古代书法家有哪些 秦汉至清历代书法家在此，看看你知道几个？

古之书家，先秦时有史籀。汉书艺文志云有史籀十五篇，言制之用以教授，谓之史书，凡九千字。有唐时有石鼓十具出焉，谓其遗迹云。

秦时丞相李斯祖创小篆。峄山刻石及阳陵虎符为其所书云。

章帝时杜度、崔瑗章草绝世。韦诞云：杜氏杰有骨力，而字笔画微瘦；崔氏法之，书体甚浓，结字工巧，时有不及。张芝喜而学焉，转精其巧，可谓草圣。超前绝后，独步无双。

张芝又变章草为今草，精熟之至，字皆一笔而成，合于自然，可谓变化至极。

后汉蔡邕，工书，篆、隶绝世，尤得八分之精微。体法百变，穷灵尽妙，独步古今。又创飞白一体。汉熹平石经言是蔡邕所书。

魏锺繇，真书绝世，刚柔备焉，幽深无际，古雅有余，秦汉以来一人而已。真书以其《戎路》、《宣示表》出而模楷大定。传其少时，随刘胜入抱犊山学书三年，还与太祖、邯郸淳、韦诞、孙子荆、关枇杷等议用笔法。繇忽见蔡伯喈笔法于韦诞坐上，自捶胸三日，其胸尽青，因呕血，太祖以五灵丹救之，乃活。繇苦求不与，及诞死，繇阴令人盗开其墓，遂得之，由是更妙。钟有三体，一曰铭石之书，二曰章程书，三曰行狎书。古人言，《宣示表》过江，江东书法尽在其中矣。

晋王羲之各体皆工，号称独步古今。唐李世民以帝王之尊独推羲之，谓其《兰亭序》为真行之冠绝。后人评之以为，羲之真书古雅不及锺繇；草书精熟不及张芝。若论形体妍媚，各体皆工，则羲之可称第一。其少子献之，亦工书。言其少时学书，羲之潜于其后，掣其笔而不脱。羲之叹谓，此子当有大名。书成，谓羲之曰：“古之章草，未能宏逸，今穷伪略之理，极草纵之致，不若藁行之间，于往法固殊，大人宜改体。”变羲之之书，更为妍媚。后人论之，其草书或过右军，及论诸体，多劣之。古人曾言，右军尝书壁而去，子敬密拭之，而更别题。右军还观之曰：“吾去时真大醉。”子敬乃心服之。

古人言，张芝惊奇，锺繇特绝，逸少鼎能，献之冠世，四贤共类，洪芳不灭。古人以为，羲献与锺张为今古之别，而羲献父子之间又复为古今。

古之论书者曰：钟繇古质，羲之今妍，而今不如古。唐张怀瓘《书断》云：故世之评者言锺、张，夫锺、张心晤手后，动无虚发，不复修饰，在若生成。二王心手或违，因斯精巧，发叶敷华，多所默缀，是知锺、张得之于未萌之前，二王见之于已然之后。故愚以为，质者如木之初春，含而未发，其劲尽在内矣，其质厚。妍者如木之吐秀，劲发于外，则形体妍媚也。故质者如卦之体，水之源，木之本；而妍者如卦之用，水之流，木之末。故学书当学其体，其本，其源，加之变化，尚可自成一家；学其用，其末，其流，变化已穷尽，则无回旋之余地也。

吴皇象，号称书圣，其有临史游《急就章》传世。

晋索靖，官至征西将军，年六十五，与冠战，克之，己亦受伤不治而殒。索靖之书刚猛雄浑，其自名曰：银钩虿尾。有清时有论南北书派者，以锺繇、卫瓘为南北派共祖之，王羲之为南派之祖，索靖为北派之祖。

