明朝主要音乐家 明朝律圣都有什么人物
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明朝主要音乐家朱载堉（1536年—1611年），字伯勤，号句曲山人，青年时自号“狂生”、“山阳酒狂仙客”，又称“端靖世子”，明代著名的律学家（有“律圣”之称）、历学家、音乐家。其著作有《乐律全书》、《律吕正论》、《律吕质疑辨惑》、《嘉量算经》、《律吕精义》、《律历融通》、《算学新说》、《瑟谱》等。
汤显祖（1550—1616），中国明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。汉族，江西临川人。汤氏祖籍临川县云山乡，后迁居汤家山（今抚州市）。出身书香门第，早有才名，他不仅于古文诗词颇精，而且能通天文地理、医药卜筮诸书。34岁中进士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。在汤显祖多方面的成就中，以戏曲创作为最，其戏剧作品《还魂记》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”，其中《牡丹亭》是他的代表作。这些剧作不但为中国人民所喜爱，而且已传播到英、日、德、俄等很多国家，被视为世界戏剧艺术的珍品。
沈璟(1553～1610) ，字伯英，晚字聃和，号宁庵，别号词隐。吴江（今苏州吴江区）人。明代戏曲家、曲论家。与当时名曲家王骥德、吕天成、顾大典等探究、切磋曲学，对音律研究有建树。
王骥德（?～1623），明代戏曲理论家，字伯良，号方诸生、玉阳生，又号方诸仙史、秦楼外史，会稽（今浙江绍兴）人。一生致力于词曲研究，后师事徐渭，并与戏曲家沈璟、孙鑛、孙如法、吕天成等相友善，切磋曲学。著有传奇《题红记》、杂剧《男王后》、《两旦双鬟》、《金屋招魂》、《倩女离魂》等，今存前两种。著有散曲集《方诸馆乐府》及诗文集《方诸馆集》。并曾校注《西厢记》、《琵琶记》。其戏曲理论代表作则是《曲律》和《南调正韵》，尤其是《曲律》，是明代戏曲理论的一个高峰，与吕天成的《曲品》被誉为明代戏曲理论著作的“双壁”。
吕天成（1580～1618）名文，字天成，一字勤之，号棘津，别号郁蓝生，余姚人，中国明代戏曲家，戏曲评论家，著有《曲品》。《曲品》明刻本已佚，乾隆杨志鸿钞本为今能见到的善本。1990年中华书局出版的《曲品校注》最为完备。
顾大典（?～约1596）明代官员、诗人、戏曲家、书画家。字道行，号衡寓，南直隶苏州府吴江（今属江苏）人，顾昺之孙。隆庆二年进士，历仕会稽教谕、处州推官、福建提学副使。诗宗唐人，书法清真，画山水堪入逸品，著有《清音阁集》、《海岱吟》、《闽游草》、《园居稿》、《青衫记传
朱载堉（1536-约1510） 明代律学家、历学家。明宗室郑恭王厚烷之子。早年从舅父何墉习天文、算术。后因皇室内讧，父获罪系狱，遂筑土屋于宫门外，独居19年，钻研乐律、算术、历学。父死后，不承袭爵位，而以著述终身。著有“乐律全书”、“律吕正论”、“律吕质疑辩惑”、“嘉量算经”等书。“乐律全书”总结前人的乐律理论，并加以发展；其中“律吕精义”通过精密计算和科学实验，创造“新法密律”，是中外音乐史上最早用等比级数平均划分音律，系统阐明十二平均律理论的科学论著。
朱权（1378-1448）明戏曲理论家、剧作家、古琴家。明太祖第十七子，世称“宁献王”。著作有数十种，其中关于音乐、戏曲者有“琴阮启蒙”、“神奇秘谱”、“太和正音谱”等。又作杂剧12种，现存有“大罗天”、“私奔相如”两种。
魏良辅 明戏曲音乐家。豫章（今江西南昌）人，熟谙南北曲。嘉靖年间在张野塘、过云适等人协助下，吸收了海盐腔、余姚腔以及江南民歌小调的某些特点，对流行在昆山一带的戏曲腔调进行整理加工，形成一种舒徐宛转的新腔，称“水磨腔”，也就是昆腔，对以后戏曲音乐的发展影响很大。
张野塘 明代音乐家，寿州{今安徽寿县}人。善弹三弦，又善唱北曲。曾为戍卒，嘉靖年间获罪谪发太仓，娶魏良辅之女；研习南曲，更定弦索，并协助良辅，对流行昆山一带的戏曲声腔进行整理加工，成“水磨腔”（即昆腔）。他改造北方三弦，使琴腹小而圆，称“弦子”，用以伴奏清唱。
严徵（？）（1547-1625）明 代琴家，常熟{今属江苏}人。以父荫官至邵武（今属福建）知府。结琴川琴社，以京师沈大韶之长补琴川派之短。演奏风格“清微淡远”，家住虞山，故继承其琴艺者称“虞山派”。他认为琴曲虽表达歌词内容，但其表现常突破文字的局限，故所编“松弦馆琴谱”中所收琴曲仅有曲调而无歌词。
许上瀛 明代琴家。虞山派代表人物，与严徵齐名。太仓（今属江苏）人。两举武闱。崇祯末欲参加抗清，未果；遂改名隐居苏州穹窿山。曾从虞山派张渭川等人学琴，并发展此派“清微淡远”风格，又取诸家之长而别创一格。对慢曲、急曲并重；主张音调、节奏须有轻重缓急之致，急而不乱，多而不繁。故所辑“大还阁琴谱”除选录虞山派风格的琴曲外，又增收“潇湘水云”、“乌夜啼”等曲。著有讲述古琴指法及弹奏法论述的书如“溪山琴况”等。
东皋（1639-1695）明末僧人，别号东皋。俗姓蒋，名兆隐。浙江浦阳（今
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