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元朝大汗排序 元朝盛世与之治有哪些皇帝

导语:元朝大汗排序中的皇帝是元太祖、元成宗、元仁宗、元宪宗、元文宗、元武宗等。元朝盛世期间,这些皇帝通过政治、军事和文化等方面的发展,使元朝达到了繁荣和富强的顶峰。

目录导航:

  1. 元朝大汗排序
  2. 元朝盛世与之治有哪些皇帝
  3. 元代皇帝顺序是什么
  4. 元朝第一女皇帝是谁
  5. 元大德年是谁
  6. 如何评价元朝的皇帝
元朝大汗排序

铁木真

元朝

(1)元太祖成吉思汗(Genghis Khan,1206-1227)

拖雷监国(1227-1229)

(2)元太宗 窝阔台汗(1196-1241)

乃马真后监国(1241-1246)

(3)元定宗 贵由汗(1246-1248)

海迷失后监国(1248-1251)

(4)元宪宗蒙哥汗(1251-1259)

(5)元世祖 忽必烈(Kublai Khan 1260-1294)

(6)元成宗铁穆耳(1294-1307)

(7)元武宗海山(1307-1311)

(8)元仁宗爱育(1311-1320)

(9)元英宗 颖德八刺(1320-1323)

(10)元泰定帝 也孙铁木儿(1323-1328)

(11)元明宗 和世敕(1329)

(12)元文宗图帖睦尔(1328-1332)

(13)元宁宗 懿璘质班(1332)

(14)元顺帝 妥灌帖睦尔(1333-1370)

元朝盛世与之治有哪些皇帝

元朝没有盛世与之治。

元朝(公元1271年~1368年)是由蒙古族建立起来的庞大王朝,它是中国历史上第一个在全国范围内建立起来的,以少数民族统治者为主的政权。蒙古族以其强大的武力,不仅征服了中原及长江以南地区,还将其控制范围扩张至整个西亚地区。成为中国有史以来疆域最大的王朝。

元朝是由蒙古族建立起来的王朝,他存在了九十七年,先后历十一帝(自世祖忽必烈始),是我国历史上较强大的王朝之一。元朝皇帝列表如下:

元世祖 (孛儿只斤忽必烈) (1260——1294年)在位

元成宗 (孛儿只斤铁穆耳) (1294——1307年)在位

元武宗 (孛儿只斤海山) (1307——1311年)在位

元仁宗 (孛儿只斤爱育黎拔力八达) (1311——1320年)在位

元英宗 (孛儿只斤硕德八剌) (1320——1323年)在位

元泰定帝(孛儿只斤也孙铁木儿) (1323——1328年)在位

元天顺帝(孛儿只斤阿速吉八) (1328年)在位

元文宗 (孛儿只斤图帖睦尔) (1328——1329年)在位

元明宗 (孛儿只斤和世剌) (1329年)在位八个月后暴

元文宗 (孛儿只斤图帖睦尔) (1329——1332年)在位

元宁宗 (孛儿只斤懿璘质班) (1332年)在位

元顺帝 (孛儿只斤妥欢帖睦尔) (1333——1368年)在位

元代皇帝顺序是什么

一般说来,圣旨是皇帝为了向臣民传达旨意而拟定的书面 文告,都要有各种富丽堂皇的词藻和长篇累牍的渲染,最后才简 单说一下具体事情本身,中国汉族王朝的圣旨也确实多数具有 这种文辞富丽的特征,然而元代的圣旨却不是这样,里面有很多 大白话甚至是粗话,比如常见的“准奏”叫“那般者钦此”被说 成“圣旨俺的”,这是为什么呢?原来元代的诏令敕书文告系统中,诏书和圣旨有着不同的 内涵,这也是由当时复杂的政治文化体制决定的。

元朝诏书的行用范围基本上都属于重大事件,需要布告全 国,“咸使闻知”者。也可以说,诏书是元朝诏敕类文书中最为重 要的一种。在文体方面,使用典雅的汉文文言,以骈体文为主, 偶有用散文者。辞藻华丽,多用典故,以显示王朝的“文治”形 象。这些方面基本继续了前代“王言”的传统。