晋 索靖 《出师颂》

刘宋羊欣，为王献之之甥。亲受王献之传授书法。时人谓，买王得羊，不失所望。

齐王僧虔，王导之玄孙，亦王家子弟，擅书。古人言正书则端雅庄重，结密得体，若大臣冠剑，俨立廊庙。故齐高帝与王僧虔论书，谓“我书何如卿？”僧虔曰：“臣正书第一，草书第三；陛下草书第二，而正书第三。是臣无第二，陛下无第一。”帝大笑。

梁萧子云，其书梁时可称冠，曾承帝意而创小篆飞白。梁武帝甚重其书，擢与二王并迹，绝唱于本朝。

隋智永，王羲之七世孙。居永欣寺阁三十年，临逸少《真草千文》，择八百本散在浙东。业成，求书者如市，所居户限为之穿穴。乃用铁叶裹之，退笔成冢。

有唐贞观四家，欧、虞、褚、薛。

欧阳询，谓其书风神严于智永而润色寡于虞世南。唐书曰，其尝见索靖所书碑，观之，去数里复返，及疲，乃布坐，至宿其傍，三日乃得法而去。

虞世南，谓其从学于浮屠智永，太宗与之论书，称世南为书翰之绝。

虞世南死，太宗思之，叹曰：吾无与论书者矣。魏徵白见褚遂良，帝令侍书。帝方博购王羲之故帖，天下争献，然莫能质其伪，遂良独论所出，无敢舛冒。

薛稷，学遂良书，唐人云，少保师褚，菁华却倍。其字美润，英粹合极。或言贞观四家薛稷或可以陆柬之代之。陆柬之者，虞世南甥，时人谓柬之效虞，疏薄不逮。

古人铭石，或八分，或真书，以行书铭石自唐李邕始。邕书瘦硬，宋赵佶创瘦金一体，似从北海书中来。又赵孟頫初书颇柔丽，晚年学李北海书，洗尽妍媚。

唐张旭，号张颠。与李白、贺知章等结为饮中八仙。每醉呼号奔走，尝以头濡墨而书，醒后视之以为神。

旭传颜真卿，颜真卿得张旭笔法，自创颜体，后人评之，或以为神，而米芾谓其为丑怪之祖，宋姜夔论之以为右军之法至此而亡。

颜后有柳公权，时人谓颜筋柳骨，自颜柳出，始有筋骨之说。

唐徐浩，或称与颜平原同学于张旭。徐浩以明皇字肥，而亦肥厚。后人言苏轼学徐浩之书。

又有释怀素，学张旭狂草，自谓颜尚书得张旭零札，素得尚书零札。陆羽尝言，怀素与邬彤为兄弟，常从彤受笔法。彤曰：“张长史私谓彤曰：‘孤蓬自振，惊沙坐飞，余自是得奇怪。’草圣尽于此矣。”颜真卿曰：“师亦有自得乎？”素曰：“吾观夏云多奇峰，辄常师之，其痛快处如飞鸟出林、惊蛇入草。又遇坼壁之路，一一自然。”真卿曰：“何如屋漏痕？”素起，握公手曰：“得之矣。”

唐人门类极多。余尚有孙虔礼，李阳冰二家。孙过庭擅草书而著《书谱》，李阳冰擅篆，皆一时之妙。

五代书家唯杨凝式稍擅其名。黄庭坚有诗云：“谁知洛下杨风子，下笔便到乌丝栏。”其笔札豪放，杰出风尘之际。

晋 王羲之 《黄庭经》

宋人之书，首推四家，米、蔡、苏、黄。

米芾以行书名世，于真、楷、篆、隶不甚工。其自云：“余初为颜，七八岁也，字至大，一幅写简不成。见柳而摹紧结，乃学柳《金刚经》，久之知出于欧，乃学欧，久之如印极排算，乃慕褚而学最久。又慕段季转折肥美，八面皆全，久之觉段全绎展《兰亭》，遂并看法帖，入晋、魏平淡，弃锺方而师师宜官《刘宽碑》是也。篆便爱《诅楚》、《石鼓文》。”可知米芾学众而工夫深，则其成书之大家亦无疑焉。

