要作用，以及他的才能和品德对国家的巨大贡献。
伊尹是中国古代商朝的一位著名政治家和军事家，他被誉为“商朝的开国功臣”。在初中历史课本中，伊尹主要是在商朝的历史背景下出现。课本中介绍了商朝的起源、发展以及衰落的历史过程，并且提到了伊尹在商朝建立过程中的贡献。伊尹在商汤和太甲两位商朝的君主期间，担任了重要的官职，协助他们完成了许多政治和军事上的改革和重要举措，使得商朝得以巩固和发展。
因此，伊尹在商朝历史中扮演着重要的角色，也是初中历史课本中重要的内容之一。
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