元朝圣旨的概念,较之诏书相对复杂一些,有广义、狭义之分。广义上说,以皇帝名义下达的命令,包括上文讨论的诏书和授官经常用到的宣命在内,皆可称为圣旨。狭义的圣旨是以蒙古语宣谕,用蒙古文记录颁发的皇帝命令。《元典章》、《通制条格》等元朝政书收录了许多这类文件的汉译文。

其中,大部分是按照蒙古语的句法、词法机械地套译为汉文,无法用汉语常规读通,形成所谓的“元代硬译公牍文体”圣旨。而恰恰是这类圣旨里面,出现了很多在汉族文人学士看来可笑的白话俚语,本来不登大雅之堂的词语往往堂皇地用在圣旨里面,比如至大四年中书省奏报真定路官员侵占税课银两一事,圣旨里就有“课程也不能尽实到官,做贼说谎的多了去也”这样类似小说家的话,常见的还有“更圣旨可怜见呵,怎生?”乃至“怕甚么”、“吃棒子”这样的语句,竟有些像《水浒传》里梁山好汉们说的话了,这也是蒙古旧时统治习俗与中原文化双向互动过程中出现的一种很有意思的现象。

当然也并不是元朝皇帝所有所有的圣旨都是这样,如果朝廷已经确知圣旨宣谕对象是文化层次较高的南方文化人或者官员将领,圣旨也会经过修饰去掉那些不合适的词语,表达一种文绉绉的文治气象。现在元代的这种白话圣旨碑还广泛保存在很多省份的寺庙 道观里,多数都是当时皇帝颁布的有关保护寺庙道观财产不得 侵夺的圣旨命令,已经成为研究元代语言和社会文化生活等方 面的重要资料。

元世祖 圣德神功文武皇帝 薛禅汗 忽必烈

元成宗 钦明广孝皇帝 完泽笃汗 铁穆耳

元武宗 仁惠宣孝皇帝 曲律汗 海山

元仁宗 圣文钦孝皇帝 普颜笃汗 爱育黎拔力八达

元英宗 睿圣文孝皇帝 格坚汗 硕德八剌

元晋宗 致孝皇帝 叶顺铁木耳汗 也孙铁木儿

元兴宗 德孝皇帝 阿里加巴汗 阿剌吉八

元文宗 圣明元孝皇帝 札牙笃汗 图帖睦尔

元明宗 翼献景孝皇帝 和西拉古图土汗 和世瓎

元宁宗 冲圣嗣孝皇帝 宜林奇葆汗 懿璘质班

元惠宗 宣仁普孝皇帝 乌哈噶图可汗 妥欢铁木儿

元昭宗 和孝皇帝 闭里可图汗 爱猷识理答腊

元平宗 宁孝皇帝 乌萨哈尔可汗 脱古思铁木儿

元 兴原皇帝 卓里克图汗 思克卓里图

元 大古皇帝 尼古埒苏克齐汗 额勒伯克

元 顺天皇帝 掍特穆尔汗 坤帖木儿

元朝第一女皇帝是谁

历史上的第一位女皇帝是北魏时期的一个小女孩元姑娘。

当时的北魏后宫由胡太后一人掌控,她将孝明帝元诩杀死。一朝不能没有皇帝,胡太后就想到让孝明帝的一个孩子来当皇帝,这个孩子是孝明帝的一个妃子所生,大家不知道孩子是男是女,叫什么名字。其实是个女孩。

胡太后将她抱出来立为皇帝,然而她在登上皇位还没到一天胡太后就改变主意了,将她杀害,改立元晖只有三岁的儿子元钊为帝。

这个小女孩就在胡太后的操纵下匆匆登基又匆匆被拉下皇位并被杀害,连名字都不为人知道,后来都叫她元姑娘,她才是历史上第一位女皇帝。

元大德年是谁

元成宗的年号,共9年。元成宗孛儿只斤·铁穆耳(1265年10月15日—1307年2月10日),元朝的第二位皇帝。元世祖忽必烈之孙、皇太子真金第三子。母徽仁裕圣皇后弘吉烈氏。 至元三十年(1293年)封皇太孙,总兵镇守漠北。至元三十一年(1294年),在其母阔阔真与大臣伯颜等人的支持下即皇帝位于上都大安阁。