蔡襄以正书名世，其本传云，襄工于书，为当时第一。时人言其真行简札今为第一，正书为第二，大字为第三，草书为第四。

苏轼，人或谓其字学徐浩，笔画肥厚，又云其书不悬腕，故字多侧锋而无中锋。或谓其字笔力雄放，逸气横霄，肥而不俗。或言其素有肩耸肉多，平卧纸上之病。

黄庭坚，多言其书得自《瘗鹤铭》，亦以行书为佳。

元赵吴兴为大家。各体皆工，其行楷绝世。初书柔媚，晚年骨力益壮。与之齐名者鲜于枢。或曰孟頫惧其后世书名掩已，常购其作而焚之。或曰赵孟頫一代大家，何至于此。

有元康里巙巙、倪赞亦有书名。

康里子山，其正书师虞永兴，行草师锺太傅、王右军；草书师王献之、米芾。称其字如雄剑倚天，长虹驾海。

倪赞书从隶入，得之于锺繇《荐季直表》言其书古而媚，密而疏。

至明，宋克以章草名。言其章草古拙之趣或不如古人，而穷极变化或有胜之之处。

明之大家谓董其昌。董自言可比赵吴兴，唯不能多书，以此谢赵吴兴一筹。

明祝允明，以其有枝指故号枝山，大草名世。或言古人字画皆有润笔之资。祝枝山每问是否现精神，答曰然也，便欣然捉笔。

明文徵明以小楷、行书最工，言其小楷行草深得智永笔法，大书仿涪翁尤佳。言其书如凤舞琼花，泉鸣竹涧。

清初，王铎于董氏之外别开一家，取法高古，书尚刚健，尤重骨力。其诸体悉备，尤精行草。楷书出于颜，行草出二王、米芾云。

清朱耷，号八大山人，其名自题之若哭之笑之。

又清邓石如，独以篆书名世。清康有为甚以为能。言其学篆，得邓石如字，恍然而悟，以为学篆之门径。称其书平和简净，遒丽天成。

清何绍基，各体皆工，以隶、行名世。由篆、分入手，于北碑无不习，尤得力于《张玄墓志》，取众家之长而出已意，为晚清之大家。

附：书家姓字名号考

古时称人，或称其字，或称其号，纷繁芜杂。今作书家姓字名号考一篇，为诸位略作参考之用。

秦李斯，名斯，故独称斯者，亦即李斯。后人尊其者，或称斯翁。又李斯官至丞相，故书论中有“妙接丞相”者，谓得李斯篆法之笔意也。

汉曹喜，名喜，可独称喜，字仲则。

汉杜度，字伯度。善章草。有人以为其名操，故杜操者，即杜度也。

汉崔瑗，字子玉。学于杜伯度。子寔，字子真。

汉梁鹄，字孟皇。

汉邯郸淳，字子淑。

汉张芝，字伯英。又朝廷以有道征，不就，故时称张有道。韦诞称为“草圣”。

汉张昶，字文舒。伯英弟。

汉罗晖字叔景，赵袭字元嗣，张芝称下比罗赵有余者，即此二人。

汉蔡邕，字伯喈。又官至左中郎将，故又称中郎。

汉刘德升，字君嗣。锺繇师之。

魏锺繇，字元常。又官至太傅，故称锺太傅。子会，字士季。

魏胡昭，字孔明。与锺繇同学与刘德升。

魏韦诞，字仲将。

魏卫觊，字伯儒。又称卫敬侯。子卫瓘，字伯玉。瓘子恒，字巨山。

吴皇象，字休明。

吴张弘，字敬礼。因其恒著乌巾，时号张乌巾。言其飞白妙绝当时。

晋索靖，字幼安。官至征西将军，故又称索征西，征西。

晋陆机，字士衡。

晋卫夫人，名铄，字茂漪。卫恒之从女。或称卫漪。王羲之从其学书焉。

晋王羲之，字逸少。官至右军将军，故称王右军。又曾为会稽内史，故称王会稽。又因其于山阴作兰亭，故古人称得山阴家法者，谓得羲之之一脉相传也。

晋王献之，字子敬，逸少第七子。官至中书令，时谓子敬为大令，王珉季琰为小令。