如何评价元朝的皇帝

元朝皇帝是军事才能卓越,内心征服欲望特别强烈,但政治才能极端贫乏,文化相当落后。他们打战的目的有二:一是掠夺财富;二是满足其内心强烈的征服欲。

从其版图之大可以看到其杰出的军事能力和强烈的征服欲望:成吉思汗扩张完成时蒙古帝国的疆域横跨欧亚大陆,面积达三千万平方公里,在以马匹为主要交通工具的时代,根本无法有效统治管理。于是采取地方分权制度,将疆域划分为六个子国,这六个子国平等并列于大汗之下,六子国分别是:

1.元帝国:辖中国本土,建都大都(北京),子国元首称为“皇帝”。

2.吐蕃宗教国:辖西藏、青海,建都逻些城(拉萨),子国元首称为“法王”。

3.察合台汗国:辖新疆西部、中亚南部,建都阿力麻里(新疆霍城),子国元首称为“汗”。

4.窝阔台汗国,辖新疆北部、哈萨克斯坦东部,建都也迷里(新疆额敏),子国元首称为“汗”。

5.钦察汗国:辖东殴平原,建都萨来(俄罗斯伏尔加河下游阿斯特拉罕),子国元首称为“汗”。

6.伊尔汗国:辖伊朗、伊拉克、高加索地区,建都帖必力思(伊朗大不里土),子国元首称为“汗”。

此外,还征伐日本、缅甸、占城、安南、爪哇五国,或因台风,或因瘟疫,或因丛林自然条件恶劣等原因而未获成功,否则版图更大。

另外,元政府将中国传统社会最受尊敬的儒家道家知识分子士大夫看成是彻头彻尾的寄生虫,居然比最受卑视的娼妓都不如,仅稍稍胜过乞丐,在他们的头脑里实在想不通世界上还有专门读书和专门做官这种行业。

由于元朝皇帝及官员集团缺乏文化,没有政治理想,不用政治思想文化统治管理国家,纯凭武力,所以很快就垮塌了。相反,中国思想文化源远流长,博大精深,异族来统治则必定被汉化!




宋朝灭亡之后,元朝在中原的统治历97年,元朝,是一个奇怪的朝代

因为这是中国历史上唯一一个将汉文化作为一个分支的朝代,唯一一个对汉文化不感兴趣的朝代。元朝只是蒙古帝国的一部分,整个蒙古帝国仍是将漠北作为他们的首脑机关,而大元只是他们的一隅,在大元这片土地上,汉人和汉文化只是一个枝叶,因为还存在着其他的民族和其他民族的文化和宗教,统治者采取的是蒙古人、汉人、色目人共治的方式,而蒙古统治者自身喜欢藏传佛教,对儒家文化不感兴趣,甚至伊斯兰文化和基督文化对他们的影响也远甚于汉文化对他们的影响。

元朝的统治者似乎对东方不感兴趣,反而对西方感兴趣,他们对汉字、对华夏的文明礼仪、典章服饰也同样是毫无兴趣,对农业生产,又不感兴趣,反而对商业贸易感兴趣,对权谋斗争、政治平衡不感兴趣,反而对骑马游猎感兴趣,忽必烈实行的“汉法”并没有完全推行下去,草原文化对于他们来说是根本,农业文化对于他们来说是枝叶。

有人说元朝毁灭了汉文化,我感到很好笑,统治者对汉文化根本就不感兴趣,何谈毁灭?所以,整个元朝海外贸易高度发展,不避皇帝“讳”,各种宗教、思潮自由发展也就不难理解了,帝国曾在漠北草原上举行了两次轰动世界的道佛大辩论,而且还进行了两次东征日本。元修《宋史》虽然有错误,但绝对不会像满清修明史那样对宋朝恶意篡改。

在蒙古人面前,过去长期固于人们脑中的儒家治国、博大精深的汉文化等概念被彻底击碎,因为他们是高度自信的。元制:一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。儒家竟然跟乞丐成了难兄难弟,成了臭老九,令人哭笑不得。

清朝统治者一方面实行“剃发易服”,一方面又积极融入汉文化,用儒家思想治国,这说明他们面对汉文明是恐惧的。

所以说起来,元朝确实是一个奇怪的时代。




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