刘宋羊欣，字敬元。或称羊侍中。

齐王僧虔，字简穆。

梁萧子云，字景乔。梁时书法冠绝。

隋僧智永，或称僧智永，释智永，或称永僧，永师，永禅师。

唐欧阳询字信本。官至率更令，银青光禄大夫，又称欧阳率更，欧阳银青。爵封渤海男，故又称欧阳渤海。子通，称欧阳兰台，亦善书。世称欧阳询为大欧，欧阳通为小欧。

唐虞世南，字伯施。其爵封永兴公，故又称虞永兴，官至秘书监，故又称虞秘书，虞秘监。

唐褚遂良，字登善。爵封河南公，故称褚河南，官至尚书左仆射，故又称褚仆射。

唐薛稷字嗣通，官至少保故又称薛少保。

唐李邕字太和，或为泰和。官至北海太守，故又称李北海。

唐孙过庭，字虔礼。或言其吴郡人，故有称其孙吴郡者。

唐张旭字伯高，官至金吾长史，故称张长史。又因其性，别号张颠。

唐李阳冰，字少温。官至少将作监，故称其李监。又杜甫称其为李潮。

唐陆柬之，官至朝散大夫，故称陆大夫。又称其陆学士，陆长史者，不详其所出。

唐徐浩，字季海，爵封会稽郡公，故称徐会稽。曾为吏部侍郎，称徐吏部。

唐颜真卿，字清臣。天宝末，拜平原太守，世称颜平原。爵封鲁郡公，故又称颜鲁公。位至太子太师，故称颜太师，曾为刑部尚书，又称颜尚书。

唐柳公权，字诚悬，曾任谏议大夫，世称柳谏议。为官太子少师，又称柳少师。

五代杨凝式，字景度，官至太子太保，世称杨少师。又黄山谷有诗云：世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛下杨风子，下笔便到乌丝阑。后人称其杨风子。

魏 锺繇 《宣示表》

宋蔡襄，字君谟，拜端明殿学士，称端明。谥曰忠惠，故称蔡忠惠。

宋苏轼，字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡。尊者称为坡公，坡翁，坡老。谥文忠，故称苏文忠公。

宋黄庭坚，字鲁直，号涪翁，又号山谷道人，故世称黄山谷。尊之者称其为山谷老人。曾兼国史编修官，又有称其黄太史者。

宋米芾，字元章。世居太原，后迁襄阳，故有称米襄阳者。号襄阳漫士、鹿门居士、海岳外史等。故称其米海岳。又有称其米南宫，不详所出。

元赵孟頫，字子昂。号松雪道人，又称赵松雪、雪翁。谥文敏，故又称赵文敏。封吴郡公，世称赵吴兴。为集贤侍读学士，称赵集贤。又曾为翰林学士承旨、荣禄大夫，故称赵承旨，赵荣禄。

元鲜于枢，字伯机。曾任太常典薄，人称鲜于太常。又有称其鲜于郎中者，不详其所出。

康里巙巙，字子山。

明宋克，字仲温。

明董其昌，字玄宰。清避康熙讳，有称元白者。号思白，故称董思白，尊其者称思翁。又号香光居士，故称董香光。松江华亭人，故称董华亭。谥文敏，世称董文敏。

明文徵明，字徵仲。祖籍湖南衡山，自号衡山居士，人称文衡山。尊其者称文衡翁。曾为翰林院待诏，故称文待诏。又称其文太史者，不详，或谓其同撰《武宗实录》，故有太史之称。

明祝允明，字希哲，因其右手六指，故自号枝山。为官应天府通判，世称祝京兆。

明徐渭，字文长。

清王铎，字觉斯。

清朱耷，晩年自号八大山人。

清邓石如，字完白或顽白。怀宁人，又有称其邓怀宁者。

清何绍基，字子贞。